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書店 | 天津阿秋書屋:津門舊書堂,夫子翰墨林

 真友書屋 2019-10-07

郭秋堂,天津書友,孔網(wǎng)昵稱“阿秋”。在孔網(wǎng)開店16年,店鋪名稱“天津阿秋書屋”。提起阿秋書屋,想必書友們皆有耳聞。津門第一家網(wǎng)上書店,孔網(wǎng)編號:31;古文化街為數(shù)不多經(jīng)營至今的獨立實體書店之一。這些年,郭秋堂帶著阿秋書屋,成為互聯(lián)網(wǎng)浪潮中的第一批實踐者,在天津舊書業(yè)二十年滄桑變遷中堅守不倒。用郭先生自己的話來形容阿秋書屋,便是“津門舊書堂,夫子翰墨林。滄桑中綻放光彩”。

近日,我們與郭秋堂取得聯(lián)系,將阿秋書屋網(wǎng)上書店和獨立實體書店的成長歷程、郭先生對收藏和名人墨跡的一些見解分享給書友們,共同探尋屬于舊書業(yè)的精彩故事。

 店主郭秋堂先生

緣起:從一名“技術(shù)人員”到“賣書匠”的轉(zhuǎn)變

1984年,家鄉(xiāng)山東聊城的郭秋堂從西安交通大學(xué)畢業(yè),隨即被分配到天津工作,成為一名技術(shù)人員。出于對人文知識的喜愛,來到天津不久,郭秋堂便開始了逛書攤淘舊書的生活。他回憶說:“其實書沒讀多少,逛書攤卻成癮了?!?/p>

2002年,還在天津1家德國企業(yè)工作的郭秋堂,因著喜歡舊書的緣故,時不時會在網(wǎng)上查一些舊書資料。與孔網(wǎng)的邂逅,便是在一次上網(wǎng)時,偶然發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時,孔網(wǎng)也剛成立不久,一切都還是初生朝陽的模樣。郭秋堂給網(wǎng)站的工作人員留言咨詢后,便在網(wǎng)站注冊了。一開始,他只是想處理一下自己不看的舊書。但后來發(fā)現(xiàn),從舊書市場淘來的民國書,在孔網(wǎng)上賣得也很好,于是,郭秋堂便萌發(fā)了一個念頭,“我可以再買一些,拿到孔網(wǎng)來賣啊?!蹦菚r候,舊書攤的書都很便宜,淘起來也不費力氣。每逢周末,郭秋堂就去舊書市場淘書,利用業(yè)余時間上上書,賣賣書。

2003年,非典肆虐,大家外出的機會少了,于是,網(wǎng)上的經(jīng)營便開始火起來。趕上那家德國公司解散,郭秋堂便從一名“技術(shù)型人員”正式轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻百u書匠”了。

聊起和孔網(wǎng)一起成長的初始,郭秋堂說,那時候經(jīng)常和站長溝通,比如要進行拍賣,第一個試拍的便是我。記得當(dāng)時拿了一張銀票去拍,大家也都不了解,那一次只拍了8元錢。那時候其實挺熱鬧的,買書的、賣書的,討價還價、發(fā)帖交流,一些老書蟲也很活躍,經(jīng)常和店主交流,雖然有時也會碰上一些上當(dāng)受騙的事,但聽郭先生的描述,頗有一番江湖紛爭、武藝切磋的意趣。如今,在網(wǎng)上購書的人多了許多,但都是生面孔,那些老網(wǎng)友基本也都不出現(xiàn)了。當(dāng)時的熱鬧光景也逐漸淹沒在市場浪潮之中。

 葉毓中先生連環(huán)畫畫稿

經(jīng)營:實體書店是一個窗口,經(jīng)營的“繞道而行”

阿秋書屋,坐落于天津古文化街的一角,從2007年到現(xiàn)在,已有12個年頭了。故紙舊書、文玩字畫,阿秋書屋的特質(zhì)似乎早已融入到有著“文化味、古味”特色的文化街里,成為不可或缺的一景。每一個逛古文化街的游人、書友,想必都會到阿秋書屋逛上一逛,感受那份實實在在的書香古意。

于書友而言,阿秋書屋實體店的存在,多少滿足了我們對舊書店的暢想和情懷。但說到實際處,作為實體書店主人的郭秋堂便不一樣了。問起為什么堅持做實體書店?郭先生回答得很坦誠,并沒有摻雜太多情懷。他說:“實體店的作用,一方面是“庫房,便于書籍囤放”,另一方面是“收書的窗口”。有些人看到書店,會主動送書上門,也會有人給你打電話,讓你去收書?!边@些便利條件似乎成為了“阿秋書屋”堅守的最重要理由。

阿秋書屋實體店

關(guān)于實體書店,郭秋堂說,書友們確實對阿秋書屋格外關(guān)照一些。但從經(jīng)營的角度來講,書店和服裝店之類的沒太大區(qū)別,凡是還在堅持的,那肯定是盈利的。他心里對于“經(jīng)營書店的收益”與“每年將店面租出去所產(chǎn)生的收益”衡量過一番,然后對“經(jīng)營書店”定下了目標。他說:“為了達到這個目標,就得不斷想辦法。”

大概這個目標一早便立下了吧。這么些年,面對舊書市場各品類此起彼伏的勢頭。郭秋堂一直都很積極主動的在調(diào)整自己經(jīng)營的方向。

一開始,和大多數(shù)賣舊書的人一樣,經(jīng)營品類上更傾向于賣些自己喜歡的。那時候,郭秋堂店里的舊書主要以文史類為主。每周六,他都要來北京的潘家園逛一逛,古籍、民國書、連環(huán)畫畫稿,總能淘一些好的。后來,這幾類熱門的品類,價格走高,競爭也越來越激烈,想要淘一些好貨便越來越難。

期間,郭秋堂還曾試著賣一些特價書,這些書的渠道基本都是在北京。沒成想,這些圖書公司后來自己在孔網(wǎng)賣書了,批發(fā)價1.5折,圖書公司的零售價卻是2折。這樣的低價售賣,徹底把普通賣家的銷路給堵死了,這條路便走不下去了。

2013年,面對著舊書越來越難淘、價格上漲、競爭激烈的市場行情,郭秋堂開始拓展自己的經(jīng)營方向,利用津門獨特的文化優(yōu)勢,收集一些字畫來賣。天津美術(shù)學(xué)院、南開的東方藝術(shù)學(xué)院,還有各級老年大學(xué),這些地方匯聚了眾多學(xué)習(xí)書畫的人。這些人書畫的功底也好,一些作品流通到舊書市場,再被郭秋堂購來放到網(wǎng)上賣,使得這些被埋沒的字畫也有了被欣賞的可能。

算一算,從2013年經(jīng)營字畫至今,在孔網(wǎng)上差不多賣出去5、6千張,也算是小有規(guī)模了。聊到這兒,郭先生還很幽默的提到了“繞道而行”的經(jīng)營思路?!艾F(xiàn)在舊書都不好拿貨了,天津的舊書攤也主要集中在古文化街,每逢周末,只要來一個擺書攤的,就會有一堆賣書的一窩蜂圍上去。所以,我就繞道走了,不和他們爭搶了。其實就是這樣,當(dāng)別人都看到這是熱點的時候,你得看到前面的,能替代它的,比如字畫。否則等到大家都意識到的時候,就已經(jīng)來不及了?!?/p>

中國美術(shù)家協(xié)會會員、河北省著名畫家王舜來先生

山水畫四條屏鏡心

 感悟:天津舊書業(yè)的變遷,阿秋書屋的發(fā)展

作為天津舊書業(yè)幾十年變遷的見證者和親歷者,郭秋堂說,孔網(wǎng)成立之前,天津國營的古籍書店、舊書市場、還有散落各個角落的舊書攤算得上是三足鼎立;2002年孔網(wǎng)建成后,網(wǎng)上渠道的開拓,打破了天津舊書業(yè)的原有格局,也促進了舊書業(yè)的蓬勃發(fā)展。

說起天津的舊書市場,延續(xù)時間最長的便是三宮舊書市場。三宮舊書市場解散后,經(jīng)歷多次搬遷,多數(shù)舊書店最終落戶在古文化街,形成了較具規(guī)模的舊書市場。2007年左右,古文化街的舊書店接近30家。但這十年,隨著古文化街的房租飛漲,多數(shù)舊書店主出于經(jīng)營考慮,只好選擇日常網(wǎng)店售書、周末舊書市場擺攤的形式。逐漸地,古文化街的舊書店便越來越少,目前只剩下了6家。雖說古文化街作為文化旅游勝地,人群熙攘,來者眾多,更有愛書之人慕名前來,但大多也只是來逛逛,真正在店里買書者并不算多,這6家舊書店能堅守下來已實屬不易。

三宮舊書市場老照片

 古文化街舊書市場照片

16年,阿秋書屋一路走來,總體來說還是順利的。2016年前,郭秋堂一直雇有店員,經(jīng)營倒是輕松些。從2016年4月開始,郭秋堂獨自一人打理書店后,收書、上書、溝通、郵寄等等一切瑣事都要親力親為,著實辛苦了許多,但是效率高了,效益也更好了。

至于經(jīng)營秘訣,郭先生也道其實并沒有。只是開舊書店的多數(shù)經(jīng)營者,想從普通舊書中獲利很難,能給舊書店主帶來驚喜的,還要是一些收藏品,如名人墨跡、舊字畫等。作為舊書店,貨源至關(guān)重要。但店主為人是否厚道、識貨能力和膽識、運氣等因素也不可小覷。

阿秋書屋的名氣很大,但提起主人郭秋堂,似乎了解者甚少。想必這也和店主本人的性情有關(guān)。在與郭先生溝通過程中,只覺言辭和善,淡定從容,遇事波瀾不驚。但郭先生對自己的評價卻不一樣:“我總的來說是一個隨遇而安的人,具有較大的惰性。不喜變化,也不善交際。喜歡思考,有自己的思想。做事謹慎,雖然有點選擇困難癥,但一旦選擇便會全力以赴?!?/p>

郭秋堂對于阿秋書屋未來的打算,仍是堅持舊書、舊字畫并舉,網(wǎng)店、實體店兼顧的方式經(jīng)營。他說,孔網(wǎng)網(wǎng)友的每一個訂單,都是一份驚喜,支撐著他走到今天,未來也會支撐他一直走下去。

附:關(guān)于書籍收藏和名人墨跡的一些討論

孔網(wǎng):您平時自己有什么收藏樂趣嗎?

郭秋堂:原來我專項收簽名本,現(xiàn)在什么都不收藏了。收的簽名本也陸陸續(xù)續(xù)都賣掉了。

孔網(wǎng):為什么會有這樣的轉(zhuǎn)變?

郭秋堂:可能是賣書賣的,拿到一本書,就滿腦子想它值多少錢。我現(xiàn)在對收藏書有一些新的認識,所以也就不藏了。
如果是古代,收藏書的必要性是很強的。當(dāng)時印刷技術(shù)有限,拿木板刻來說,一個板能印個兩三百本、三四百本就不錯了;區(qū)域性也比較強,各地的版本流通起來比較困難。比較少的版本、書,有必要有專門的人來收藏,這樣文化的傳承作用很大。
但是現(xiàn)在這個社會,尤其是新書、平裝書,收藏的再多,你也抵不了一個縣級圖書館。所以,你藏書的意義只在于滿足自己擁有的欲望,一般也不可能讀那么多,也不可能對外開放,這樣的話,這個意義就顯得沒那么重要了。
我覺得目前對于那種新出版的書、解放后出版的書,應(yīng)當(dāng)以閱讀為主。當(dāng)然有一些專項收藏還是很有必要的,比如飲食類的、專項地方史等等。還有就是紅色收藏這部分,解放前的一些圖書,一些非正式出版物,這部分各大圖書館未必系統(tǒng)性地收藏過,它作為專項收藏的意義還比較大。

孔網(wǎng):嗯,您是從社會發(fā)展、文化傳承的角度來看待的。那如果進行投資性收藏呢?

郭秋堂:這部分的人也有。比如你現(xiàn)在買來,過幾年再賣出去,這中間就有一個升值空間。這樣既滿足了個人收藏的欲望,又能掙到錢。
但投資性收藏的利潤大部分來自一些附加值高的藏品,這些藏品具有唯一性。比如說信札、手稿,市場就比較熱。我曾經(jīng)收到過穆旦的手稿,還有一些連環(huán)畫的畫稿,都是很偶然的機會,這些都是可遇不可求的。

孔網(wǎng):說到名人墨跡,想想上個世紀大家還書信來往,有筆跡、文稿的保留,那些作家、學(xué)者的毛筆字寫得都特別美。但現(xiàn)代社會電腦的普及,大家都不需要再在紙上寫了,以后名人墨跡是不是會逐漸消失?

郭秋堂:不會消失吧,它可能有一些變相,比如簽名本、簽名簿、便稿、筆記本。你像我們現(xiàn)在經(jīng)常會收到一些筆記本?,F(xiàn)在他們不用手寫稿了,但有時會寫一些提綱、日記,有手寫習(xí)慣的,這部分也會保留下來。但這部分確實會越來越少。

而且,現(xiàn)在名人墨跡流出來的可能性也越來越小了,因為他們自身也意識到版權(quán)問題、手稿的價值了。也正因為這些原因,所以名人墨跡的市場價值還挺大的。

 孫犁簽名本

孔網(wǎng):那名人墨跡的收藏群體主要是哪一類人?做研究使用嗎?

郭秋堂:我并沒有特別系統(tǒng)的判斷。憑感覺來講,名人墨跡這塊,有一部分人是想做研究,買了備用的。有些信札是重要的史料,對于做學(xué)問、寫傳記之類的就比較有價值。

像簽名本這類,是有一部分人純粹是喜歡某些作家、學(xué)者,就買來他們的簽名本收藏。你比如說史航,他特別喜歡收藏一些簽名本,金克木、張中行,還有幾個日本作家的。為了收集喜歡的那幾個日本作家的簽名本,他就天天泡在舊書店里找。

另外,還有一部分人就只是收藏。比如說有的人買到了沈從文的書信,然后跟同好、書友炫耀有這個的資本;但其實他有可能連沈從文的書一本都沒讀過。這部分收藏者主要是享受收藏帶給他的成就感。

整體來講,名人墨跡的收藏群體并不算大,收藏的面也不算廣。一些大學(xué)教授、學(xué)者的書信,是研究者比較喜好的;一些特大名頭的簽名、墨跡是收藏者比較喜好的。

注:本文根據(jù)店主提供的文字及語音資料整理而成,文中照片均由店主本人提供

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