古詩中的“言”、“律”、“絕句”有什么區(qū)別？

這是一些關(guān)于古詩詞的基礎(chǔ)問題。為初學(xué)者解答一下，高手請(qǐng)自行繞道。

古詩中的“言”

這個(gè)其實(shí)非常簡(jiǎn)單，我們看一首詩，一句有幾個(gè)字，就稱其為幾言詩。如最早的詩《彈歌》：

斷竹，續(xù)竹。飛土，逐宍。

這就是二言詩。因?yàn)樵姼枋请S著音樂的復(fù)雜而發(fā)展的，所以每一句詩的字?jǐn)?shù)也跟隨著音樂變多。《詩經(jīng)》時(shí)期，流行的雅樂，適合四字一句的歌詠，所以那個(gè)時(shí)候都是以“四言詩”為主，這個(gè)一直發(fā)展到曹魏時(shí)期曹操還在使用。

不過隨著南方《楚辭》文化的兼容，音樂的發(fā)展，誕生了很多虛詞方便演唱，在漢朝的時(shí)候五言、七言、六言、八言都出來了。但是音樂的變化并不大，五言就足以體現(xiàn)音樂的“宮商角徵羽”，所以其實(shí)這個(gè)時(shí)代的詩以“五言詩”為主。

隋唐之際，國際化民族大融合，為中原詩壇帶來了“胡樂”，音樂更加自由、跳脫，音節(jié)更加復(fù)雜，簡(jiǎn)單的五言結(jié)構(gòu)的詩已經(jīng)滿足不了演唱。這一時(shí)期，七言詩開始盛行，從樂府的發(fā)展可以看得更清晰。甚至于“七言詩”都無法滿足音樂發(fā)展的需要，在下層就出現(xiàn)了“曲子詞”——詞牌的前身。

我們平時(shí)提到古詩，腦海中自然就想到了“五言”、“七言”，好像古詩只有這兩種文字長(zhǎng)短的格式，其實(shí)并非如此。

在詩詞發(fā)展史上，叢“二言詩”到“九言詩”都存在過，還存在大量的“雜言詩”，也就是長(zhǎng)短句，這個(gè)“言”并不是判斷作品是不是詩的標(biāo)準(zhǔn)。

詩是韻文，我們判斷詩的標(biāo)準(zhǔn)是押韻、節(jié)奏感、抑揚(yáng)頓挫。

為什么“六言詩”、“八言詩”會(huì)慢慢地消失呢？

咱們打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方，我們發(fā)行錢幣，有一元，二元，五元，為什么還需要六元，八元？更多音節(jié)的詩句結(jié)構(gòu)其實(shí)就是少數(shù)音節(jié)結(jié)構(gòu)的詩句的重復(fù)，重復(fù)多了就會(huì)給人以呆板的感覺。

五言詩、七言詩成為主流，與音樂節(jié)奏的匹配程度高有關(guān)，也和人們誦讀單純的文字的音節(jié)結(jié)構(gòu)相匹配有關(guān)。 就音節(jié)而言，雙音節(jié)詞是無往而不利的，雙音節(jié)加單音節(jié)的結(jié)構(gòu)，最為靈活。而五七言在這方面最具優(yōu)勢(shì)。在歌詞脫離配樂而成為文本文體的“詩”之后，五七言依然是主流。

而其他言的詩在脫離音樂后就因?yàn)椴贿m合吟誦而慢慢被淘汰了。

《吳少誠席上作》唐盧群

祥瑞不在鳳凰麒麟，太平須得邊將忠臣。

仁得百僚師長(zhǎng)肝膽，不用三軍羅綺金銀。

大家可以讀一讀這首八言詩，這和慢吞吞說話就沒什么區(qū)別了，還有王維的《輞川六言》，表達(dá)那種舒緩的意境是合適的，但是總歸是應(yīng)用有限，和五七言比起來，吟誦感相差太遠(yuǎn)了。

古詩中的“律”

“律”指格律，一般代指近體詩中的律詩。

律詩分為五言律詩和七言律詩兩種，但是都是八句，四聯(lián)。即“首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)”，四聯(lián)基本遵從“起承轉(zhuǎn)合”的寫法，在八句中完成一篇圓融的小詩文，相對(duì)于四句的古詩空間更充足，能夠更詳細(xì)地描寫、鋪陳，多用來敘述、抒發(fā)完整的事件和感情。

律詩需要嚴(yán)格遵守平仄格律，不但要有律句組成，還要保證“對(duì)、粘”規(guī)則，以及中二聯(lián)的對(duì)仗。

如杜甫的《登高》：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

這就是一首標(biāo)準(zhǔn)的七言律詩，平仄格式為仄起平收，押平水韻“十灰”部，同時(shí)平仄之間符合“對(duì)、粘”規(guī)則，頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”和頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”精巧對(duì)仗。同時(shí)詩意蒼涼、悲愴，既嘆個(gè)人時(shí)節(jié)，又悲家國蒙難，是杜甫憂國憂民的代表作。

這首七律是七言律詩的標(biāo)榜之作，號(hào)稱“千古第一”。

古詩中的“絕”

“絕”指絕句。絕句的區(qū)別方法就是四句為絕，同樣分為五言絕句和七言絕句，當(dāng)然像王維的《輞川六言（其五）》

山下孤煙遠(yuǎn)村，天邊獨(dú)樹高原。

一瓢顏回陋巷，五柳先生對(duì)門。

我們稱之為六言絕句也沒有問題。

但是絕句和律詩不同，律詩是必須遵守平仄格律的近體詩的一種，而絕句分為遵守平仄格律的“律絕”和不遵守平仄格律的“古絕”。像上面這首六言絕句就肯定是古絕。

因?yàn)槠截聘衤傻幕酒截聘袷街挥形逖院推哐詢煞N。

而五言和七言中不遵守格律的也是古絕，比如柳宗元的《江雪》：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

這就是五言古絕，押仄聲韻（格律詩必須押平聲韻），也可以稱作“五古”。

而律絕最好的例子就是王之渙的《登鸛雀樓》：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

平仄格式為仄起仄收，押平水韻“十一尤”部，平仄嚴(yán)合，對(duì)仗精巧，是五言律絕中的典范。

總的來說，“言”是單句詩的字?jǐn)?shù)，“律”是近體格律詩中八句的律詩，“絕”通指四句的古詩（非長(zhǎng)短句），包括守平仄格律的“律絕”和格律之外的“古絕”。