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如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

 高州佬 2019-09-22

玄空六法的專欄寫完了,最后寫一篇玄空六法的斷驗用法,對現(xiàn)有的陰、陽宅的過去、現(xiàn)在、將來之興盛休咎進行斷驗。

文章之前,先回答兩個易友的提問,私信確實答復不便。一個問四象,一個問八卦五行,這里統(tǒng)一回答。

太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。四象很簡單。兩陽爻就是太陽,兩陰爻就是太陰。從下到上,陽爻上面加一陰爻就是少陰,陰爻上面加一陽爻就是少陽。

如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

四象按方位該怎么布呢?有的人按河圖,有的人按洛書。應(yīng)該按河圖,河圖為本嘛。

西邊四九金有一為太陽,北邊一六水有四為太陰,東邊三八木有二為少陰,南邊二七火有二為少陽。同時也說明五行在河圖上布置是木東、火南、金西、水北。

如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

可能有的朋友又有疑問了,什么叫四九金中有一啊?四加一為五,五是小成之數(shù),九加一是十,十是大成之數(shù)。

陰中含陽,陽中含陰,天道循環(huán),走到頭就要往回走,數(shù)也一樣。生數(shù)五為大,成數(shù)不過十。

四象的數(shù)理就在五以內(nèi)來論,二為少陰,三為少陽,二加三等于五。所以東、南叫木火通明。一為太陽,四為太陰。所以西、北叫金水相成。

以卦來看四象,就是乾兌共一太陽,離震共一少陰,巽坎共一少陽,艮坤共一太陰。知道這個理,你就知道九星翻卦的什么乾兌互翻、坤艮互翻了。

剛才說的都是河圖先天之理。先天之陽卦,乾兌離震。先天之陰卦巽坎艮坤。后天之陽卦,乾震坎艮。后天之陰卦,坤巽離兌。

先天為體,后天為用。把河圖十字一橫的數(shù)字九四三八排成左半圓,河圖十字一豎的二七六一排成右半圓。這就是洛書。

先天為體,那是規(guī)則。后天為用,也要遵守。放在我們二十四山上也要如此。

如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

二十四山也要遵守四象,木東、火南、金西、水北、中宮土,加上辰戌丑未四季土。除了四方,還有四隅交界怎么辦?

所以號稱值黃金千兩的湖南玄空大卦秘訣本就有相關(guān)的規(guī)定,艮之寅,兼木;坤之申,兼金,從艮從坤則按土論。巽之辰、巳,兼土、火。乾之戌、亥兼土、水,從巽則以木論,從乾則以金論。這說的是兼向的五行。

學易不容易,沒有十年以上功夫,做不到信手拈來。好了,不扯遠了,下面回到玄空六法。先回憶一下各運的合十的零正神。

如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

一三五七九,天數(shù)。二四六八十,地數(shù)。陽奇陰偶,陽順陰逆。四正奇數(shù),旺氣居對面。四隅偶數(shù),旺氣在本宮。

陽宅連續(xù)有人住,陰宅連續(xù)有人上香清掃。就有它的興盛休咎,氣運更替。用玄空六法就可以斷它的過去、現(xiàn)在、將來。我們舉例來說明。

拿本元來說,比如有一山龍,朝南格局,后龍起伏有力,開帳重重,落脈有情,對面朝山挺秀,龍砂作案,虎砂整齊,四邊羅城周全,明堂蓄聚,水出坤宮,下砂關(guān)收。

此穴建于上元一運(1864-1881),斷四運(1930-1954)其休咎如何?我們再來回憶下各運山水雌雄圖。

如何用玄空六法來對陰陽宅的興旺休咎進行斷驗?

斷驗如下:形勢合局,用也得時,葬下丁財兩旺,順風順水。

初年發(fā)人丁,因為上元一運下葬,正神到山,金龍到向,旺氣到對宮,金龍動,山龍旺人丁。朝山挺秀,出貴秀人才。

進入二運(1882-1905),旺氣在坤宮本宮,剛好堂局水口在坤宮,又有下砂關(guān)收,所以大發(fā)其財,離方剛退氣,又可兼得二黑之氣,所以可以兼發(fā)貴秀人才。二運旺才又旺丁。

到四運將近過了七十年,庚午交進四運(1930-1953),午年在南,太歲到向。就表示已經(jīng)脫氣了,幾十年興盛的氣象為之一變,狀況大不如前。所以四運幾十年都不好。

等到了六運(1954-1974),又可以重新大發(fā),財局要比一、二運差,人丁貴秀就差不多。為什么六運又可以發(fā)呢?因為六運旺氣在乾,和坎龍可以合一六共宗,向上可以合四九同朋。就是暗合些子法了。

上面例子是巒頭形勢完美。同樣是朝南格局,假如水流是對面之玄而出(也算是有情水),但是沒有朝山、案山,該怎么斷呢?

一運丁財也是兩旺,但人才是有秀無貴。二運就變天了,興旺不長久,進入四運,更是一落千丈。氣運如此是因為形氣不合法導致的。

同樣的朝南格局,假如城門在巽方,斷驗又不同。一運丁旺財衰,長房最吃虧。二運丁財平平,三運丁旺財退,幾十年都不好過。

到了四運,因為旺氣到城門,財運勃發(fā),但是易得易失。唯有謹慎,方能注財持久。到了六運,陰陽相乘,丁旺財退。

葬著旺龍當代發(fā),葬著平龍發(fā)跡遲。對風水的斷驗,就是要看巒頭堂局,再推元運氣運,形氣交感,形氣要相合,才有好應(yīng)驗。

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