自古以來(lái)，我國(guó)就常常遭受北方游牧民族的入侵，他們完全是馬背上的民族，憑借其機(jī)動(dòng)性總是打劫一番就揚(yáng)長(zhǎng)而去。

早在西周時(shí)期，就有胡人在邊境作亂，秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后修長(zhǎng)城以拒之；之后到了漢朝建立之初，這些游牧民族被稱(chēng)為匈奴，他們多次入侵漢朝疆域，對(duì)百姓造成重大災(zāi)難。

此刻正是漢朝初立，劉邦志得意滿(mǎn)，面對(duì)匈奴人對(duì)自己子民地掠奪自然是不能忍的。

于是親率32萬(wàn)大軍御駕北上，打算一舉消滅這些游牧民族。其實(shí)劉邦此舉還有一個(gè)重要的心理作用，就是完成秦始皇沒(méi)有完成的壯舉，好讓世人知道：他劉邦比秦始皇強(qiáng)。然而終究是劉邦小看了匈奴，雖然在剛開(kāi)始劉邦大軍勢(shì)如破竹，但隨著越發(fā)往北深入，戰(zhàn)事越來(lái)越吃緊，最終竟然中了匈奴首領(lǐng)冒頓單于的計(jì)謀，被圍困在白登山上。

不過(guò)所幸冒頓單于沒(méi)有占據(jù)中原的意思，最終與漢朝達(dá)成和解，劉邦才得以脫困，只不過(guò)這也使得漢朝從此陷入了與匈奴屈辱和親的泥潭中。這種情況直到漢武帝的出現(xiàn)才有所改善。漢武帝文治武功接連大破匈奴?？刹还軡h朝如何努力，匈奴（以及其他游牧民族）總是滅不掉。

縱觀中國(guó)古代史，這種情況幾乎在每個(gè)朝代都出現(xiàn)過(guò)，中原王朝都被漠北游牧民族折騰得頭疼不已。無(wú)論是晉朝時(shí)期的五胡，宋代的遼和金，以及之后的大明也同樣面對(duì)蒙古韃靼和后金滿(mǎn)人（清朝的前身)的威脅。

不過(guò)這個(gè)威脅卻被清朝完美解決了。

明朝滅亡后清軍入關(guān)，此刻他們面對(duì)的游牧民族則是蒙古人。蒙古人曾經(jīng)一度輝煌，建立元帝國(guó)，版圖更是成就歷史之最。盡管元朝的統(tǒng)治時(shí)間很短，但它依舊是所有人的噩夢(mèng)。不過(guò)即便是強(qiáng)大無(wú)比的蒙古人，也被清朝治理得服服帖帖。

清朝的方法非常簡(jiǎn)單卻很是毒辣，因?yàn)闈M(mǎn)清本身就是游牧民族，他們對(duì)于游牧民族的習(xí)性自然是再熟悉不過(guò)了，為此他們專(zhuān)門(mén)給蒙古人定制了一系列管理方式。最主要的有兩點(diǎn)：隔絕，限制。

首先，清朝嚴(yán)格限制蒙古人與漢人之間的往來(lái)自由，為此設(shè)置了很多關(guān)卡，限制蒙古人進(jìn)入中原的人數(shù)與時(shí)間；不允許蒙古人學(xué)習(xí)漢文化，取漢族名字；也不準(zhǔn)雙方之間有貿(mào)易往來(lái)，一旦發(fā)現(xiàn)立刻嚴(yán)查。

清朝通過(guò)各種手段隔絕蒙古族，有兩個(gè)目的：其一使其形成一個(gè)“自閉”的形式，接觸不到外來(lái)的先進(jìn)技術(shù)，這就導(dǎo)致了兩百多年來(lái)，在滿(mǎn)清統(tǒng)治下的蒙古族幾乎沒(méi)有任何進(jìn)步。其二是方式蒙古族與漢族聯(lián)合，到時(shí)候雙方一直抵抗?jié)M清，那就是天大的麻煩了。

而“限制”這一招就更狠了，簡(jiǎn)單而言就是瘋狂壓制蒙古族的人口。

滿(mǎn)清專(zhuān)門(mén)給蒙古族修建大量喇嘛寺，以宗教的影響力號(hào)召蒙古族人出家，并對(duì)出家的人給予獎(jiǎng)勵(lì)。這導(dǎo)致了越來(lái)越多的蒙古族人出家當(dāng)了和尚，無(wú)法娶妻生子并且整日吃齋念佛，荒廢生產(chǎn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)和人口有很大地沖擊。

除此之外，滿(mǎn)清還強(qiáng)制命令蒙古族的每對(duì)夫妻，不能生下兩個(gè)以上的孩子，一旦超過(guò)兩個(gè)，多出的孩子就要被送到喇嘛寺中當(dāng)和尚。如此一來(lái)，在滿(mǎn)清的統(tǒng)治下蒙古族的人口數(shù)量逐年遞減，到清朝結(jié)束時(shí)已經(jīng)減少了9成（清朝初期蒙古地區(qū)人口1000萬(wàn)左右，在辛亥革命時(shí)期只有100萬(wàn)左右了，減少了900萬(wàn)人）。

兩百多年下來(lái)，蒙古族再也無(wú)法對(duì)滿(mǎn)清產(chǎn)生威脅，他們已經(jīng)忘記了祖先馬背上的英姿熱血，反而變得能歌善舞，熱情好客了起來(lái)。

蒙古族的這種改變可是與滿(mǎn)清地瘋狂壓制分不開(kāi)的，果然還是游牧民族了解游牧民族啊。