18世紀(jì)上半葉，威尼斯是公認(rèn)的藝術(shù)之都，她的藝術(shù)的美是由畫家、詩人、音樂家共同孕育的結(jié)果，從后世的眼光來看，當(dāng)時qiyue最著名的音樂家非安東尼奧·維瓦爾第莫屬。

安東尼奧·盧喬·維瓦爾第，1678年3月4日生于威尼斯，出生時險些夭折。他的父親喬瓦尼·巴蒂斯塔·維瓦爾第原本是是意大利北部城市布雷西亞的一個剃須匠。但是老維瓦爾第似乎很喜歡音樂，而且還是個不錯的小提琴手。維瓦爾第7歲時，他的父親成為正式的圣馬可教堂的小提琴手，后來在一本寫給外國人的威尼斯旅游手冊上，父子兩都被認(rèn)為是威尼斯最優(yōu)秀的音樂家。

維瓦爾第在意大利是個大姓，早在12世紀(jì)就已經(jīng)很有名，但是我們的音樂家父子的家族分支來源卻至今并不是很清楚。不過人們明確的知道，威尼斯的維瓦爾家族有一個共同的特點，就是都有一頭紅頭發(fā)，這個特征使全家人都得到了“紅發(fā)”的綽號，以至于人們甚至誤以為“紅發(fā)”是他們的姓氏，而且許多威尼斯人不知道安東尼奧·維瓦爾第的名字，只知道他的綽號“紅發(fā)神甫”。

維瓦爾第的孩提時代和青年時代幾乎沒有留下什么記載，但是維瓦爾第受到父親的影響是肯定的，那個時候他的父親已經(jīng)是威尼斯著名的小提琴演奏家，常駐圣馬可的公爵禮拜堂演奏，這里是威尼斯音樂中現(xiàn)代派的樂園，同時也一個著名的音樂學(xué)院。維瓦爾第有著驚人的音樂天賦，也相當(dāng)早熟，在他很小的時候就已經(jīng)作為編外人員加入了公爵禮拜堂的演奏，這個音樂家的樂園對維瓦爾第影響深遠(yuǎn)。維瓦爾第的父親卓有遠(yuǎn)見的希望他從事神職，10歲起就安排他跟從圣杰米尼亞諾教堂的神甫學(xué)習(xí)，具體情況我們不是很清楚，但是有明確的記載是，維瓦爾第在1693年9月18日——也就是他15歲時，威尼斯主教給他行了剃發(fā)禮。

1703年3月23日維瓦爾第被正式授予神甫，但維瓦爾第卻總共只擔(dān)任了三年零八個月的圣職。關(guān)于他為什么不再做彌撒的原因也只眾說紛紜。有人說一天維瓦爾第為了記下一首樂曲而突然離開了祭臺；哥爾多尼似乎暗示維瓦爾第有著嚴(yán)重的神經(jīng)官能癥——無法堅持太久的的彌撒；維瓦爾第自己則說是因為哮喘——胸悶之苦。但所有這一切都不大說得通，因為一場彌撒一個半小時——并不算長，而且直到維瓦爾第去世，他始終精力旺盛的從事小提琴演奏、譜寫樂曲、組織戲劇工作、教導(dǎo)一群好動的女孩子，如果說一個人精神狀況糟糕到連在祭臺上站一個半小時都做不到，那么他又是怎么完成這些更加麻煩的事情呢？

威尼斯有四個歷史悠久的收容所：皮耶塔收容所、乞丐收容所、絕癥病人收容所、圣約翰和保羅收容所，這里收留被遺棄的女孩子、孤兒和私生子。收容所能夠讓孩子們接受完整的教育，為了經(jīng)費問題，收容所的每個人都要定期參加面向大眾的籌款音樂會。這些年輕的女孩子才華橫溢，德布羅斯、盧梭以及英國人愛德華萊特對這些女孩子的演出都留下了深刻印象?！霸谕崴惯@個衰落的共和國，放縱帶來私生女，如果她們不被溺死就擁有了美好的前程……于是人們得出結(jié)論：道德的自由是藝術(shù)輝煌的源泉?！?/p>

皮耶塔收容所建于1346年，大致在1703年起，維瓦爾第在皮耶塔收容所就有了一份固定的工作——組織合唱團以及教授小提琴和英式古提琴，維瓦爾第當(dāng)時25歲。到1705年，皮耶塔收容所又給維瓦爾第增加的報酬，條件是“他必須教女孩子們作曲和演奏協(xié)奏曲”。皮耶塔收容所的音樂工作名義上是偉大的音樂家加斯帕里尼負(fù)責(zé)的，但是他實際上對這些女孩子不聞不問，維瓦爾第則逐漸承擔(dān)了所有工作，最后成為皮耶塔收容所唯一的樂監(jiān)。事實上給一群不愛守紀(jì)律的女孩子上音樂課、教導(dǎo)她們演奏、組織75人的合唱團，這是艱苦而收入微薄的工作，但是從以后的情況來看，皮耶塔收容所的工作，更像是維瓦爾第除了妥協(xié)、盤算、利益之心外的他那純潔熱情的一面。

1705年維瓦爾第出版了自己第一本樂譜，其中包含12首室內(nèi)奏鳴曲，但是維瓦爾第對于威尼斯的出版商很不滿意，后來他把自己所有作品的出版權(quán)和再版權(quán)都交給了阿姆斯特丹的埃蒂安納·羅歇家族。在前幾本書出版以后，維瓦爾第在威尼斯逐漸出了名。皮耶塔收容所音樂會、協(xié)奏曲作品、小提琴演奏家等光環(huán)開始圍繞在他的周圍。維瓦爾第成為皮耶塔收容所的大人物，皮耶塔收容所也成為維瓦爾第的實驗室，他可以做各種嘗試，使自己的創(chuàng)作更加完美。皮耶塔收容所也逐漸成為歐洲著名政要來威尼斯時的必訪之地。例如1708年到1709年狂歡節(jié)期間，丹麥和瑞典國王到威尼斯做私人旅行，國王到達(dá)威尼斯的第二天就參加了維瓦爾第指揮的皮耶塔收容所的音樂會。國王后來又參加了幾次收容所的音樂會，他于3月份離開威尼斯的時候，帶走了寫給他的12首奏鳴曲和卡里耶拉畫的12位威尼斯美女的細(xì)密畫。據(jù)20世紀(jì)的音樂評論人雷莫·賈佐托統(tǒng)計，僅1709年皮耶塔收容所就舉辦了至少27場音樂會，參加音樂會的有埃爾克拉尼親王，波蘭、莫斯科、西班牙等國特使和教廷大使。

18世紀(jì)的歐洲有一點是我們現(xiàn)在難以理解的，那時候沒有所謂的經(jīng)典，大家要求的是不斷更新的音樂形式和樂曲，長期存在的樂隊和長期暢銷的音樂作品都不多，作曲家既不是多么的有社會地位，也不是受到崇拜的對象，也不是很富有，對大眾來說，作曲是一份工作，作曲家是謀生的職業(yè)，更談不上偉大。

維瓦爾第的第三個工作也可能是他最重要的一個工作——僅從經(jīng)濟角度來說的——歌劇事業(yè)。1713年5月17日，他的第一部歌劇作品《奧托尼的維拉》在維琴察上演，評價頗高。同年秋天，維瓦爾第接管了生安杰洛劇院的經(jīng)理人一職。

18世紀(jì)初威尼斯曾經(jīng)有七座固定的大劇院演出歌劇，這在整個歐洲都是首屈一指的——要知道當(dāng)時巴黎都只有三座。這些劇院都是貴族的私產(chǎn)，像是特隆家族的圣卡夏諾劇院，格里馬尼家族的圣約翰和圣保羅劇院。坐落在大運河畔的圣安杰洛劇院，既不是最大也不是最美，它的場地狹小，無法容納豪華的場景，它票價低廉，無法雇傭一流的歌手，它沒有得到貴族們的喜愛。但是1713年維瓦爾第接手了劇院經(jīng)理人的工作，同時他還是劇院正式的作曲家，還要負(fù)責(zé)劇院的行政管理和藝術(shù)指導(dǎo)工作。但是因為維瓦爾第在皮耶塔收容所的教師身份，他無法公開從事經(jīng)理人的工作，于是他的劇院的秘密工作是半地下的，當(dāng)然也是半公開的，在表面上一些他的代理人行使者他的職責(zé)，這些人里甚至有他的父親。接下來在一系列維瓦爾第編寫的歌劇上演后，他開始變的炙手可熱。

1718年維瓦爾第遷到曼托瓦，供職于地主飛利浦·馮·黑森·達(dá)姆斯塔德（1671-1739，路德維希六世之子。他在那里主要是當(dāng)音樂會主持和創(chuàng)作歌劇。1721年他多次在羅馬逗留，兩次在教宗面前演奏，教宗還頒給他一個不可多得的獎?wù)?，維瓦爾第也因此贏得了大量的歌劇和宗教音樂的委托。1726年他以圣安格洛劇院音樂總監(jiān)的身份返回威尼斯。這一次，身為作曲家和提琴演奏家的他在那里贏得了全歐洲人的敬仰，甚至是很多音樂家朝圣的對象。在此期間他認(rèn)識了16歲的女歌手安娜基洛，后者陪伴他游歷了歐洲很多城市。安娜基洛是維瓦爾第的學(xué)生，后來成為他的秘書，從1728年起，她幾乎在維瓦爾第所有的歌劇中表演，所以她經(jīng)常被人稱為“紅發(fā)神甫的安妮娜”。

1725年維瓦爾第以《和聲與創(chuàng)意的試驗》為名，發(fā)表的十二首小提琴協(xié)奏曲集。在題獻給波希米亞君主摩爾金伯爵的獻詞中，維瓦爾第表示這首曲子會帶給他相當(dāng)多樂趣。但為了使作品有新意，他為每首曲子加上一段十四行詩注解，而對描寫景物的音樂也做了部分修改，這就是維瓦爾第最為著名的作品——《四季》。 《四季》全套分四部協(xié)奏曲，恰好是春、夏、秋、冬四首；每首分為快、慢、快的典型協(xié)奏曲三個樂章，其令人活潑振奮的節(jié)奏，典雅的巴洛克風(fēng)格，使其成為古典曲目數(shù)一數(shù)二的受歡迎作品，直到今天是最為人所熟悉的古典小提琴曲。

1734年，他與皮耶塔收容所的關(guān)系因為他長期外出而告結(jié)束。盡管如此，他們之間仍然保持聯(lián)系。但威尼斯已經(jīng)開始對他流露出厭倦的情緒。但他對歐洲大陸的興致越來越濃，在他國外旅游中，其中一次到阿姆斯特丹參加勛伯格劇院一百周年紀(jì)念日。1738年1月7日，維瓦爾第曾在當(dāng)?shù)匮葑嘈√崆賲f(xié)奏曲。1739年以后，維瓦爾第在威尼斯已無法繼續(xù)他的事業(yè)，打算決定離開威尼斯。在他動身之前，皮耶塔收容所的主管看在往日情分上向維瓦爾第買下了他大部分的協(xié)奏曲作品和宗教樂譜，作為維瓦爾第本人最后離開旅行的路費，但是他們開出的價格非常低廉，一首協(xié)奏曲只有一個杜卡托——相當(dāng)于小旅館一天的住宿費。對于維瓦爾第來說這次旅行好比一次賭博，這時他63歲。

維瓦爾第想尋求查理六世的幫助，但查理六世卻于1740年10月去世，失去依靠的維瓦爾第窮困潦倒，當(dāng)時維瓦爾第的健康也不見得比國王強多少，隨即一病不起。到達(dá)維也納后一個月即1741年7月28日，他就逝世了。這位名滿天下的作曲家就這樣無聲無息的過世。他死去的當(dāng)天就被草草埋葬在圣查爾斯教堂貧民公墓，與他同時埋葬的人中還有被處決的罪犯。幾十年后公墓廢棄，后人再也無法找到他的遺骨。

維瓦爾第死后，他的名聲也跟著死了，除了在德國和英格蘭，一直到19世紀(jì)維瓦爾第的作品仍舊不大有名，也沒有人研究過他的生平，人們逐漸遺忘了他，尤其是在他的家鄉(xiāng)威尼斯。19世紀(jì)20世紀(jì)初，巴赫的研究者想要知道他所改編的意大利協(xié)奏曲的原作，這才讓維瓦爾第在德國重新流行起來——巴赫至少改編和借用了維瓦爾第21首協(xié)奏曲?，F(xiàn)代音樂家有一種聲音認(rèn)為維瓦爾第算不算成功，他無法勝任作曲的工作，但這是一種沒有根據(jù)的評價。多年以后馬可平凱萊還了維瓦爾第一個公正，經(jīng)過研究他認(rèn)為：“他是巴赫的啟蒙者、音樂普及者，可以說他是一個創(chuàng)造者，不僅創(chuàng)作了《和諧的靈感》這種形式，還有其他新的器樂曲風(fēng)格。他是古序曲的先驅(qū)，重要的戲劇作曲家。這是以前人們所不承認(rèn)的，即使在維瓦爾第被完全遺忘的時候，他的音樂對藝術(shù)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響?！?nbsp;