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福分淺薄的人，待人也必定刻薄，因此他們的福分就更加淺薄了；福分深厚的人，待人必定敦厚，因此他的福分就愈發(fā)深厚了。

所以說，我們?nèi)粝肴松母笊詈?，為人處世時，也要厚道誠實，厚德載物，切忌尖酸刻薄待人。

曾國藩，被后世譽為“立功立德立言三不朽”的完人，他及其家族都福報深厚。

時至今日，曾氏家族依然興旺發(fā)達，人才輩出。

曾國藩在家書中告誡說：真正聰明的人，有三不說，越是不說，越能積德積福。

一個有德行的人，不說這三種話，多積口德，多積福報。

• 不說抱怨的話。
  

曾國華是曾氏眾兄弟中最有才華的一位，但屢次科舉不中，于是他開始抱怨，牢騷滿腹，甚至責怪自己老婆的不是。

作為大哥的曾國藩看不下去了，于是寫信痛罵弟弟。

曾國藩先是肯定弟弟才華，然后批評他平日里恃才傲物，牢騷太多，性情太懶，又不愛看書，又不勤做作業(yè)，考試不理想是自然的。

最后，曾國藩用一句話一針見血地點評曾國華：

“蓋無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服。”

你無緣無故埋怨上天，上天也不會答應(yīng)；你無緣無故抱怨他人，則他人肯定不會服你。

曾國藩還說身邊那些愛抱怨的人，大都沒有什么好下場。

只可惜，曾國華始終聽不見大哥的話，依然我行我素，喜歡發(fā)鬧騷，說抱怨話。終于在1860年，一場大的禍患降臨到了曾國華身上。

湘軍在三河戰(zhàn)役中慘敗，六千精銳部隊全軍覆沒，湘軍提督李續(xù)賓戰(zhàn)死，曾國華也難以幸免，且他死后連頭顱也沒有找到。

怨天尤人，老天就會懲罰你，你的人際關(guān)系也會緊張，到頭來，只會讓你福氣淺薄，淪為一個尖酸刻薄之人。

反之，你少說或者不說抱怨話，越是不說，多積口德，就是多積福報。

有德行之人，都能管控住自己的情緒和嘴巴，少發(fā)鬧騷，少說抱怨話。

• 不說揭人短的話。

六弟曾國華身上的最大毛病是愛發(fā)鬧騷，而二弟曾國潢身上的最大毛病就是驕傲，他動不動就寫信議論他人的短處和缺點，還揭發(fā)別人的隱私。

曾國藩手下的將領(lǐng)或高級幕僚，如左宗棠、李元度、馮樹堂等，都被曾國華多次寫信譏笑批評過其短處。

曾國藩又看不下去了，批評弟弟說道：

“天地間唯謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。凡動口動筆，厭人之俗，嫌人之鄙，議人之短，發(fā)人之覆，皆驕也。”

他還說：暫且不說你的指責是否正確，就算是正確和恰當?shù)?，也是“天道”不允許的。

天下古今之才人，皆以一傲字致敗，因為多言和驕傲都是致人失敗的兇德。

唯謙謹才是載福之道，而做到謙謹?shù)牡谝徊骄褪牵?/p>

不要妄加評論他人的功過是否，不要隨便譏笑批評他人的短處。

正如曾國藩在家書中所說：“欲去驕字，總以不輕笑非人為第一義?！?/p>

所以說，我們要做個聰明人，看透不說透，大家還是好朋友，不說揭人短的話，多積口德，也是多積累福報。

• 不說廢話。

俗話說“當局者迷，旁觀者清”，曾國藩總是指責弟弟們的不是，他自己身上又有什么缺點呢？

因為曾國藩長年累月地寫日記反思自己，所以他深知自己有多言，喜歡開玩笑，甚至是說廢話的不好習慣。

他也知道這個習慣對于自身品德修養(yǎng)不利，于是逐步改正。

咸豐六年九月二十九日，曾國藩在寫給九歲兒子曾紀鴻的家信中說道：

“吾有志學為圣賢，少時欠居敬工夫，至今猶不免偶有戲言戲動。爾宜舉止端莊，言不妄發(fā)，則入德之基也?！?/strong>

由此可見，曾國藩一方面承認自己早年有“多言”的毛病，但希望兒子以自己為戒，行為舉止端莊，有禮有節(jié)，不要隨便亂發(fā)表議論，不要說廢話。

做到了這些，磨掉了內(nèi)外的浮躁之氣，才是一個人修煉品德的基礎(chǔ)。

言不妄發(fā)，入德之基。

所以說，真正聰明的人，從不說廢話。越是不說廢話，越能修德積福。

以上是我根據(jù)曾國藩家書總結(jié)出來的“三不說”，與諸君共勉。