名師做壺，名家書(shū)刻，以此有“壺以字貴，字以壺傳“之說(shuō)，其中最典型的文人壺——曼生壺迄今仍盛名于世。

紫泥乳鼎：鐫刻：臺(tái)鼎之光，壽如張蒼，曼生銘。

曼生主張制壺創(chuàng)新，因他倡導(dǎo)“詩(shī)文書(shū)畫(huà)，不必十分到家”，但必須要見(jiàn)“天趣”。他把這一藝術(shù)主張，付諸紫砂陶藝。形成壺界兩大貢獻(xiàn)：

第一大貢獻(xiàn)，精心構(gòu)思創(chuàng)作出具有文學(xué)意義和美學(xué)價(jià)值的壺銘。這些壺銘文切意遠(yuǎn)、簡(jiǎn)約生動(dòng)、切茶切壺，格調(diào)高雅、哲理深邃、耐人尋味，能啟迪思想、陶冶心靈。

石瓢壺壺身行書(shū)刻銘「煮白石泛綠云，一瓢細(xì)酌邀桐君」，并署款「老曼銘、頻迦書(shū)」，另側(cè)刻一縱恣崢嶸的穿眼奇石，底鈐「阿曼陀室」陽(yáng)文篆書(shū)印款。

第二大貢獻(xiàn)，他憑著天賦，隨心所欲地即興設(shè)計(jì)了諸多新奇款式的紫砂壺，還親自制作、篆刻了一些精彩的壺藝絕品。為紫砂壺創(chuàng)新帶來(lái)了勃勃生機(jī)。

曼生石銚壺

提梁壺，斂口、鼓腰、圓底，造型簡(jiǎn)練，渾樸有致；提梁作半圓形，與壺身銜接處之線條自然流暢。

銚之制，搏之工。自我作，非周穜。

意思是這把由紫砂泥摶制的石銚壺，已不同于周穜的那把，而是自行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的。

曼生井欄壺

這把壺由制壺名家楊彭年所作，陳曼生根據(jù)史侯廟之石井欄為樣設(shè)計(jì)，樣式古樸，圓中有方，壺型簡(jiǎn)約而大氣，極有韻味。

壺身為曼生隸書(shū)刻銘：汲水匪深，挈瓶匪小，式幾庶飲，永以為好。

既贊汲古泉井水，又指用紫砂壺飲茶的功效，亦是一種祝愿期許。

陳曼生不愛(ài)金銀而癡迷紫砂，說(shuō)到底不僅僅是在壺中尋求某種精神與情感慰藉，同時(shí)他也將自己的才情寄托在紫砂壺上。一把小小的紫砂壺里，融會(huì)了儒、道、佛家思想的精華，也讓曼生一生的情感與文采與之合二為一。然天佑其靈，亦或曼生本就因紫砂而生，亦或紫砂也因曼生而來(lái)。

曼生十八式