贈人玫瑰 手留余香

第一層：寵辱之局——寵兒不驚，辱而不卑

世人皆愿受寵而懼辱，為高人寵辱若驚而求無為，不為身為之物所累?！皩櫋眮砹?，就很高興；“寵”走了，就很失落；“辱”來了，就很傷心；“辱”走了，就如釋重負。一顆心隨著外界的毀譽飄來蕩去，再不能有片刻的安寧清凈。喜怒無常，悲歡不定，就像生了大病一樣。因為我們太把自己太當(dāng)回事了，太注重自己的得失了，我們的心里裝滿了太多“重要”的東西：錢財、名譽、地位、親情、友情、愛情等等。對這些外在的東西執(zhí)著的越多，我們的心就越不能自由。人只有擺脫這些虛榮的束縛，才能真正的獲得內(nèi)心的安靜。

第二層：得失之局——得失隨緣，心無增減

有這樣一個故事：一位富翁與漁夫同在海灘上曬太陽，富翁問漁夫：“我辛苦一輩子，賺了無數(shù)的錢，現(xiàn)在終于可以享受大海的浩瀚景觀了，你一個漁夫，為什么這么懶躺在這里不去捕魚？”漁夫笑了笑回答道：“我也干了大半輩子，錢的確沒賺到，可我早上捕了魚，到了下午我就可以像你現(xiàn)在這樣曬太陽，而且天天是這樣?！备晃虩o語。

第三層：利害之局——見利必先思害

利、害本是你中有我，我中有你。利益和禍害總是糾纏在一起，世界上的事情都是好中有壞，壞中有好。健康是好，但好中有壞，很多人覺得自己很健康，然后就拼命熬夜、喝酒，結(jié)果身體垮了。生病是壞，但壞中有好，許多人因為自己得了糖尿病、高血壓，才能學(xué)會戒酒，然后有規(guī)律的生活，珍惜身體和周圍的親人，要是沒有生病，他估計都體會不到這些，惹往往都喜歡對一件事過后而懊悔不已。

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第四層：貧富之局——貧而有志，富而不驕

人與人之間的貧富差距，在我們出生甚至出生之前就有了，但重要的是能夠做到貧而有志，富而不驕。貧困的人，如果有志，早晚能擺脫貧困；富裕的人不驕傲、不傲慢、自然能夠長保其富。人不可因清貧而喪失其心志抱負，亦不能因富足而驕奢淫逸。

第五層：貴賤之局——貴賤皆人定，也因人而變轉(zhuǎn)

社會地位的炫赫，自然可以決定看得見的貴賤，而內(nèi)心的貴賤卻不是社會地位的高低來決定的 。人的高低貴賤并不是來自個人本身，而是來自外界，比如出身、社會地位、經(jīng)濟基礎(chǔ)、能力學(xué)識等。本來這些也不應(yīng)該成為把人劃分成三六九等的框框，但這是幾千年的社會習(xí)俗和習(xí)慣勢力造成的，更是人為的勢利觀念使然。真正的高貴是靈魂的高貴是植根于我們內(nèi)心的修養(yǎng)。

第六層：苦樂之局——苦樂是天道，本來兩相依

苦與樂，是一對冤家，卻又常常形影相隨，有時互相交替，有時互相融合，最大的歡樂，通常包含在巨大的艱辛之中。苦樂不過是人的心境，一個人的處境是苦是樂常是主觀的，苦樂對每一個人來說，都有它不同的含義和韻味，尤如不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀；愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。生活中我們是苦是樂，主要取決于心境。

第八層：成敗之局——勝不驕，敗不餒

人生多有坎坷，成敗皆是過程中的階段，成功了，繼續(xù)竭誠向前，失敗了，也不必悲哀嘆息；不以成敗論英雄，而看其胸懷置氣的高遠！成功是別人失敗時還在堅持，成功是“熬”出來的，人生中的失敗必不可免，也并不可怕?？膳率翘颖苁?，逃避現(xiàn)實。如果能直面失敗，鑒定地熬過低谷，那一定會成功。

第九層：禍福之門——禍福無門，惟人自召

也就是說，常常做利益他人的事情，就會召喚來福氣，會享受到他人帶給你的利益；常常做損害他人的事情，就會召喚來穢氣，就要忍受他人給你召喚來的傷害。《了凡四訓(xùn)》中記述了明代袁了凡先生改過的故事。一個叫袁了凡的人，被一個算命算到了其一生的命運——命中無子，一輩子只能做小官。因而他認為人的一生是注定的，所以心如死灰。后來遇到了云谷法師，知道命運原來是可以改變的，因此他努力精進根據(jù)法則改運，最終改變了自己的命運，避禍得福。

第七層因為包含的秘密太多，不方便在這里直說，有緣再進行分享。

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