李紳應(yīng)算是唐朝典型的“雙面”詩(shī)人。

他最出名的詩(shī)歌當(dāng)屬《憫農(nóng)》，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

曾經(jīng)以為寫出這樣詩(shī)句之人，應(yīng)該有著一顆悲天憫人之心。

后來(lái)才發(fā)現(xiàn)李紳這個(gè)人和“悲天憫人”當(dāng)真是一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。

他殘暴不仁，是唐朝有名的酷吏。

他在執(zhí)掌一州時(shí)，地方的百姓寧愿背井離鄉(xiāng)也不愿生活在他的統(tǒng)治之下。

若非他太過(guò)殘暴，以古人的“安土重遷”怎會(huì)逃亡他鄉(xiāng)呢？

此外，他還是個(gè)奢侈成性之人。

傳說(shuō)他十分喜歡吃雞舌，一盤雞舌就要宰殺上百只雞。

他院里宰殺的雞堆積成山，奢侈得令人發(fā)指。

所以說(shuō)詩(shī)如其人，也不盡然。

他除了《憫農(nóng)》，還有一首詩(shī)也非常出名，短短四句卻道盡人生大智慧。

這首詩(shī)名為《答章孝標(biāo)》，全詩(shī)如下：

假金只用真金鍍，若是真金不鍍金。

十載長(zhǎng)安得一第，何須空腹用高心。

章孝標(biāo)是以“孝行”著稱的唐朝詩(shī)人，他的父親名為章八元，兒子是章碣，《全唐詩(shī)》收錄了他們祖孫三人的詩(shī)作，也算是詩(shī)壇的一大佳話。

尤其是他兒子章碣的那首《焚書坑》，“劉項(xiàng)原來(lái)不讀書”，至今傳唱不衰。

李紳在鎮(zhèn)守?fù)P州之時(shí)，就曾和章孝標(biāo)熟識(shí)。

當(dāng)時(shí)李紳舉辦宴會(huì)，以《春雪》為題，命在座之人賦詩(shī)，當(dāng)時(shí)的章孝標(biāo)脫口而出“朱門到晚難盈尺，盡是三軍喜氣銷”，滿座驚服。

而李紳對(duì)這個(gè)才華橫溢的小伙子也是贊不絕口。

元和十四年章孝標(biāo)進(jìn)士及第，志得意滿，寫詩(shī)向好友炫耀“馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看”，得意之態(tài)畢露無(wú)遺。

不知怎的，李紳竟看到了此詩(shī)，覺(jué)得章孝標(biāo)太飄了，有心教他做人，于是便寫下了這首《答章孝標(biāo)》。

原本章孝標(biāo)的書信并不是給李紳的，但是他卻用了一個(gè)“答”字，明明是想規(guī)勸對(duì)方，但卻又不在標(biāo)題指明，如此婉轉(zhuǎn)，可見(jiàn)李紳對(duì)這后生是真的很看重，不然也不會(huì)如此煞費(fèi)苦心了。

詩(shī)歌開(kāi)頭兩句的意思是說(shuō)假金才需要用真金才包裝，若是真金的話也完全不需要鍍金。

言外之意就是說(shuō)若章孝標(biāo)有真才實(shí)學(xué)，那么即使不張揚(yáng)，也會(huì)天下皆知。

反之，若他并無(wú)真才實(shí)干，那么再吹噓夸耀也是無(wú)濟(jì)于事。

李紳說(shuō)這兩句話主要就是勸誡章孝標(biāo)應(yīng)該腳踏實(shí)地，莫要張揚(yáng)過(guò)度，物極必反。

而后兩句勸誡意味就更明顯了。

十年寒窗苦讀才能有今天的成績(jī)，你應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)，而不是到處宣揚(yáng)自己。

此時(shí)的李紳身居高位，但他不是居高臨下地教訓(xùn)人，而是娓娓道來(lái)，這樣的勸導(dǎo)最能打動(dòng)人心。

據(jù)說(shuō)章孝標(biāo)收到這首詩(shī)后覺(jué)得甚是愧疚，之后更加鉆研學(xué)問(wèn)，為人也變得更為謙恭。

還真別說(shuō)，雖然李紳為人不咋地，教育起人來(lái)倒是頭頭是道，而這首詩(shī)后來(lái)也成了名作，不過(guò)也引起了千古爭(zhēng)議。

有人覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，一個(gè)人若有真才實(shí)干，那么就完全不用包裝宣傳。

但也有人覺(jué)得酒香也怕巷子深，無(wú)論是真金還是假金都需要包裝。

不知你怎么看呢？

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作者：凱紫

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