《序卦傳》說：“屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙?！?/p>

《易經(jīng)》64卦中，乾坤二卦為首，代表天地，接下來第3卦是屯，第4卦是蒙。

蒙，山水蒙，坎下艮上。

艮為山，止之義；坎為水，險之義。合起來看卦，是下有險，而上不能行之象。

象征一種蒙昧不明。

我們說的“啟蒙教育”，就來自這里。啟蒙，啟發(fā)，去除蒙昧。

“蒙”，可以指人的腦袋不開竅；也可以指事情隱晦不明，難以水落石出。

蒙卦6條爻辭，代表6種不同的狀態(tài)和做法。

我解讀64卦的卦辭，爻辭，你們知道即可，都不需要記。我自己也不記，用到哪一卦，馬上翻書看看（至今我已經(jīng)翻爛2本易經(jīng)的書），或者用手機百度，1分鐘就能找到。

用多了，自然能記得。

知識類的內(nèi)容，都不需要記憶；技巧和方法類的內(nèi)容，才要記。這是學《易經(jīng)》的小竅門。什么都記，會累死你。

初六：發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏，以往，吝。

蒙卦第一條爻辭，什么“刑人、桎梏”，讓人看得一愣一愣的，好像很嚴重的樣子。

據(jù)說，64卦的所有爻辭，都是周公（周文王的第4個兒子）寫的。意在解釋這個卦和這條爻，所以他說的東西，不能捧為金科玉律，要用你的腦子獨立思考，別人的話，僅供參考。

蒙卦第一爻，是陰爻，陰柔之象，缺乏陽剛之氣。就像一個人沒有主心骨，軟弱。

最好的訓練方法，是紀律和約束。

我個人最敬佩一種人，那就是：軍人。

我有很多朋友，是從部隊出來的。他們和普通人不一樣，敢作敢當，有勇有謀。部隊鐵一般的紀律，磨練了他們堅毅的精神，這是普通人缺乏的品質(zhì)。

對個人而言，沒有什么比自律，更重要。

凡是優(yōu)秀的人，都能自律；而無法自律的人，常常懶惰，渾渾噩噩。

九二：包蒙，吉。納婦，吉，子克家。

九二是陽爻，與六五有正應，所以吉。

周公寫的這套爻辭，“與六五有正應”，形象比喻為“納婦”。六，是指坤。

一般“九五”是父，父是一家之主；而“九二”是子。在這里，沒有九五，只有六五，所以“子克家”，子能當家。

六三：勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。

六三和上九，有應，但六三本身，陰爻在奇位，不得正。

古人說的“見金夫”，類似現(xiàn)代人說的“看見帥哥就走不動”。九二，子克家，本是主角；六三看見上九這個金夫，就失去對九二的恭敬，所以此女不正，“勿用取女”。

有些人去求卦，如果是感情卦，得到這一條爻，那么這個女孩，最好不要娶。當然，這只是迷信，不絕對。

你應該相信自己的理性判斷。

問題是，現(xiàn)代人普遍感情用事。迷信和感情用事，半斤八兩，彼此彼此。

六四：困蒙，吝。

六四一條陰爻，仍然陷在“蒙昧”之中，無法自拔，稱之為“困蒙”。

六五：童蒙，吉。

六五得“中”，中比正好，所以吉。

六五，柔順，謙虛。

一個謙虛的人，都能學到東西。

比如說，

有的人看不起清潔工，認為他們文化水平低。清潔工每天凌晨4點鐘早起，這種自律、吃苦耐勞的精神，很多人就不如他們。如果你能學到他們這種精神，用在自己的工作和事業(yè)上，你不成功都難。

尺有所短，寸有所長。真正謙虛的人，能從任何人身上學到東西。

關于童蒙，我小時候，就是啟蒙特別慢的人。幼兒園到小學三年級，腦袋瓜都不開竅，考試經(jīng)常不及格。幸好我的父母，從來不用成績要求我。

小學四年級以后，腦袋開竅，一直到大學畢業(yè)，保持中上水平；到33歲那年，覺醒，有覺悟；37歲那年，腦袋再次開竅，讀懂《易經(jīng)》。

我用自己的經(jīng)歷告訴大家，不要用成績，去考核一個人。每個人開竅的時間點，不一樣。

我是人到中年，才完全開竅，年輕的時候特別笨。

天底下，沒有真正愚笨的人，只是開竅時間的早和晚。只要遇到會啟蒙的人，笨鳥也可以先飛。

上九：擊蒙，不利為寇，利御寇。

孔子提倡因材施教，用之四海而皆準。

有的人，天生自覺，你說一句，就聽了；有的人，天生頑性，說不聽。那怎么教育？

需要樹立你的威嚴。

在很多家庭中，孩子都是害怕父親，因為父親有威嚴，父親說一句，就聽了；而母親嘮叨千萬句，都沒有用。

“擊蒙”，要拿捏一個平衡點。

控制得好，能去掉對方的頑性，“利御寇”；控制不好，就變成暴力，自己變成寇，自己成為施暴者。過猶不及。

蒙卦，基本講的是啟蒙。

對成年人而言，最重要的是自我約束和自律。一個人能控制自己的嘴巴，少吃，少說，至少能減少人生一半的煩惱和是非。病從口入，禍從口出。

如果能做到言必信，行必果，知行合一，那就是有道之人了。