我站樁也有二十幾年，不久將進(jìn)入三十年了。不論我站得好不好，但是，我能堅(jiān)持下來(lái)，能夠幾十年如一日，能夠漸漸進(jìn)入一些細(xì)微區(qū)，最關(guān)鍵的、也是最首要的是自己走進(jìn)了入靜階段，而入靜的基本前提就是淡泊少欲。王安平先生講得好，修性必須先于修命，也就是說(shuō)，想煉好身體，得先改造思想，克服太多的欲望。也就是說(shuō)，修性決定修命。

我記得，自己剛開(kāi)始按照要點(diǎn)第一次站樁，只站了一個(gè)小時(shí)。我的感覺(jué)是如同站了一年！不消說(shuō)那種強(qiáng)逼似的一動(dòng)不動(dòng)，更不消說(shuō)那種奔騰不已的思想，簡(jiǎn)直就是難受，別扭！不站樁還好，一站樁，內(nèi)心的各種情緒、欲望，一齊翻江倒海上了腦海。入靜極難，極難！所以，我初學(xué)站樁的前些年，入靜是很難，思想開(kāi)小差也太多。后來(lái)，我慢慢約束自己，慢慢減少欲望，慢慢體會(huì)“道法自然”四字的內(nèi)涵。是啊，人生太多得失正誤，自己應(yīng)該以“道法自然”四字對(duì)待之，該有的則有，不該有的就別去想了！相信站樁能夠改變自己的身體狀況，但也別太多太急的要求。一切歸于自然。我自己曾在《示懷》一詩(shī)中寫(xiě)過(guò)如下幾句：“紛囂漸遠(yuǎn)去，心入桃花源”、“深思常木訥，隱修唯自憐”、“寧?kù)o悟大化，欣欣歸自然”。如此一來(lái)，我漸漸感覺(jué)到自己已像一個(gè)城市里的隱修者，許多事不聞不問(wèn)，心如止水，站樁也的確進(jìn)步不小。

我常常感覺(jué)到，站樁者——真正走向站樁生涯的人，應(yīng)該是脫俗的，至少是不那么處處事事入俗的，而心靈常常是孤獨(dú)的，性情也變得淡泊、隨和、善良、超越。學(xué)習(xí)站樁之前，我和許多世人一樣，有那么一些浮躁、急躁，淺思輒止，思維很難入深。如今，反觀幾十年的站樁生涯，我感覺(jué)樁功深深地改變了我。所謂的“安禪制毒龍”，就是以?xún)?nèi)心的純凈、平和，一一掃除紛亂入侵的毒欲之龍，讓思想的深潭越發(fā)清澈透明，使自己的優(yōu)美的思維追求，在平靜與純粹中超越與飛翔。這就是寧?kù)o致遠(yuǎn)，上善若水，靜生智慧！智力的深深進(jìn)步，反而能夠做一些站樁前想做卻做不到、做不好的一些事。當(dāng)然，我們畢竟是社會(huì)中人，國(guó)家的一些大事、社會(huì)上的一些大是大非，我們?nèi)缘藐P(guān)心，得有自己正確的態(tài)度。為什么必須關(guān)心一些政事時(shí)局？因?yàn)?，我們站樁的目的還是當(dāng)社會(huì)中人，不是去當(dāng)和尚。如果我們的內(nèi)心過(guò)分排斥社會(huì)政事與自己應(yīng)有的態(tài)度，就會(huì)心如死灰，從而變得與社會(huì)格格不入，嚴(yán)重削弱我們的社會(huì)適應(yīng)能力,這是很糟糕的事。我就聽(tīng)說(shuō)一些人過(guò)分超脫，站樁十幾年后，對(duì)什么事都沒(méi)有了興趣，只好去當(dāng)了和尚。這種話當(dāng)然不是針對(duì)多數(shù)人講的。不過(guò)，多數(shù)人站樁還是得少欲望、多寧?kù)o為好。

多數(shù)人站樁要走向深靜、虛靜，要從功理中明白兩個(gè)道理。一是，不要將渾圓養(yǎng)生樁神化，不要將它看成解決身體一切病根的神功，而且想一兩年就能達(dá)到目的,這種過(guò)分的期盼就會(huì)成一種強(qiáng)烈的欲望，一種執(zhí)著。在一定的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)失望與盲棄,前面就有例子.有的功友開(kāi)始認(rèn)為一站樁就能消除一切病根，而且一兩年就能做到。所以，開(kāi)始時(shí)他們還能入靜，能一天站上個(gè)八小時(shí)以上。一兩年過(guò)去了，發(fā)現(xiàn)并非想象的那樣，就想另辟蹊徑，自以為是了。當(dāng)然，他們是站不了靜樁了，甚至還否定站樁了。他們就是不明白這個(gè)道理：站樁治病的效果，是因人而異，因病情而異的。他們忘記了道法自然這個(gè)根本道理。別人能治好的，未必你就能治好；同理，你能治好的病，別人也未必都能治好。但是，只要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，你的許多病可以減輕、減少、甚至在不知不覺(jué)中完全祛除！但是，你不要去強(qiáng)求！我自己就是這樣的，我再過(guò)幾年就將步入八十歲，在幾十年的站樁生涯中，深感受到站樁的好處。雖然，人衰老是不可阻擋的，但是，站樁大大減慢衰老的速度，卻是我現(xiàn)在深深感受到了的。我也得不斷調(diào)整心態(tài)，一面堅(jiān)持站樁，一面得科學(xué)對(duì)待生老病死的自然規(guī)律。“寧?kù)o悟大化，欣欣歸自然”，如此而已！

另一個(gè)道理就是注意處理好個(gè)人與家庭、社會(huì)的關(guān)系，盡可能作到心平氣和，盡可能在生活中平靜、淡泊，盡可能擠出時(shí)間來(lái)站樁。特別是遇上了巨大的家庭變更，心情常常不易歸入平靜，這時(shí)，更得克己復(fù)禮，克己站樁。有什么辦法呢，既來(lái)之，則安之，心情變異只能是暫時(shí)的，不能讓它傷害自己的心！這種變異，如果從修煉角度來(lái)看，是一種魔障，一種異常，自己必須以德待之，以變處變，寬以待之。如此一來(lái)，就能自己為自己創(chuàng)造一種相對(duì)寧?kù)o的環(huán)境。