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10年前，美國暢銷書作家馬爾科姆出版了一本書——《異類》。

這是一本成功學(xué)的書。

該書傳播最廣的觀點(diǎn)是“1萬小時(shí)定律”。

意思是，要想成為某個(gè)方面的專家或者權(quán)威或者頂級(jí)玩家，

你至少需要在該領(lǐng)域浸潤1萬小時(shí)。

但大家卻將其理解成：

如果我在某領(lǐng)域浸潤了1萬小時(shí)，我就能成為權(quán)威。

按照每天6-8小時(shí)，一年250天來算，一年也就是1500-2000小時(shí)。

1萬小時(shí)，5-10年足以。

如果努力一點(diǎn)，每天10小時(shí)，一年300天，一年3000小時(shí)。

1萬小時(shí)，3-5年就足夠了。

這豈不意味著，社會(huì)上會(huì)有很多行業(yè)專家或者權(quán)威？

但是，我們滿眼所見，在一個(gè)行業(yè)10年而水準(zhǔn)依舊普通平常的人數(shù)不勝數(shù)。

優(yōu)秀尚且談不上，更遑論專家或者權(quán)威。

但是，也有一些人，在一個(gè)行業(yè)可能不過2-3年，卻能夠成為行業(yè)的頂尖人才。

這是為什么呢？

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人們發(fā)現(xiàn)，之所以1萬小時(shí)定律不起作用，

是因?yàn)楹芸赡苓@1萬小時(shí)都是在低水平基礎(chǔ)上的重復(fù)，

就像登臺(tái)階，你都在同一級(jí)臺(tái)階上橫向移動(dòng)，怎么可能登到更高處呢？！

所謂，

讀萬卷書，如果不思考，不過是個(gè)書柜。

行萬里路，如果不體驗(yàn)，不過是個(gè)郵差。

1萬小時(shí)定律要起作用，需要每次練習(xí)都比前面的練習(xí)進(jìn)步。

2016年，有一本書解決了低水平重復(fù)練習(xí)的問題，這就是——《刻意練習(xí)》。

作者認(rèn)為，一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域浸潤數(shù)年而沒有提高，

很可能是他只是在進(jìn)行天真的練習(xí)。

所謂天真的練習(xí)，

基本上只是反復(fù)地做某件事情，并指望只靠那種反復(fù)，就能提高表現(xiàn)和水平。

他們只是在漫無目的地機(jī)械地練習(xí)，

看不到或者很少看到練習(xí)中的問題，也很少能夠改進(jìn)問題。

沒有改進(jìn)，就沒有提高。

因此，不管是練習(xí)了1萬小時(shí)還是多久，

都只會(huì)讓人在低水平的基礎(chǔ)上重復(fù)、重復(fù)再重復(fù)。

而要想進(jìn)步，必須進(jìn)行刻意練習(xí)。

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所謂刻意練習(xí)，

按照作者的定義，有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

1）刻意練習(xí)要發(fā)展的技能領(lǐng)域，已經(jīng)形成了比較完善的訓(xùn)練體系。

2）刻意練習(xí)必須發(fā)生在舒適區(qū)之外，處于最近發(fā)展區(qū)。

3）刻意練習(xí)的目標(biāo)必須明確。這次改進(jìn)哪里，下次改進(jìn)什么，不能只是模糊地說要提高。

4）刻意練習(xí)要聚焦在目標(biāo)上，做出調(diào)整，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

5）刻意練習(xí)包含反饋，以及應(yīng)對(duì)反饋?zhàn)龀雠?。初期的反饋來自于?dǎo)師，后期練習(xí)者需要自我監(jiān)控、自我調(diào)整、自我改進(jìn)。

6）刻意練習(xí)既產(chǎn)生心理表征，也依靠心理表征。

7）刻意練習(xí)關(guān)注特定的方面，并致力于提高這些方面。

我用比較簡(jiǎn)單的話總結(jié)一下，要想進(jìn)行刻意練習(xí)，你必須：

1）找到一位導(dǎo)師，他（她）可以給你反饋，指出你需要提高的地方，提供解決的方法。

2）確定一個(gè)改進(jìn)目標(biāo)，這是你練習(xí)要達(dá)到的，達(dá)到了，就進(jìn)步了，沒達(dá)到，就原地踏步。

3）專注地進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到確定的目標(biāo)。

這個(gè)概念一出來，立刻贏得了贊譽(yù)。

以傳播新概念聞名的李善友，迅速將其納入進(jìn)自己的語言體系，

在學(xué)員中進(jìn)行傳播。

這樣，就能讓人進(jìn)步了嗎？

當(dāng)然不能。

否則，就不會(huì)出現(xiàn)同一個(gè)班級(jí)，成績(jī)差距巨大的現(xiàn)象。

所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人。

差距，不是刻意練習(xí)能夠解釋的。

而且，作者定義的刻意練習(xí)，

條件過于嚴(yán)苛：要有導(dǎo)師。

很多人找不到導(dǎo)師請(qǐng)不起導(dǎo)師，

那就不能刻意練習(xí)了？不改進(jìn)了？

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只能說，作者給出的刻意練習(xí)，只是給出了改進(jìn)提高的可能。

要改進(jìn)，還需要練習(xí)者自己開悟，

根據(jù)學(xué)習(xí)的本質(zhì)：意義煉制過程。

這告訴我們，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)習(xí)者自己，

他要能將導(dǎo)師的反饋納入進(jìn)自己的先有概念中，

才能優(yōu)化技藝，并內(nèi)化沉淀為自己的能力。

想靠別人點(diǎn)化是沒有用的。

別人可以“點(diǎn)”，“化”還得你自己來。

這個(gè)“化”的核心，在復(fù)盤。

復(fù)盤原本是圍棋中的術(shù)語，

指的是下完一盤棋之后，棋手會(huì)重新將棋擺一遍，

看看哪里下得好，哪里下得不好，

不好的地方可以怎么調(diào)整，調(diào)整之后會(huì)有什么連鎖的變化，

好的地方如何固化。復(fù)盤是棋手提高棋力的主要方法。

柳傳志將復(fù)盤的概念引入企業(yè)中，成為聯(lián)想三大方法論之一。

在聯(lián)想成為市場(chǎng)第一，收購IBM個(gè)人電腦事業(yè)的過程中，都發(fā)揮了重要作用。連續(xù)創(chuàng)業(yè)家孫陶然說，自己能夠成功，一半是天賦，一半是靠復(fù)盤。

根據(jù)柳傳志學(xué)習(xí)70%是向自己學(xué)的觀點(diǎn)，

學(xué)習(xí)者重要的是要能夠從自己的過去經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，

將經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為能力。

很多人將復(fù)盤等同于總結(jié)或者反思，這當(dāng)然是不對(duì)的。

與總結(jié)相比，復(fù)盤有推演的過程。與反思相比，復(fù)盤更系統(tǒng)。

那么，如何復(fù)盤呢？

復(fù)盤有四個(gè)步驟：回顧目標(biāo)、比對(duì)結(jié)果、分析原因、總結(jié)規(guī)律。

回顧目標(biāo)，就是對(duì)做事之前的目標(biāo)進(jìn)行回顧。

比對(duì)結(jié)果，對(duì)照著目標(biāo)，看看結(jié)果如何。哪些目標(biāo)完成了，哪些目標(biāo)消失了，新出現(xiàn)了什么結(jié)果。

分析原因，出現(xiàn)結(jié)果與目標(biāo)不符合的原因是什么，哪些因素是自己可控的，哪些是外在不可控的，面對(duì)著不同的原因，可以采取什么措施。

總結(jié)規(guī)律，將做到好的規(guī)律加以總結(jié)，對(duì)于做得不好的，找出原因后再總結(jié)如何做好的規(guī)律。

做復(fù)盤，不一定一次就能得出正確的規(guī)律，因此，要多次進(jìn)行復(fù)盤。

復(fù)盤的結(jié)論要符合邏輯，要經(jīng)過多次why或者whynot的詢問，要經(jīng)受交叉驗(yàn)證，且不能是偶然性的因素。

復(fù)盤最好要形成文本，而不只是說一說想一想，寫下來的過程，就是一個(gè)組織思維的過程。

復(fù)盤最重要的，是形成復(fù)盤習(xí)慣，這有賴于成長的欲望，而具體的方法，就是柳傳志在聯(lián)想推行的：

小事隨時(shí)復(fù)盤，大事階段性復(fù)盤，事后全面復(fù)盤。