近年大語(yǔ)文很熱門(mén)，很多教育上市公司都發(fā)布了自己的大語(yǔ)文戰(zhàn)略，但似乎大多把大語(yǔ)文當(dāng)成文學(xué)來(lái)講解，以為增加了作者歷史背景，文學(xué)史等，就是大語(yǔ)文，其實(shí)有點(diǎn)換湯不換藥。

那么真正的大語(yǔ)文概念是什么，大語(yǔ)文與語(yǔ)文又有什么區(qū)別呢？

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大語(yǔ)文是什么？

大語(yǔ)文，指全科語(yǔ)文，一套將中華文化、人文思想及自然百科能全息化、無(wú)縫鏈接化，使認(rèn)知超越學(xué)科的完整認(rèn)知體系。

何謂“語(yǔ)文”？

“語(yǔ)”言和“文”字之間的關(guān)系是什么？

“語(yǔ)文”是由言“語(yǔ)”和“文”字構(gòu)成。

“語(yǔ)”，是“語(yǔ)言”，是用“言語(yǔ)”聲音來(lái)說(shuō)話；

“文”，是“文字”，是用文字符號(hào)來(lái)記錄。文字是基礎(chǔ)，言語(yǔ)是輔助。

“白話文”與“文言文”之間的關(guān)系？

語(yǔ)言與文字

現(xiàn)代文的核心基礎(chǔ)是“詞”，閱讀現(xiàn)代文最主要對(duì)字詞的理解；

文言文的核心基礎(chǔ)是“字”，閱讀古詩(shī)文最主要對(duì)“字”的理解。

何謂“文字”？

“文”與“字”之間的關(guān)系？

中國(guó)漢字是中國(guó)文化“天人合一”的核心基礎(chǔ)載體，其自身具有文化思維性。

漢字由“文”和“字”構(gòu)成，獨(dú)體為“文”，從天地萬(wàn)物自然現(xiàn)象中象形或指事而來(lái)；合體為“字”，由兩個(gè)以上獨(dú)體“文”組合成“字”。獨(dú)體“文”與合體“字”二者合在一起稱(chēng)為“文字”。

獨(dú)體“文”是從天地萬(wàn)物自然現(xiàn)象中“無(wú)中生有”象形或指事而來(lái)，從自然中來(lái)；合體“字”是由兩個(gè)以上獨(dú)體“文”相互定義解釋來(lái)自然現(xiàn)象，回到自然中去。

“文”生“字”，“字”是“文”的思維演繹?！拔摹敝杏行蜗笏季S信息，“字”內(nèi)有演繹思維信息，這就是中國(guó)漢字的文字思維。

何謂“大語(yǔ)文”？

“大語(yǔ)文”與傳統(tǒng)“語(yǔ)文”之間的關(guān)系是什么？

語(yǔ)文的改革，加大了古詩(shī)文及閱讀量的份量，加重了語(yǔ)文在中高考中的份量，教育行業(yè)的各大公司都推出了大語(yǔ)文戰(zhàn)略，不過(guò)大多是跟風(fēng)追熱點(diǎn)，很多是換湯不換藥。

語(yǔ)文，古時(shí)沒(méi)有此獨(dú)立的學(xué)科，古時(shí)教授識(shí)字、讀經(jīng)典、寫(xiě)詩(shī)文過(guò)程中，天文、地理、仁禮、三教九流等知識(shí)貫穿其中。

語(yǔ)文，又稱(chēng)國(guó)文，是近代新設(shè)立的學(xué)科，現(xiàn)在的語(yǔ)文被當(dāng)成語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，給學(xué)生帶來(lái)很大的缺失，全語(yǔ)文、大語(yǔ)文概念的提出，就是要回歸到語(yǔ)文的本源。

“文”，從自然中“無(wú)中生有”而來(lái)，具有自然物的本來(lái)特性，由其構(gòu)成的合體“字”會(huì)有其某些特性。“字”，由其構(gòu)成二個(gè)以上獨(dú)體“文”所承載自然特性相互定義，來(lái)描述表達(dá)解釋自然萬(wàn)物，又回到自然中去。

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古汀大語(yǔ)文體系是什么？

按照“天地人”漢字互生時(shí)空思維關(guān)系將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)“天人合一”思想無(wú)縫貫穿在整個(gè)漢字識(shí)、讀、寫(xiě)學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程中，可為進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典、詩(shī)詞歌賦變得更容易；

將百科知識(shí)無(wú)縫貫穿在整個(gè)語(yǔ)文的識(shí)、讀、寫(xiě)學(xué)習(xí)過(guò)程中，可更容易理解天文、地理、人文、科學(xué)、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、音樂(lè)等無(wú)縫化鏈接知識(shí)；

是從識(shí)字、思維、閱讀理解、古詩(shī)文、作文訓(xùn)練到人文思想及自然百科，全息化、無(wú)縫鏈接化，使認(rèn)知超越學(xué)科的完整認(rèn)知體系。

一套將中華文化、人文思想及自然百科能全息化、無(wú)縫鏈接化，使認(rèn)知超越學(xué)科的完整認(rèn)知體系；

· 將百科知識(shí)按照漢字屬性歸類(lèi)無(wú)縫貫穿在整個(gè)漢字識(shí)、讀、寫(xiě)學(xué)習(xí)過(guò)程中，可更容易理解天文、地理、人文、科學(xué)、生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、音樂(lè)等無(wú)縫化鏈接知識(shí)；

· 漢字是最大的國(guó)學(xué)，將傳統(tǒng)文化“天人合一，無(wú)中生有，一分為二，對(duì)立統(tǒng)一”思想無(wú)縫貫穿在整個(gè)漢字識(shí)、讀、寫(xiě)學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程中，通過(guò)《說(shuō)文字解、解道、解經(jīng)》可還原經(jīng)典，打下堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)文化基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教育目的是閱讀、理解及表達(dá)，包括書(shū)面表達(dá)及口語(yǔ)表達(dá)。而語(yǔ)文的基礎(chǔ)，歸根結(jié)底落在字、詞、句的理解與應(yīng)用，核心是對(duì)文字的理解與應(yīng)用。

基于“文”、“字”特性歸類(lèi)以及關(guān)聯(lián)“文”“字”內(nèi)在思維邏輯關(guān)系，以獨(dú)體“文”為屬性基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)形成“文-字-詞-成語(yǔ)俗語(yǔ) -句-短文-詩(shī)文”，形成一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)的主題漢字及主題人文歷史、自然百科知識(shí)包，建立起與天地自然萬(wàn)物關(guān)聯(lián)認(rèn)知，從而了解認(rèn)知天地之間的人文歷史、自然百科知識(shí)。

如此，既可達(dá)到語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)目的，也可達(dá)到了解認(rèn)知人文歷史、自然百科通識(shí)知識(shí)的素質(zhì)教育目的。同時(shí)，還可以成為學(xué)校教師語(yǔ)文輔助教學(xué)的有益補(bǔ)充。

大語(yǔ)文體系就是通過(guò)對(duì)“文字”所承載的人文歷史、自然百科知識(shí)的學(xué)習(xí)理解，以達(dá)到對(duì)人文歷史、自然百科的通識(shí)教育；是素質(zhì)教育，是應(yīng)試教育，是學(xué)校教學(xué)輔助教育。

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古汀大語(yǔ)文體系實(shí)現(xiàn)途徑：

① 主題漢字關(guān)聯(lián)延展：

通過(guò)以中國(guó)文化 “漢字”為核心載體， 以關(guān)聯(lián)“字詞詩(shī)句”為引伸載體，以城市中為承接載體，“字”在解讀城市人文歷史地理，是一堂“上知天文、下知地理、中知天地間萬(wàn)物”的全科自然博物大語(yǔ)文課。

以獨(dú)體“文”與合體“字”為基礎(chǔ)核心， 以“關(guān)聯(lián)字、關(guān)聯(lián)組詞、成語(yǔ)俗語(yǔ)、名言名句、詩(shī)文”為關(guān)聯(lián)延展，“字”在解讀人文歷史地理、自然百科，是一堂“上知天文、下知地理、中知天地間萬(wàn)物”的全科自然博物大語(yǔ)文課。

按照“天地人”的漢字屬性歸類(lèi)，按照漢字內(nèi)在的思維原理，將所有漢字定量化描述。

② 成語(yǔ)典故及經(jīng)典名句關(guān)聯(lián)閱讀：

以“成語(yǔ)典故”與“經(jīng)典名言名句”為基本承載體，形成“成語(yǔ)名句 -短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，以其中關(guān)聯(lián)“字”形成“主題漢字關(guān)聯(lián)”延展，以相關(guān)知識(shí)背景形成“主題知識(shí)包”關(guān)聯(lián)延展，以相關(guān)古詩(shī)文以及白話文為“主題閱讀”延展，以相關(guān)主題知識(shí)認(rèn)知為基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)“看圖寫(xiě)話及寫(xiě)作訓(xùn)練”延展。

從而形成以“成語(yǔ)典故”與“經(jīng)典名言名句”中 “字、詞”為基礎(chǔ)，形成“成語(yǔ)名句 -短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，關(guān)聯(lián)形成“文-字-詞-成語(yǔ)俗語(yǔ) -句-短文-詩(shī)文”正向閱讀理解路徑，促進(jìn)對(duì)關(guān)聯(lián)“字”義、“詞”義的理解與應(yīng)用。

③ 古詩(shī)文關(guān)聯(lián)主題閱讀延展：主題文章閱讀理解及寫(xiě)作訓(xùn)練

以“古詩(shī)詞”與“文言文”為基本承載體，形成“古詩(shī)文-句子-短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，以其中核心關(guān)聯(lián)“字、詞、成語(yǔ)、句”形成 “主題漢字關(guān)聯(lián)”延展，以相關(guān)知識(shí)背景形成“主題知識(shí)包”關(guān)聯(lián)延展，以相關(guān)古詩(shī)文以及白話文為“主題閱讀”延展，以相關(guān)主題知識(shí)認(rèn)知為基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)“看圖寫(xiě)話及寫(xiě)作訓(xùn)練”延展。

從而形成以“古詩(shī)詞”與“文言文”中 “字、詞、句”為基礎(chǔ)，形成“古詩(shī)文-句子-短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，關(guān)聯(lián)形成“文-字-詞-成語(yǔ)俗語(yǔ) -句-短文-詩(shī)文”正向閱讀理解路徑，促進(jìn)對(duì)關(guān)聯(lián)“字”義、“詞”義的理解與應(yīng)用。

④ 白話文關(guān)聯(lián)主題閱讀延展：

以“白話文”為基本承載體，形成“白話文-句子-短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，以其中核心關(guān)聯(lián)“字、詞、成語(yǔ)、句”形成“主題漢字關(guān)聯(lián)”延展，以相關(guān)知識(shí)背景形成“主題知識(shí)包”關(guān)聯(lián)延展，以相關(guān)古詩(shī)文以及白話文為“主題閱讀”延展，以相關(guān)主題知識(shí)認(rèn)知為基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)“看圖寫(xiě)話及寫(xiě)作訓(xùn)練”延展。

從而形成以“白話文”中 “字、詞、句”為基礎(chǔ)，形成“白話文-句子-短語(yǔ)-成語(yǔ)俗語(yǔ)-組詞-字”反向分解路徑，關(guān)聯(lián)形成“文-字-詞-成語(yǔ)俗語(yǔ) -句-短文-詩(shī)文”正向閱讀理解路徑，促進(jìn)對(duì)關(guān)聯(lián)“字”義、“詞”義的理解與應(yīng)用。

⑤ 主題知識(shí)關(guān)聯(lián)延展

按照漢字主題知識(shí)關(guān)聯(lián)人文歷史、自然百科，

天文、氣象；地理、地貌；動(dòng)物、植物；宗族家庭人、自然人身體、社會(huì)人階層；人文記事、天地萬(wàn)物。

⑥ 主題內(nèi)容看圖寫(xiě)話與寫(xiě)作訓(xùn)練

按照主題知識(shí)內(nèi)容，關(guān)聯(lián)看圖寫(xiě)話與寫(xiě)作訓(xùn)練。根據(jù)k12年級(jí)不同等級(jí)學(xué)習(xí)要求，形成說(shuō)明文、記敘文、散文、議論文等文體寫(xiě)作訓(xùn)練

古汀大語(yǔ)文體系

簡(jiǎn)要實(shí)現(xiàn)流程

① 通過(guò)關(guān)聯(lián)字、詞、成語(yǔ)、句子延展訓(xùn)練，促進(jìn)對(duì)字、詞、成語(yǔ)、句子的理解與應(yīng)用

② 通過(guò)關(guān)聯(lián)知識(shí)延展，

③ 通過(guò)關(guān)聯(lián)閱讀延展，

④ 通過(guò)看圖寫(xiě)話及作文訓(xùn)練

⑤ 通過(guò)課外分級(jí)閱讀文章

如【鼎】：

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形成以【鼎】為核心，延伸出文字、引伸字、詞句、成語(yǔ)、詩(shī)文、考古、歷史、青銅科技等等人文與自然相結(jié)合的知識(shí)包。

語(yǔ)文重在積累，語(yǔ)文的基礎(chǔ)歸根結(jié)底落在字、詞、句的理解與應(yīng)用。特別是對(duì)文字的理解，影響到后繼的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，文字是語(yǔ)文的基礎(chǔ)，識(shí)字的方法，當(dāng)然就影響到語(yǔ)文水平。

同時(shí)，語(yǔ)文基礎(chǔ)在于小學(xué)，到了初中、高中，再想補(bǔ)習(xí)作文、古詩(shī)詞（文言文），基本上晚了。

大語(yǔ)文，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)大趨勢(shì)，也是未來(lái)，是全科教育，也是對(duì)人文歷史、自然百科的通識(shí)教育；是素質(zhì)教育，是STEAM教育，是應(yīng)試教育，是學(xué)校教學(xué)輔助教育。

是將中華文化、人文思想及自然百科能全息化、無(wú)縫鏈接化有機(jī)結(jié)合，形成超越學(xué)科的完整認(rèn)知體系。

來(lái)自：漢字谷