日干五行取用宜忌

凡是日柱天干屬金的人，一定要分辨清楚金質(zhì)是鋼是弱，金多且土厚，為鋼,宜用火來修煉金，如火太衰弱，遇到木也好。 木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇到金也好。 至于土太多，那么金就會被埋沒，用神應(yīng)取木為上，其次再用水；水太多金就會沉潛于不中，這種情況應(yīng)選取水為上。 其次用金。

凡是日柱天干屬水的人，一定要分清楚水勢的大小。 水很多且金又重,為水大,宜用土來防御和控制水，如果土太弱，遇到火也好。 水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇到水也好。 至于金太多，那么水就會變混濁，用神應(yīng)取火為上，其次再用木。 火太炎熱，那么水就會被烤干，應(yīng)取水為上，其次再取金為用。 木太多，那么水就會隱縮不暢，應(yīng)選金為上，其次再取金為用神。

凡是日柱天干屬木的人，一定要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而水多，就是草木昌盛，應(yīng)以適當(dāng)?shù)慕饋硐髂?，如果金太少，遇上土也好?木顯得微弱而金很堅(jiān)強(qiáng)，就是木勢衰，應(yīng)用火制金，如果火太少，那么遇木也好。 至于水太盛木就會水漂走，用神應(yīng)取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應(yīng)取木為上,其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應(yīng)取木為上，其次用水。 火太多木就會被焚燒，應(yīng)取水為上，其次取金為用神。

凡是日柱天干屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有余還是不足。 火勢炎熱并且木多，為有余，應(yīng)用水來緩濟(jì)火，如果水勢衰弱，遇金也好。 火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應(yīng)取土來制木，如果土衰弱，遇火也好。 至于木多火勢就熾烈,用神應(yīng)控制為上，其次取金為用神；金太多火會熄滅，應(yīng)取火為上，其次再用木;土太多火會隱晦不顯，應(yīng)取木為上，其次再用水。

凡是日柱天干屬土的人，一定要分辨清楚土質(zhì)是厚是薄。 土質(zhì)凝重且水少,為厚，宜用木來疏土，如果木太弱，遇到水也好。 土質(zhì)輕盈并且木盛大，為薄，宜用金制木，如果金太弱，遇上土也好。 至于火太多，土就會被烤焦，用神應(yīng)選取水制火為上，其次再用金，水太多，那么土?xí)粵_走，應(yīng)選土為上，其次再用火,金太多，土壤就會變衰弱，應(yīng)取火為上，其次再用木。

用神喜忌

所謂用神，就是八字中對于日干來說，具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行。 四柱命局以用神為核心，用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否，影響人一生的運(yùn)。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。 四柱沒有用神，就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ)。 對于命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，其一生較為平順，無大起大落。