徐里《永恒的輝煌》系列作品

以藝術(shù)創(chuàng)造精神的圣山

——搜狐文化

《永恒的輝煌》畫的是著名的慕士塔格峰。慕士塔格峰堪稱帕米爾高原的標(biāo)志性高峰，是帕米爾高原上最迷人的景觀，登上慕士塔格峰觀帕米爾高原之絢麗壯闊是眾多朝圣者和登山者一生的愿望。

徐里油畫把慕士塔格峰的莊嚴(yán)、雄偉、瑰麗描繪得淋漓盡致。徐里的藝術(shù)手法也極具創(chuàng)造力。那些雪山在陽(yáng)光下熠熠閃光，畫得像是黃金筑就的顏色，其實(shí)可以理解，金色本就是陽(yáng)光的顏色，徐里將反射著陽(yáng)光的雪山畫成金山，本就是一種藝術(shù)的真實(shí)。

山是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的中心，徐里借助油畫形式創(chuàng)新后，山成為了新的時(shí)代標(biāo)志。究其根本，是徐里敏銳地捕捉到了一種時(shí)代的呼喚和需要，并應(yīng)合了這種呼喚和需要——對(duì)精神和理想的呼喚和需要，對(duì)偉大、神圣、崇高的向往和渴求。

徐里畫圣山，畫那些偉大的高峰，目的就是要呈現(xiàn)一種強(qiáng)大的品格和偉大的精神，表現(xiàn)他個(gè)人所理解的偉大、神圣和崇高感。

徐里是先行者。早期的基層拼搏經(jīng)歷和社會(huì)關(guān)注，以及后來走向藝術(shù)高峰的開闊視野，使他具備這樣的素質(zhì)水平和精神修養(yǎng)。畫家本身要有強(qiáng)大的內(nèi)心和深厚的根基，還要有深刻的感受和深入的體驗(yàn)才能借那些高峰來表現(xiàn)、傳遞他想表現(xiàn)的偉大、崇高、神圣的感覺。（完）

流沙中的生命綠洲

——徐學(xué)（作家、教授）評(píng)論節(jié)選

徐里的《永恒的輝煌》系列以開朗、明快打破《吉祥雪域》系列中沉寂與肅穆。你可以看到突兀的怪崖亂石，流沙中的斷壁殘?jiān)?，孤?dú)巨峰旁的故道，它們的背景常是天幕低垂，浩月當(dāng)空或藍(lán)天無際。

多元文化的融合還有坦蕩、粗獷、樂觀的西域精神支撐起了美術(shù)史上著稱的“西域畫風(fēng)”，它的內(nèi)容絢麗，形式雄健奔放，富于裝飾性?！坝篮愕妮x煌”顯然得益于此。

在畫中，可以辨認(rèn)出經(jīng)過抽象處理的廢廟殘?jiān)?，古道沙礫......片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽(yáng)下站立……然而仍可體味出滄桑中的雄健與豁達(dá)，這是個(gè)開闊的藝術(shù)心靈與蒼茫曠遠(yuǎn)歷史之間的對(duì)話，這里有種俯仰天地古今的沖動(dòng)和感悟。

古遠(yuǎn)的遺跡，成了現(xiàn)代的藝術(shù)構(gòu)建，在現(xiàn)代的喧囂中，秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)隘絲綢故道故臺(tái)荒城顯得那么寧?kù)o，歷經(jīng)滄桑而無言，但卻蘊(yùn)藏著強(qiáng)勁的歷史張力。 （完）

徐里其他作品欣賞

（備注：作品資料來自張雄藝術(shù)網(wǎng)）