今天我們?cè)僮x一方吳昌碩大師的印。我堅(jiān)持稱吳昌碩為大師！

（吳昌碩大師像）

說實(shí)話，前兩天讀吳昌碩的“二耳之聽”印，被熱心的網(wǎng)友們“議論”的不輕：有的是不認(rèn)可吳昌碩的篆刻，聲稱自己不喜歡這種風(fēng)格的；有的則認(rèn)為吳昌碩成名了，所以他的作品不論刻得好還是刻得壞，都能拍賣出來一個(gè)好的價(jià)格；另一些朋友，則比較“耿直”了，我們來看他們的評(píng)論：

（讀印“二耳之聽”文章收到的兩條評(píng)論）

所以，今天文章開始之前，先要說上兩句跟今天這方印無關(guān)的，即回答上面我們羅列的是三個(gè)方面的問題：

一、回答網(wǎng)友們的問題

1、篆刻的審美是多元的。審美是極主觀的一件事，張三覺得感動(dòng)得想要流淚的作品，李四可能漠然無感，即便是大家都覺得是藝術(shù)品的作品，也因其風(fēng)格，被不同的人喜愛和詰罵，其實(shí)喜歡陳巨來的精金美玉無可厚非，吳昌碩的野山荒原也足讓人稱道，每個(gè)人的生活閱歷，知識(shí)積累完全不同，一方印章，它既可能是強(qiáng)調(diào)工藝屬性的，也可以是強(qiáng)調(diào)書法、繪畫屬性或者印章屬性的，吳昌碩的印風(fēng)你不喜歡，這完全沒有問題，但我的主張是，盡可能地靜下心來欣賞這些風(fēng)格多元的篆刻作品，對(duì)，不錯(cuò)，先靜下心來，學(xué)會(huì)對(duì)多種篆刻美的欣賞，我們回頭再看一下李剛田、馬士達(dá)先生在《篆刻學(xué)》中所羅列的印風(fēng)類別：

（《篆刻學(xué)》中羅列的印風(fēng)）

當(dāng)某個(gè)作品是我們不能理解或者甚至覺得不美的作品，我們當(dāng)然可以說它丑，因?yàn)檫@是我們的直覺感受，表達(dá)出來是沒有問題的。但一定要靜下心來想一想：為什么很多人說它好，我卻不能理解？這是使自己進(jìn)步的反思，很重要！

2、名人的東西價(jià)值高是正常的。有朋友說，“二耳之聽”那方印，如果不標(biāo)明是吳昌碩的作品，還能拍到一百多萬嗎？答案可以是明確的，拍不到，因?yàn)樵谂馁u之時(shí)，“吳昌碩”這三個(gè)字的價(jià)值已經(jīng)附加在作品上了。

（畫家任伯年《蕉蔭納涼圖》中的吳昌碩）

這好比一把周杰倫簽名的唱片，或者喬丹簽名的籃球一樣，它的價(jià)值當(dāng)然高于一般的唱片、籃球，因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)物品，我們?cè)谛睦砩吓c名人建立了某種神秘的聯(lián)系，而藝術(shù)品更有它的獨(dú)一無二、不可復(fù)制（特別是藝術(shù)家已經(jīng)過世）的屬性，它有極高的溢價(jià)是正常的，比如，我們看同樣是人物畫，任伯年畫吳昌碩的作品（比如《蕉蔭納涼圖》）拍賣價(jià)就格外高，因?yàn)?，素材與畫家都是名人。現(xiàn)實(shí)中人們汲汲于“名”的原因，也大多因?yàn)樗罱K必然會(huì)有“利”的回報(bào)，文藝有其功利屬性，很多篆刻家的潤(rùn)格動(dòng)輒一字過千或過萬，這也是原因之一，這方印是跟藝術(shù)家血脈相關(guān)的，有藝術(shù)家本人的附加增值，這當(dāng)然也無可厚非。

3、關(guān)于在鍵盤上開罵這件事。我們能做的事情就是表示：我收到你的評(píng)論了，但我無言以對(duì)。

好了，言歸正傳，說今天這方印。

二、不斷增值的作品

今天這方印在北京保利拍賣中兩次出現(xiàn)，一次是2008年，成交價(jià)是14.56萬元；另一次是2010年，成交價(jià)是33.6萬元。由此看，兩年時(shí)間，至少它的收藏價(jià)值翻了一番還要多，沒有找到原石印面，看看它的印身吧：

（樊家榖印原石印身：邊款面）

當(dāng)然，這方印的石料也價(jià)值不菲，是一塊壽山石，官方介紹是：“‘壽山石中上品者謂之芙蓉?！苏骂伾觞S，質(zhì)地潤(rùn)透無暇，當(dāng)屬上等黃芙蓉石。其印鈕雕刻大塊山石層疊，溝壑間溪泉長(zhǎng)瀉，意境深遠(yuǎn)?！币部纯从⊥懀?/p>

（吳昌碩：樊家榖?。?/p>

邊款是窮款，這是私人好友間的饋贈(zèng)作品，所以吳大師只刻了名字：“吳大聾刻”。他沒有署明創(chuàng)作年份，但這個(gè)署名也可以說明一點(diǎn)，這是吳昌碩大師晚年的作品，因?yàn)閰谴髱煹搅送砟?，才自?hào)聾，大聾。

（吳昌碩與家人）

這方印的印主是樊家榖，字稼田，室名學(xué)稼軒，樊氏工書畫，擅篆刻，風(fēng)格接近吳讓之。樊為吳昌碩至交，吳昌碩為其作畫、作書、刻印極多。

三、章法上的精彩

1、回文章法

回文章法在漢白文印式中，是較為常見的章法格式，特別是私印中的雙名私印，因?yàn)檫@樣的章法格局，印主的名字可以單獨(dú)列于印章的左側(cè)，無隔離感，不易誤讀。這是常規(guī)手段，因?yàn)橹坝形恼略敿?xì)介紹回文印，這里只簡(jiǎn)略提一下：

（回文私印中的名字單列左側(cè)）

2、斜角呼應(yīng)

這方印最顯著的特征是斜角呼應(yīng)，當(dāng)然，這也基于回文印章法的選擇。選擇回文之后，這方印中的字形較繁密的字“樊”和“榖”被安排在了右上和左下的對(duì)角線上：

（對(duì)角呼應(yīng)）

但這并不算完，吳大師在空間安排上也做了對(duì)角呼應(yīng)的安排，他壓扁了“家”字，略略縮小了“印”字，使印面四字的空間不再均等，仍然是斜角呼應(yīng)的格局。

（對(duì)角呼應(yīng)中空間調(diào)整）

當(dāng)然，這種空間分布的調(diào)整，也使印面四字咬合更加緊密，印面四字由此團(tuán)聚一氣，毫不松散。

3、篆法調(diào)整影響章法

確定了回文印章法，確定了斜角呼應(yīng)的章法格局之后，應(yīng)當(dāng)思考的就是如何強(qiáng)調(diào)這個(gè)章法主旋律，大師的做法是改變了“印”和“家”兩字的篆法，主要表現(xiàn)在這兩個(gè)字紅地的營(yíng)造方面?！坝　弊稚厦妗白Α辈康陌才攀菂遣T私印的一大特征，這種篆法自然就創(chuàng)造出此處的紅地。而家字下部篆法的適應(yīng)性改變目的也是營(yíng)造小塊留紅。因?yàn)楹芮宄?，就不上圖說明了。

四、對(duì)吳讓之的借鑒

我們說吳昌碩是大師，其中有一條，就是融百家于一爐，在他的作品里，既有趙之謙的正鋒深刻，也有吳讓之的斜刀披削：

（趙之謙的正鋒深刻）

這方印刀法主要借鑒吳讓之的披削，這與樊家榖先生喜愛吳讓之風(fēng)格相關(guān)。

（吳讓之的斜刃披削）

韓天衡先生對(duì)吳讓之刀法如此評(píng)價(jià)：“……用鋒角求其堅(jiān)挺，用刀刃求其莽蒼，用刀背淺刻披石求其渾脫。因此他精湛而隨意的用刀給鐫刻后的點(diǎn)畫以內(nèi)涵豐富、豐看不厭的生命力，以’屋漏痕‘，如’折釵股‘?！眳遣T大師借鑒的正是這種適于表現(xiàn)書法筆法的披削刀法。

實(shí)際上，吳昌碩大師的刀法純熟程度已經(jīng)到了不拘刀法，隨心所欲的地步，正如他自己所說：“我只曉得用勁刻，種種刀法方式，沒有的。”不管是什么刀法，表現(xiàn)出來的都是吳昌碩風(fēng)格“石鼓”味的雄壯氣質(zhì)。

五、殘破

吳昌碩的篆刻，為了表現(xiàn)其“寫意”的最終追求，他大量使用“做印”之法，對(duì)印面、印邊進(jìn)行敲擊、磕碰，以其模仿“自然造化之功”，這跟黃牧甫的光潔是兩個(gè)方向的審美取向。具體到這方?。?/p>

（殘破）

1、“印”字右邊紅地的破壞。如果不是這處的敲擊破壞，這塊紅地就過于完整，會(huì)顯得過于突兀，與其它留紅不融冾，因?yàn)樵趨亲屩臏\削刀法之下，印面形成的紅地，多是不規(guī)則、不完整的紅地。

2、“家”、“榖”兩字左邊的“逼邊殘”。這處殘破，結(jié)合印底邊的敲擊，印上邊緣的幾處輕微殘破，共同構(gòu)成了這方印渾樸古拙的意味，這與吳昌碩印面文字的石鼓氣息是相通的。

篆刻作品包含的技法因素足夠多，字法、篆法、章法、刀法、殘破……又包含足夠多的文化含量，我們每一次能讀出大師作品的東西肯定是掛一漏萬的，特別是吳昌碩這樣的篆刻宗師級(jí)的作品。但仍然有朋友說我們過度解讀，其實(shí)，我們對(duì)這些印的精彩之處，很可能解讀的還不夠。