八段錦運(yùn)動(dòng)健身技法——

八段錦是由八節(jié)動(dòng)作編集而成的一套集而成的一套深受歡迎的運(yùn)動(dòng)醫(yī)療保健操，又分武八段與文八段兩種。

武八段多為馬步式或站式，又稱(chēng)北派，適合青壯年與體力充沛者?，F(xiàn)在流行的是晚清時(shí)所傳的歌訣：兩手托天理三焦，左右開(kāi)弓似射雕。調(diào)理脾胃須單舉，五勞七傷往后瞧。搖頭擺尾去心火，兩手攀足固腎腰，攢拳怒目增氣力，背后七顛百病消。

文八段又稱(chēng)南派，多用坐式，注重凝神行氣。高濂《遵生八箋》括為歌訣：“閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺撼天柱，赤龍攪生津。漱津三十六，神水滿(mǎn)口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。閉氣搓手熱，背摩后精門(mén)。盡此一口氣，想火燒臍輪。左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。叉手雙虛托，低頭攀腳頻。以候逆水上，再漱再吞精。如此三度畢，神水九次吞。咽下汨汨響，百脈自調(diào)勻。河車(chē)搬運(yùn)訖，發(fā)火遍燒身。子后午前后，造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因?！?/p>

八段錦運(yùn)動(dòng)健身方法的作用：

(前四段作用：調(diào)養(yǎng)身體內(nèi)在機(jī)能)

雙手托天理三焦

第一式——雙手托天理三焦 作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無(wú)名指有麻的感覺(jué)。

左右開(kāi)弓似射雕

第二式，左右開(kāi)弓似射雕 作用：向前推出的食指向上，拇指斜向上，做法正確會(huì)有麻脹的感覺(jué)。

調(diào)理脾胃須單舉

第三式，調(diào)理脾胃須單舉 作用：調(diào)理脾胃。

五勞七傷向后瞧

第四式，五勞七傷向后瞧，作用：任督通，病不生，頭旋轉(zhuǎn)，手下按，打通任督二脈。

后四段作用：更注重于健身強(qiáng)身

搖頭擺尾去心火

第五式，搖頭擺尾去心火，作用：健腎(去心火即強(qiáng)身)。

兩手盤(pán)足固腎腰

第六式，兩手盤(pán)足固腎腰，作用：健腎 通過(guò)身體前后動(dòng)兩手至命門(mén)。

攥拳怒目增氣力

第七式，攥拳怒目增氣力，作用：練內(nèi)氣。

背后七顛百病消

第八式，背后七顛百病消，作用：血脈通暢，氣血充足。

中國(guó)傳統(tǒng)健身方法有很多種類(lèi)，其中包括太極拳、五禽戲等，八段錦的錦字有三層含義：

1、從金從鉑，金表示貴重物品，鉑在古代代表色彩鮮艷的絲織品，這也表示這個(gè)練習(xí)是比較珍貴而且華麗的。

2、錦代表織錦，織錦的特點(diǎn)是連綿不斷的，說(shuō)明這個(gè)聯(lián)系需要連綿不斷勻速進(jìn)行。

3、錦有集錦的意思，表示八段錦是把前人總的練習(xí)手段和方法進(jìn)行了提煉的。另外八段錦的“八”字可能和八段錦產(chǎn)生的年代與八卦盛行有關(guān)。

大多數(shù)人認(rèn)為八段錦是由唐代的鐘離拳所創(chuàng)編，后來(lái)魏晉的一個(gè)著名的道士也是養(yǎng)生家許遜的一本書(shū)中也記載有八段錦。據(jù)考證八段錦這個(gè)名稱(chēng)最早是起源于南宋。后人為了區(qū)別這兩套八段錦就把鐘離所創(chuàng)編的八段錦叫做文式八段錦，而把許遜先生所傳的八段錦叫做站式八段錦。據(jù)說(shuō)，岳家軍都經(jīng)歷過(guò)八段錦的嚴(yán)格訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，精氣神十足。鍛煉時(shí)重點(diǎn)講究調(diào)心調(diào)息相結(jié)合！