“ 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?/p>

這首《錦瑟》是李商隱的代表作之一。這其中的迷幻美像極了一首迷幻搖滾樂(lè)。李商隱的朦朧詩(shī)特點(diǎn)就是朦朧，朦朧之義在乎迷離，使人捉摸不透。王國(guó)維說(shuō)過(guò)： “以我觀物，故物皆我之色彩?！彼栽?shī)人通過(guò)對(duì)各種意象的運(yùn)用，加之凄美綺艷的詞句，在詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中一首詩(shī)也常常表現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。朱光潛說(shuō)過(guò)： “讀詩(shī)就是再作詩(shī)，一首詩(shī)的生命不是作者一個(gè)人一個(gè)人維持住，也要讀者幫忙才行。”

李商隱，晚唐著名詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪（谿）生，又號(hào)樊南生，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今河南滎陽(yáng)市）。 唐文宗開(kāi)成二年，李商隱登進(jìn)士第，曾任秘書(shū)省校書(shū)郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭(zhēng)”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年，李商隱在鄭縣病故，死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽(yáng)山王莊鎮(zhèn)）之東原的清化北山下。 李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。

作為晚唐時(shí)期重要的代表詩(shī)人，李商隱創(chuàng)作的朦朧詩(shī)在文學(xué)史上占有獨(dú)特地位。李商隱的朦朧詩(shī)在詩(shī)歌意象創(chuàng)造上運(yùn)用了多種手法，加之詩(shī)人的想象，使其空靈美好的意象躍然紙上，也為詩(shī)歌營(yíng)造出美麗的意境。李商隱一生曲折坎坷，朦朧詩(shī)有時(shí)也實(shí)為無(wú)奈之舉，在抒發(fā)自身對(duì)政治、愛(ài)情等感慨之余，詩(shī)人也表現(xiàn)出了對(duì)于美學(xué)的獨(dú)特造詣，使其朦朧詩(shī)在文學(xué)史散發(fā)著獨(dú)特光彩。

“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看?！?/p>

《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》是晚唐詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的帶著自敘性質(zhì)的一首纏綿悱惻的愛(ài)情佳作，廣為歷代讀者深情傳唱，頗受歷代讀者的品茗與贊譽(yù)。李商隱的愛(ài)情也被后世不斷的猜測(cè)，究竟是為何，他才能寫(xiě)出如此纏綿悱惻，迷幻朦朧的詩(shī)呢？

大中五年，李商隱經(jīng)歷的另一次重大打擊，是他的妻子王氏在春夏間病逝。從李商隱的詩(shī)文上看，他和王氏的感情非常好。這位出身于富貴家庭的女性，多年來(lái)一直盡心照料家庭，支持丈夫。由于李商隱多年在外游歷，夫妻在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里聚少離多?？梢韵胂螅钌屉[對(duì)于妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，無(wú)疑增強(qiáng)了這份歉疚的感情。家庭的巨大變故并沒(méi)有給李商隱很長(zhǎng)的時(shí)間去體驗(yàn)痛苦。

也有說(shuō)法是，李商隱大約在太和九年到開(kāi)成二年，曾在道教勝地河南王屋山的支脈玉陽(yáng)山學(xué)道，住的地方離當(dāng)年唐玄宗的妹妹玉真公主修道的“靈都觀”較近，在那里，李商隱認(rèn)識(shí)了陪同玉真公主和在靈都觀修道的姓宋的宮女，并與她發(fā)生了戀情。盡管他們的戀愛(ài)是在極其秘密的情況下進(jìn)行的，但終于還是東窗事發(fā)，一對(duì)鴛鴦被無(wú)情棒打，李商隱被逐出道門(mén)。這首詩(shī)寫(xiě)的就是李商隱當(dāng)年自己與宋宮人之間的情感經(jīng)歷、體驗(yàn)和感受。誦讀其詩(shī)，深深地被詩(shī)歌情感、意境打動(dòng)，不僅體驗(yàn)詩(shī)歌傳達(dá)出來(lái)的不幸愛(ài)情中的種種無(wú)奈、悲傷、痛苦情緒，更體驗(yàn)詩(shī)歌抒情主人公在種種的無(wú)奈、悲傷、痛苦中對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)守與護(hù)念，渴望與追求，

體會(huì)詩(shī)歌情意深厚、凄美動(dòng)人情境之美。李商隱愛(ài)情詩(shī)，品格高，情意純。 他以平等意識(shí)，設(shè)身處地地為情人著想，表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的真摯堅(jiān)貞之心懷。 在《和韓錄事送宮人入道》中，其代宮女說(shuō)話：“當(dāng)時(shí)若愛(ài)韓公子，埋骨成灰恨未休。 ”同情的口吻一表對(duì)宮女追求真摯愛(ài)情的肯定。 為了打破“恐兩情相隔，此恨綿綿”的藩籬，義山在《碧城三首》里突發(fā)奇想：“若是曉珠明又定，一生長(zhǎng)對(duì)水晶盤(pán)。 ”謂對(duì)方若能化作明而又定的珍珠， 則愿將其置于水晶盤(pán)里一生長(zhǎng)對(duì)，這與白頭偕老的誓言可謂異曲同工。

在愛(ài)情上，李商隱一生，善作情語(yǔ)，在科場(chǎng)困頓與漂泊幕府的幾十年里，先后與柳枝姑娘、女冠宋華陽(yáng)、妻子王氏留下三段線索可查的情事，另有一部分戀愛(ài)對(duì)象不明詩(shī)，整體造就了義山近百篇的愛(ài)情絕唱。

義山與柳枝姑娘的戀情頗具喜劇性，《柳枝五首》序中說(shuō)：二人因詩(shī)相遇相識(shí)，本約定三日后再會(huì)以敘深情，怎耐到時(shí)義山因事不辭而別。 事后打聽(tīng)，柳枝已被東諸侯娶去，失之交臂，后悔莫及，再求已不可得?！爱?huà)屏繡步障，物物自成雙。 如何湖上望，只是見(jiàn)鴛鴦。 ”外物成雙入對(duì)，唯自己因錯(cuò)過(guò)而形單影只，舉目堪傷。此次的缺失性體驗(yàn)深入義山骨髓，奠定了此后其情詩(shī)的凄迷基調(diào)。 他和女冠宋華陽(yáng)的戀情雖幽歡一時(shí)，終因女方懷孕被人發(fā)現(xiàn)而中斷：“十二城中鎖彩蟾，玉樓仍是水精簾?！彪p方已遭層層阻隔，再求歡會(huì)難上加難。 與王氏雖患難與共，但為求生計(jì)，長(zhǎng)久分離，補(bǔ)償情緒需要的唯有夢(mèng)、回憶和對(duì)相見(jiàn)的憧憬。 “如何為別離之苦的缺失性體驗(yàn)，對(duì)愛(ài)情的哲理升華和意象中的愛(ài)情表達(dá)，皆有共性與個(gè)性相統(tǒng)一的顯現(xiàn)與同而不同的反映?！斑h(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。”生離終有相會(huì)之日，而妻子的死別造成的陰陽(yáng)相隔，則徹底毀滅了重逢的希冀。 義山的諸篇悼亡之作，哀痛欲絕，將求不得與愛(ài)別離之苦演繹得淋漓盡致。 “歸來(lái)已不見(jiàn)，錦瑟長(zhǎng)于人”。 物在人亡，依稀“不覺(jué)猶歌起夜來(lái)”義山尚存活世間，夫妻之情久久腸斷情懷：“劍外從軍遠(yuǎn)，無(wú)家與寄衣。 散關(guān)三尺雪，回夢(mèng)舊鴛機(jī)?！庇纱怂瓶深I(lǐng)會(huì)“夢(mèng)為遠(yuǎn)別啼難喚”的雙重阻隔的意蘊(yùn)。

在李商隱的社交生活中，備受后人關(guān)注的，是他與“牛李黨爭(zhēng)”的關(guān)系。清代以前的學(xué)者普遍認(rèn)為：李商隱青年時(shí)期得到令狐楚的賞識(shí)，并有機(jī)會(huì)跟隨他學(xué)習(xí)“四六文”（駢體文），應(yīng)該自然而然成為令狐楚所屬的牛黨。民國(guó)以后的學(xué)者，雖然對(duì)李商隱究竟應(yīng)該屬于哪個(gè)黨派有不同的意見(jiàn)，但也都同意：正是由于李商隱與令狐楚的這一段經(jīng)歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。

“宋人七絕，大概學(xué)杜甫者什六七，學(xué)李商隱者什三四”，他對(duì)之后西昆體額度發(fā)展也有很大影響。

“ 此情可待成追憶？ 只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?，有時(shí)候愛(ài)讀李商隱，是因?yàn)樗拿曰煤碗鼥V。讀他的詩(shī)，想自己的故事。就像喝了酒，迷迷糊糊中來(lái)到另一個(gè)空間，來(lái)到他的世界。又像一首迷幻搖滾樂(lè)，朦朧，美麗。