【02】 柳下惠為士師，三黜(chù)。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”

接著孔子說柳下惠，他比孔子早幾十年，因為“坐懷不亂”而千古流芳，這里談的是他做官的事，“士師”在古代是執(zhí)掌刑獄的官職，三次被任命，然后三次又被罷黜。有人就跟柳下惠說“既然魯國不能重用你，你為什么不離開魯國去外國發(fā)展？”柳下惠回答說“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”——其實這句話也是古代隱士的一種態(tài)度，天下無道，想要保持自己正直、品德，不與世俗同流合污，只能選擇隱居的生活。

三次出仕都遭受罷黜，說明了柳下惠潔身自好的優(yōu)秀品質。不去“父母之邦”，并非純粹的愛國問題，而是跟其他隱士一樣，認為“天下烏鴉一般黑”，春秋時期的天下各國的政治都是昏暗的，邦君無道，所以后邊隱士們都勸孔子不需要到處游走了，還不如找個地方隱居起來算了。