 綠地朝陽門 Epoch Gate 中國，義烏 Yiwu, China 綠地義烏朝陽門， 在深度挖掘地塊區(qū)位的空間價值同時， 更關(guān)注歷史向度的時間價值的理解， 延續(xù)地塊的場所精神； 通過具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)秩序與邏輯的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、 結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)氛圍的層次空間體驗、 與城市空間有機(jī)結(jié)合的空間界面、 汲古納新的建筑風(fēng)格等， 打造出一處可供居者回顧過去、憧憬未來的生活場所。 建筑可盛放靜物，自身非具象（古典具象，或者現(xiàn)代具象）派靜物。 建筑就像一本打開的書，從中你能看到一座城市的抱負(fù)。 Construction is like an open book, from which you can see the ambition of a city. —— 沙里寧 Saarinen  脫離表象的立體主義精神可契合具有豐富場景的核心老城區(qū)。 再領(lǐng)一次建筑風(fēng)格的演化，從具象派（古典具象派，或者現(xiàn)代具象派）走向新立體主義；從裝飾性，回歸建筑性，用建筑學(xué)的方式，是一次有文化傳遞意義的建筑靈魂的回歸。 設(shè)計哲學(xué) 溯 源 喬治·修拉的新印象畫派畫作《A Sunday afternoon at the Ile de la Grande Jatte》啟蒙了現(xiàn)代藝術(shù)。 畫中人物獨立秩序的矗立在被分解了的由細(xì)小不調(diào)和的基本原色點構(gòu)成的，非對稱、明暗完整顯著的，極具古典氣質(zhì)卻被現(xiàn)代切割的細(xì)碎又整體的世界里。  建筑之源，就在城市之中，我們需要用心去發(fā)現(xiàn)。尊重城市，便會獲得城市的尊重。 連綿的三角筆觸：佛堂古鎮(zhèn)；聚集的拱形筆觸：新華劇院。    產(chǎn)品設(shè)計以人為本。 正如阿爾多羅西說：“一直以來，我認(rèn)為任何專業(yè)都是不可能與文化脫節(jié)的'。    空間的交疊與穿插 光影與空間 建筑的文化，以及其所代表的精神世界，最有力量的呈現(xiàn)，是最基礎(chǔ)的草圖、平面、立面與剖面。  剖面圖  一層的平面空間 二層的平面空間 東立面 南立面 西立面 北立面 建筑控制的力度 建筑東立面圖/效果圖/建成圖對比
建造性編織 序列 漸變 疊院 懸山 藏石 懷思 入池 光線編織 折光 織光 卷光 分光 這一切的交織的建筑場景，融合成了一幅和諧的立體主義建筑之作。 室內(nèi)場景編織 分與合-入口 靜謐與光明-院前小廳 靜物與空間-案場 最后以建筑學(xué)的立面實景呈現(xiàn)，謝幕這一場立體主義的建造。 東立面 南立面 西立面 北立面 綠地朝陽門，通過城市肌理文脈的研究，演繹“現(xiàn)代”、“東方”、“藝術(shù)”三個關(guān)鍵詞，挖掘出義烏自古延續(xù)的協(xié)調(diào)商業(yè)與居住邏輯的街坊巷院結(jié)構(gòu)，解決項目本身因商業(yè)量過大帶來的喧鬧商業(yè)環(huán)境與靜謐住宅環(huán)境的矛盾，并以此為基礎(chǔ)建立規(guī)劃的基本邏輯：文脈街巷，延續(xù)百年場所精神；圍坊成街，縫合城市商業(yè)肌理；圍院成坊，打造內(nèi)向靜謐居住環(huán)境；禮序軸線，賦予空間人文體驗。 |
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