呂娟(千絹)，河南省鄭州市人，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、河南美術(shù)家協(xié)會會員。1990年到日本留學(xué)。進入東京畫派(東京新畫派)創(chuàng)始人金醒石先生的美術(shù)教室學(xué)習(xí)水墨，彩墨，巖彩畫等，后與日本畫畫家福田千惠女士學(xué)習(xí)日本畫。創(chuàng)作的日本畫《櫻花》入選日本新春展。

近年來多次參加海內(nèi)外各種大型美術(shù)展覽，并多次獲獎，深受海內(nèi)外書畫人士的喜愛和高度好評。特別是創(chuàng)作的《百年櫻花》、《櫻花與牡丹》、《吉祥之光》等系列作品驚艷亮相各大美術(shù)展，廣獲好評。被專業(yè)人士稱為“櫻花女王”。

部分作品參展情況：2019第24屆醒墨會展東京都美術(shù)館/東京；2019第15屆當(dāng)代書畫名家名作書畫展、民族文化宮展覽館/北京；2019偉大歷程-慶祝建國七十周年大型文獻類珍藏郵品首發(fā)式民族文化宮展覽館/北京；2019大美中國、第四屆中日書畫名家作品展/奈良縣立文化館/奈良；2019兩岸鄉(xiāng)愁筆會暨書畫作品展等。

呂娟在中國美術(shù)界和日本美術(shù)界均享有盛譽，即是在國際美術(shù)界，她的名氣也是響當(dāng)當(dāng)?shù)?。呂娟出生在文化底蘊深厚、歷史悠久的河南鄭州，但桃李之年她為追求藝術(shù)就東渡日本，跟隨著名東京畫派代表畫家金醒石學(xué)習(xí)水墨、彩墨、巖彩畫等。后來一直長居日本，達20年之久。期間她將中國畫與日本畫、西方油畫、水彩等融匯貫通，形成了自己獨特的繪畫語言和繪畫風(fēng)格。

中國畫與西方繪畫有著根本的區(qū)別，特別是在不同透視方法下建立起來的藝術(shù)審美決定了兩種藝術(shù)形式的獨特性。

中國畫以散點透視為繪畫的藝術(shù)構(gòu)成，不僅要求景物有形似的具象實體，而且訴求抽象的精神內(nèi)涵。西方油畫固然也強調(diào)神韻，但總體而言，還是以重視景物光影的還原度為主要構(gòu)建對象。

西方印象派、后現(xiàn)實主義則將抽象進行了深度發(fā)展，但這種極其抽象的點線的空間切割分布糾纏與中國畫的抽象審美思維完全不同。

中國畫重在人文精神的抽象具象轉(zhuǎn)化，而西方畫派重視的是人原生態(tài)的抽象具象的轉(zhuǎn)化。簡而言之，中國畫以自然為中心，通過具象的自然景物來抒發(fā)個人特別是文人的精神世界，人不是畫中必須主角，甚至更多時候可以不必出現(xiàn)。但西方繪畫以人為中心，所有的景物設(shè)置都圍繞這人性，有些風(fēng)景畫雖然也沒有人出現(xiàn)在畫面中，但其表達的不是脫離紙面、以文化傳統(tǒng)內(nèi)涵存在精神領(lǐng)域。西方的風(fēng)景畫更多是以技法和顏料來還原真實的風(fēng)景風(fēng)貌，與中國畫的無人是完全不同的精神領(lǐng)域。

日本畫歷史悠久，早期特別受中華文化的影響，但近代以來，日本的明治維新時代起，日本人將目光投向西方繪畫藝術(shù)。

這一時期，日本文人畫、宗達光琳派、浮世繪、圓山四條派成為日本美術(shù)主流的藝術(shù)形式，成為日本畫的第三階段。而日本畫的前兩個階段分別是大和繪和障屏畫。

日本畫的第三階段其實已經(jīng)深受西方繪畫的藝術(shù)形式影響，透視法、明暗法已經(jīng)成為主流。這時期，中國的很多著名畫家甚至是藝術(shù)大師都是東渡日本，在日本受到了西方繪畫的藝術(shù)影響。比如徐悲鴻、傅抱石等人，將西方的繪畫思想與中國畫傳統(tǒng)的繪畫思想相碰撞，產(chǎn)生了近現(xiàn)代中國畫特色。

由此可見，近代日本畫對中國畫的影響是非常巨大的。呂娟在日本長居，對日本畫的熏陶自然十分深入。同時她具有深厚的中國畫功底，不僅如此，她還努力鉆研西方繪畫，因此，她能將中西方各種繪畫形式貫通，形成了別具一個是繪畫風(fēng)格。

人們評價她的畫作風(fēng)格，認為她的畫構(gòu)圖恣肆卻不失講究，畫風(fēng)清新而不失厚重，色彩濃烈而不失典雅，墨韻飽酣而不失清逸，線條繁蕪而不失章法。游走抽象與具象之間，極具個性和思想性。這番評價還是比較中肯的。

呂娟的作品，色彩的濃烈繽紛，點線面無厘頭緒排列，抽象化色彩內(nèi)涵，夢幻的藝術(shù)畫面，著實讓人為之震驚。這種看似沒有頭緒、眼花繚亂、踟躕在夢幻與現(xiàn)實、色彩與面塊、似是而非、光怪陸離的畫面是單一的中國畫、西方油畫和日本畫所不具有的。

尤其是呂娟將櫻花寫入畫面，這在繪畫歷史上還是首次如此驚艷亮相。呂娟創(chuàng)作的櫻花系列作品《百年櫻花》《向日葵》《吉祥之光》轟動了美術(shù)界，她由此被譽為“櫻花女王”。

呂娟的櫻花有著西方油彩的靚麗，更有著中國梅花畫的細密精致?；ㄊ怯筒实拿芗狞c，但其分布卻有著中國畫梅花的繁盛，枝干則是中國畫筆墨的酣暢淋漓、濃淡枯濕、蒼勁瑩潤、虛實相間、黑白相守。在她的筆下，盛開的櫻花燦爛如繁密的星辰，妖嬈如怒放的梅花，滄桑如千年的老樹！

陸游說：“何方化作身千億，一樹梅花一放翁！”今天，我們也可以說，何方化作身千億，一樹櫻花一呂娟。