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小恩養(yǎng)貴人，大恩養(yǎng)仇人

 書山有路gwj 2019-09-01
作者?/ 韓九叔 ?圖 / 網(wǎng)絡(luò) ?

本文系國學(xué)文刊原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明

俗話說，“幫困不幫懶；救急不救窮。”
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人在身處困境時，一點小恩小惠，便是大恩大德。
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正如孔子所說，“君子周急不繼富。”
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殊不知，倘若是在日常，一味的施恩，不僅沒有恩情，反而可能被嫌棄，甚至招惹禍害。
小恩養(yǎng)貴人
《道德經(jīng)》中說，“天道無親，常與善人。”
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有時，你的舉手之勞，對他人而言可能是大恩大德。
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善良是一個人最好的福祉，恰到好處的善良，可以激起另一個人的善良之心。
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而恩情的重量，并不取決于恩情的大小。
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韓信年輕時，曾落魄得吃不飽飯，是一位老婆婆施舍了一餐飯給他。
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雖然是滴水之恩，但韓信一直銘記在心，希望有一天能有報答的機會。
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終于，韓信等到了功成名就，專門派人給老婆婆送去了一千兩黃金。
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感恩之心，人人都有。只不過身處患難時，才最懂得感恩。
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因此，恩情的分量與效果，取決于不同的際遇。
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當時的韓信，處在人生的最低谷，這時哪怕你只是給予一杯水，也勝過在他如日中天時贈與一座府邸。
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身處患難，最需要的就是拉一把；這一把，給了他絕地反擊的力量。
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此時的恩惠，可以大過天，讓受惠者不敢忘懷。
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大恩養(yǎng)仇人
老子說，“天地不仁，以萬物為芻狗。”
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萬物運行自有其規(guī)則，其中的平衡一旦打破，便會引發(fā)連鎖反應(yīng)。
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雖然，行善大多出自好心，但好事并不是做得越多越好。
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相反，做得過當，會激起人的惡意。
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孫儷曾資助過一個餐廳的服務(wù)員完成學(xué)業(yè)， 但隨著她不斷給予，?對方卻如討債鬼般連番索取，甚至在網(wǎng)上施加各種人身攻擊。
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這樣的結(jié)局讓人滿臉驚愕，?如果當時孫儷資助完第一筆錢，等他踏出人生的第一步，就讓他自食其力，恐怕也不會這么難堪。
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對大多數(shù)人而言，一旦脫離困境，對于不花代價就得到的事物，總是很難珍惜，更別談感激了。
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好比同樣的1千塊錢，困苦時你會當成寶，特別知足；富足時你會嫌棄太少，想要索取更多。
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前者你會珍惜，使之物盡其用；而后者，則會一邊謾罵對方太窮酸，一邊揮霍一空，不當回事。
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人的欲望都是沒有窮盡的，所謂的“大恩”，只不過滋養(yǎng)了人的貪欲。
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適當?shù)亩髑?，使人走出低谷?/span>過度的恩情，則使人成為惡魔。
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恩惠，也有屬于自己的規(guī)則，過猶不及。
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胡適曾說，“一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸。”
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因此，沒有鋒芒、沒有規(guī)則的善良，如羊入虎口，將被逼得無路可走。
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真正的善舉，需要適度
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《教父》里有句臺詞，“沒有邊界的心軟，只會讓對方得寸進尺；毫無原則的仁慈，只會讓對方為所欲為。”
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因此，善良也需要尺度；?要不然，你付出的善意，很可能會產(chǎn)生恨意。
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俗話說：“斗米養(yǎng)恩,擔(dān)米養(yǎng)仇。”
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給人一斗米是助人，給人一石米是害人。
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最好的善良，應(yīng)該是雪中送炭，而不是一味地“錦上添花”。
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“雪中送炭”是授人以漁，而“錦上添花”，則是授人以魚，是圈養(yǎng)懶惰、仇恨等負面情感。
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《菜根譚》里說，“恩宜自淡而濃，先濃后淡者，人忘其惠。威宜自嚴而寬，先寬后嚴者，人怨其酷。”
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這簡直就是人性！
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當施恩超過一定限度，便會被認為是理所當然，進而產(chǎn)生依賴心理。
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這時，你就很難抽身了；對方的得寸進尺，足以把你拖垮。
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相信很多人都有這樣的體會：盡心盡力向人伸出援手，幫了好幾次忙不僅沒得到感激，還被怪罪太小家子氣。
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反而是很有限的一兩次幫忙，能讓對方念念不忘。
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由此可知，只有在尺度之內(nèi)的善良，才不容易引起“反彈”；而在尺度之外的善良，更接近于“溺愛”。
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所以，真正的善舉，不過度地消耗自己，不讓一場好事變成一種負擔(dān)。
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真正的善舉，在助人走出困境之后，讓人心懷感恩。
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真正的善舉，把施恩當成一種手段，使對方面對生活的態(tài)度，更上一層樓。
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