建鋒兄神守其位，不為一時(shí)的成敗得失所擾，也不為自身心緒煩擾所困，經(jīng)得起失敗與成功的歷煉，使自己擁有一個(gè)平和、赤誠(chéng)而淡泊的心態(tài)去做人、作畫，做到至城、至真、至美。他畫中之美，是他能發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累、凝練、升華、將生活中的美和蘊(yùn)藏在大千世界中的美融到他的筆下，躍然紙上。他的作品，讓人過(guò)目難忘、耐人思索，粗礦而又顯得如此寧?kù)o，雄渾大氣的筆墨里隱藏著其對(duì)中國(guó)文化的理解。憑借著出色的藝術(shù)天分和格外的勤奮，終于成為具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和畫風(fēng)的中國(guó)畫名家。

我們的國(guó)畫，師從古人和名家，在開放的今天，又受世界諸多畫種和流派的影響，本當(dāng)使國(guó)畫的面貌多樣，但當(dāng)今畫壇流行的風(fēng)格卻大同小異，令人耳目一新的作品并不多見(jiàn)。依我之見(jiàn)，學(xué)習(xí)古人，洋人，能幫助畫家領(lǐng)悟繪畫藝術(shù)的基本規(guī)律。但是我們不能溶解在他人的作品里，成為其影子，如石濤所云：“我之為我自有我在。古之須眉，不能生在我之面目，古之肺腑，不能安入我之腹腸。我自積習(xí)難改我之肺腑，揭我之須眉……”石濤倡導(dǎo)化眾法為已法，學(xué)習(xí)古人，而不要成為古人的奴隸。在建鋒兄的藝術(shù)里，我們看到了繪畫的凝聚點(diǎn)“自我”。

初賞建鋒兄筆下對(duì)山川的自然景物的表達(dá)，無(wú)不看到他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、理解與感受，對(duì)新的形、新的意境和新的情趣的苦心探求。假如說(shuō)音樂(lè)是一種心境，那么繪畫就是一種體驗(yàn)，一種境界。建鋒兄以大筆揮灑，以長(zhǎng)短濃淡干濕飛白線條畫山石，山由石成，山石相抱，堅(jiān)實(shí)險(xiǎn)峻；山體錯(cuò)落有致，質(zhì)樸自然、渾厚悠遠(yuǎn)、氣韻生動(dòng)、筆墨通靈、意韻秀雅，亂中見(jiàn)整，密中見(jiàn)疏，畫外有畫，既充分發(fā)揮了筆墨特點(diǎn)，又巧妙地借用了西畫光的處理，使畫面靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，這靜，悠深遙遠(yuǎn)，讓人神往；這動(dòng)，充滿靈性，令人振奮，營(yíng)造了畫面的聲韻和動(dòng)感，就如一曲娓娓動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)，給人以無(wú)限的遐想。他的作品師承傳統(tǒng)，可以找到其從芥子園到黃賓虹的文脈，既有深厚的傳統(tǒng)功力，又有濃郁的時(shí)代氣息，還有著鮮明的藝術(shù)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)骨法用筆，駕駛著中國(guó)畫線的力度和韻律，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈節(jié)奏感和雄健蒼潤(rùn)的陽(yáng)剛之美。

細(xì)品建鋒兄的作品，能感受到他的精神追求和藝術(shù)思想，讓我們?cè)谛蕾p他的藝術(shù)的同時(shí)感悟到強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和思想境界，他的作品語(yǔ)言精練，用線從容不迫，落落大方，畫面自然流暢而一絲不茍，那份純樸和親切感只有大家筆下才會(huì)流露出來(lái)。他的作品清新雅致毫無(wú)市俗之氣，靜謐超然但毫不孤介傲慢，和諧安祥，優(yōu)雅融洽，詩(shī)一般的節(jié)奏和韻律與明快清新的線條完美結(jié)合，體現(xiàn)了人文與天地的交融合一，展示著他對(duì)時(shí)空的駕駛，在他所表現(xiàn)的世界里，有如走入世外桃源，有如走進(jìn)蓬萊仙閣。這里的一切都顯現(xiàn)著和諧與寧?kù)o，在這里可以遠(yuǎn)離塵囂紛擾，能凈化心靈，陶冶情操，深深地寄托著他的思想與追求，幾千年來(lái)中華民族傳統(tǒng)的人文精神在這里得到充分展現(xiàn)，這使他的作品呈現(xiàn)出與眾不同的內(nèi)涵和深度。

縱觀建鋒兄的水墨畫，他的獨(dú)到之處，是水墨運(yùn)用十分嫻熟，筆、墨、水的配合達(dá)到了自由自在的程度，脫略了刻意經(jīng)營(yíng)，雕鑿描飾的過(guò)程。他用水墨的手段，以瀟灑奔放的筆法，在宣紙上“若不經(jīng)意”的揮灑出來(lái)，如夢(mèng)如幻、空靈灑脫，更給人東方文化混沌恍惚、大象無(wú)形的朦朧境界感。因此，他的畫有一種天馬行空，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的意味，看上去不加修飾，卻有大美內(nèi)美的本質(zhì)。粗看他的畫，即使是畫家同行，也可能對(duì)他那一種筆法紛披、水墨淋漓而似若不經(jīng)意的畫風(fēng)，一時(shí)不易完全理解和接受。但卻被其震撼。

近代史上，中國(guó)畫大家蒲作英，以畫竹著稱，花與山水也很精，其畫風(fēng)瀟灑恣縱，淋漓奔放，舉重若輕，似不經(jīng)意，時(shí)人不識(shí)，現(xiàn)研究漸多，近年市值飆升，當(dāng)與對(duì)其藝術(shù)的重新認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系，蒲作英之所以達(dá)到藝術(shù)上的“瀟灑”和“自在”，在于他的學(xué)養(yǎng)深厚，詩(shī)、書、畫功力精深，尤其是灑脫曠達(dá)，豪宕不羈的心性修養(yǎng)，令他的藝術(shù)別有一種超邁時(shí)俗的風(fēng)范。如今，我們?cè)诮ㄤh兄的畫里也看到那樣的一種“隨意”和奔放的追求， 追求寫意的，乃至印象感覺(jué)的水墨山水畫的獨(dú)特道路，雖然艱難卻是堅(jiān)定不移，藝術(shù)的目標(biāo)明確，筆墨越趨老辣厚重，痛快淋漓中走向成熟。就筆墨精神來(lái)講，建鋒兄的實(shí)踐未嘗不是一種探討和發(fā)展。對(duì)于他在藝術(shù)上不愿“從眾”、不去“一窩蜂”般追趕時(shí)風(fēng)，而是創(chuàng)立自己的風(fēng)格，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，我是很欣賞和佩服的。

我對(duì)建鋒兄的藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)法用文字作精深的詮釋，在他的藝術(shù)里，我看重的是筆墨中“不與人同”、“我有我法”的獨(dú)到精神，如今建鋒兄不但走到了成熟，而且已經(jīng)走出了自己的一條路。因此，我們相信，隨著他孜孜不倦的探索和創(chuàng)新，在他那樸實(shí)沉厚又無(wú)處不閃現(xiàn)著創(chuàng)造才華畫筆下，他的藝術(shù)道路上還會(huì)探索出更多的奧秘，越走越長(zhǎng)，也一定能創(chuàng)作出更新更美的畫卷，為我們帶來(lái)更新的審美享受，為中國(guó)山水畫藝術(shù)憑添一縷清暉。

【作品欣賞】

夕陽(yáng)山外山

山外有山

山水有清音

山色空明

山居清靜圖

秋山明鏡

高山仰止

故人來(lái)

空山新雨后

清暉萬(wàn)里

秋日勝春潮

三山半落青天外

訪友圖

江山風(fēng)林

一片江南雨后山

自共東風(fēng)別有情

清山有佳音

三山半落青天外

數(shù)葉迎風(fēng)

直待凌云始道高

畫家陳建鋒

【藝術(shù)簡(jiǎn)歷】

陳建鋒

字之簡(jiǎn)，五墨堂主，生于浙江義烏；中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江畫院研究員，中國(guó)美術(shù)學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)國(guó)家畫院劉健工作室畫家、助教；中國(guó)國(guó)家畫院師生聯(lián)誼中心副秘書長(zhǎng)。