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第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí) 第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容 人的心理活動(dòng)中,意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識(shí)。 心理現(xiàn)象分為兩大類(lèi):心理過(guò)程和人格 第二單元人的心理的本質(zhì) 心理發(fā)展階段: 1.無(wú)脊椎動(dòng)物:感覺(jué); 2.脊椎動(dòng)物:知覺(jué); 3.靈長(zhǎng)類(lèi):思維萌芽; 4.人類(lèi):思維和意識(shí)。 第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史 科學(xué)心理學(xué)誕生標(biāo)志:人們把馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。 學(xué)派紛爭(zhēng): 當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向: 第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)第一單元神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)造及功能 神經(jīng)元:組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞叫做神經(jīng)元。 神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位, 神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突組成。 神經(jīng)元具有接受刺激(信息)、傳遞信息和整合信息的功能。 外周神經(jīng)系統(tǒng)包括12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦。腦又由腦干、間腦、小腦和端腦構(gòu)成。 腦干包括延腦、橋腦、中腦三部分,它是腦最古老的部位,也是維持生命的基本活動(dòng)(呼吸、心跳,血壓)的主要機(jī)構(gòu)。 腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平,使睡眠和覺(jué)醒的神經(jīng)機(jī)構(gòu)。它使有機(jī)體在一定刺激作用下,保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài),維持注意并激活情緒。 間腦由丘腦、上丘腦、下丘腦和底丘腦構(gòu)成。其中,丘腦是大腦皮層下除嗅覺(jué)外所有感覺(jué)的重要中樞;下丘腦是內(nèi)臟系統(tǒng)活動(dòng)的調(diào)節(jié)中樞。 小腦的功能是保持身體平衡,調(diào)節(jié)肌肉緊張度,實(shí)現(xiàn)隨意和不隨意運(yùn)動(dòng)。 大腦半球分為四個(gè)葉:額葉、頂葉、枕葉、顳葉; 大腦不同區(qū)域有不同的機(jī)能。顳葉以聽(tīng)覺(jué)功能為主,聽(tīng)覺(jué)中樞位于顳上回和顳中回;枕葉以視覺(jué)功能為主,視覺(jué)中樞位于枕葉的枕極;頂葉以軀體感覺(jué)的功能為主,中央后回是軀體感覺(jué)中樞;額葉以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主,中央前回是軀體運(yùn)動(dòng)中樞。 大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱(chēng)的,但其功能又是不對(duì)稱(chēng)的,這種功能的不對(duì)稱(chēng)性叫做“單側(cè)化”。慣用右手的人,左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì);右半球占優(yōu)勢(shì)的功能是空間知覺(jué)和形象思維活動(dòng)。 第三單元高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說(shuō) 無(wú)條件反射:動(dòng)物和人生而具有,不學(xué)而會(huì)的反射。如吃食物流口水。 條件反射:是個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí),在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。 我們把巴甫洛夫所研究的條件反射稱(chēng)為經(jīng)典條件反射,把斯金納所研究的條件反射稱(chēng)為操作條件反射或工具條件反射。 動(dòng)力定型:大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型。 感覺(jué):感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映。 感覺(jué)種類(lèi)(內(nèi)部和外部):痛覺(jué)內(nèi)外都有 外部感覺(jué)是由身體外部刺激作用于感覺(jué)器官所引起的感覺(jué),包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和皮膚感覺(jué)(皮膚感覺(jué)又包括觸覺(jué)、溫覺(jué)、冷覺(jué)和痛覺(jué)); 內(nèi)部感覺(jué)是由身體內(nèi)部來(lái)的刺激所引起的感覺(jué),包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)(機(jī)體覺(jué)又叫內(nèi)臟感覺(jué),它包括餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺(jué)); 感受性:感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力; 感覺(jué)閾限:能引起感覺(jué)的最小刺激量; 感受性是用感覺(jué)閾限的大小來(lái)度量的,二者成反比,閾限值低感受性高,閾限值高感受性低。 某種感覺(jué)器官感覺(jué)最敏銳的那種刺激,就是這種感覺(jué)器官的適宜刺激。 感覺(jué)適應(yīng):在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。對(duì)光適應(yīng)非常快,一兩分鐘即能完成。 感覺(jué)后象:外界刺激停止作用后,還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺(jué)形象叫感覺(jué)后象。 感覺(jué)對(duì)比:不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。 聯(lián)覺(jué):我們把一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。 一、視覺(jué) 視覺(jué)的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米~780納米(nm)之間的電磁波。 視細(xì)胞層上有兩種視覺(jué)神經(jīng)細(xì)胞:錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞。 錐體細(xì)胞主要集中在中央窩及其附近,呈圓錐狀,在強(qiáng)光下起作用,叫明視覺(jué)器官。它能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色。 桿體細(xì)胞呈桿狀,集中在視網(wǎng)膜邊緣及其附近,對(duì)弱光敏感,叫暗視覺(jué)器官。它不能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色,只能分辨物體的明暗和輪廓。 顏色包括彩色和非彩色,彩色有色調(diào)、明度和飽和度的特性:非彩色只有明度一種特性; 色覺(jué)有缺陷的人是靠明度的差別來(lái)“辨認(rèn)”顏色。 色覺(jué)異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的。男性色盲的人數(shù)大大高于女性。 二、聽(tīng)覺(jué) 16~20000赫茲的空氣振動(dòng)是聽(tīng)覺(jué)的適宜刺激,人們對(duì)1000Hz~4000Hz的聲音最敏感。 人類(lèi)聽(tīng)覺(jué)的感受性和年齡有關(guān),20歲以前隨年齡的增長(zhǎng)感受性逐漸提高;60歲以后隨年齡的增長(zhǎng)感受性逐漸降低。老年人聽(tīng)覺(jué)感受性的降低的特點(diǎn):首先喪失的是對(duì)高頻聲音的聽(tīng)覺(jué),隨著年齡的增長(zhǎng)聽(tīng)覺(jué)喪失的范圍逐漸向低頻方向發(fā)展,當(dāng)擴(kuò)展到中頻的范圍時(shí)就影響到了言語(yǔ)的聽(tīng)覺(jué)。 聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)由聲波的頻率決定,頻率越高音調(diào)越高;響度由聲波的振幅決定,振幅越大聲音越響;音色由聲波的波形決定。 八、痛覺(jué) 皮膚感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)中都有痛覺(jué),皮膚痛和內(nèi)臟痛之間的區(qū)別在于:內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清,定位不準(zhǔn),而且具有放射的現(xiàn)象。 痛覺(jué)對(duì)機(jī)體具有保護(hù)的作用,具有生物學(xué)的意義。 痛覺(jué)最難于適應(yīng)。 第五單元 知覺(jué)概述 知覺(jué):知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)物體的整體在人腦中的反映。 感覺(jué)與知覺(jué)的區(qū)別:感覺(jué)只反映事物的個(gè)別屬性,知覺(jué)卻認(rèn)識(shí)了事物的整體;感覺(jué)是單一感覺(jué)器官活動(dòng)的結(jié)果,知覺(jué)卻是各種感覺(jué)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果;感覺(jué)不依賴(lài)于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),知覺(jué)卻受個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。 知覺(jué)基本特性(內(nèi)涵和例子):整體性、選擇性、恒常性、理解性 第六單元 知覺(jué)的種類(lèi) 二、時(shí)間知覺(jué): 時(shí)間知覺(jué)是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。 人們對(duì)時(shí)間的知覺(jué)可以以計(jì)時(shí)器,也可以根據(jù)自然界晝夜的交替、四季周期性的變化,還可以根據(jù)人體生理、心理活動(dòng)周期性的變化來(lái)估計(jì)時(shí)間。 影響時(shí)間知覺(jué)準(zhǔn)確性的因素很多,例如,分別用視覺(jué)、觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)估計(jì)時(shí)間,聽(tīng)覺(jué)估計(jì)的準(zhǔn)確度最高,視覺(jué)最低,觸覺(jué)居中。 生物鐘是機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的外部行為的節(jié)律性變化。消化系統(tǒng)的周期變化調(diào)節(jié)著人的進(jìn)食行為;體力和精力的充沛與疲乏調(diào)節(jié)著人的起居和活動(dòng),機(jī)體生理活動(dòng)節(jié)律性的變化像一個(gè)時(shí)鐘,調(diào)節(jié)著人的活動(dòng),也給人們估計(jì)時(shí)間提供了依據(jù)。 四、錯(cuò)覺(jué) 錯(cuò)覺(jué):錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀(guān)事物的歪曲知覺(jué),這種歪曲往往帶有固定的傾向。 只要具備了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的條件,錯(cuò)覺(jué)必然會(huì)產(chǎn)生,通過(guò)主觀(guān)努力無(wú)法克服的。 第四節(jié) 記憶 記憶:記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。 記憶種類(lèi)(5種類(lèi)):形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語(yǔ)義記憶(語(yǔ)詞–邏輯記憶)、動(dòng)作記憶 記憶過(guò)程(3環(huán)節(jié)):1識(shí)記 2保持 3.回憶(再現(xiàn))和再認(rèn) 對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn),或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)叫遺忘 艾賓浩斯是對(duì)記憶與遺忘進(jìn)行試驗(yàn)研究的創(chuàng)始人;記憶材料為無(wú)意義音節(jié);遺忘進(jìn)程是先快后慢。 遺忘曲線(xiàn)又叫保持曲線(xiàn)。 表象:我們把過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程叫做表象,在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。 表象的特征:直觀(guān)形象性、片面不穩(wěn)定性、可操作性、概括性。 表象的可操作性使表象成了想象的素材。 表象在心理發(fā)展的過(guò)程中是從感知向思維過(guò)渡的中間環(huán)節(jié)。 第三單元 三個(gè)記憶系統(tǒng) 記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng) 三個(gè)系統(tǒng)的差別: 長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘或因自然的衰退,或因干擾造成。干擾又分為前攝抑制和倒攝抑制兩種。 系列位置效應(yīng):就是記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響。 第五節(jié)第一單元思維概述 思維:思維是人腦對(duì)客觀(guān)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),思維作為一種反映形式,它的最主要的特征是間接性和概括性。 根據(jù)思維的形態(tài)我們可以把思維分為動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。 動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程, 形象思維是以直觀(guān)形象和表象為支柱的思維過(guò)程, 抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理得出結(jié)論的過(guò)程,又叫詞的思維或邏輯思維。抽象思維以詞為中介來(lái)反映現(xiàn)實(shí),這是思維的最本質(zhì)特征,也是人的思維和動(dòng)物心理的根本區(qū)別。 按照探索問(wèn)題答案的方向的不同,可把思維分為輻合思維和發(fā)散思維: 1.輻合思維:是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維,或叫求同思維; 2.發(fā)散思維:是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維,又叫求異思維。發(fā)散思維是更具創(chuàng)造性的思維。 第三單元概念掌握與問(wèn)題解決的思維過(guò)程 一 概念的掌握 概念:概念是人腦對(duì)客觀(guān)事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物,同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。 概念的內(nèi)涵和外延:概念的內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性,外延是指屬于這個(gè)概念的個(gè)體,即概念所包含的范圍。 概念的內(nèi)涵和外延之間是一種相反的關(guān)系。 二、自然概念和人工概念 人工概念:對(duì)自然概念的模擬,為了方便研究。 三、問(wèn)題解決及對(duì)問(wèn)題解決的研究 影響問(wèn)題解決的因素: 1.遷移的作用:遷移是指已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問(wèn)題的影響,遷移有兩類(lèi),即正遷移和負(fù)遷移。 2.原型啟發(fā)的作用:從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問(wèn)題的途徑或方法叫原型啟發(fā),對(duì)解決問(wèn)題具有啟發(fā)作用的事物叫原型。 3.定勢(shì)的作用。 問(wèn)題解決的策略: 1.算法策略是把所有能夠解決問(wèn)題的方法都一一加以嘗試,最后總能找出解決問(wèn)題的答案。 2.啟發(fā)法就是運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn),在問(wèn)題空間內(nèi)只做少量的搜索就能達(dá)到問(wèn)題解決的一種方法。 第四單元 語(yǔ)言與言語(yǔ) 區(qū)別:語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象;言語(yǔ)則是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對(duì)象。 言語(yǔ)要借助于語(yǔ)言才能實(shí)現(xiàn)。 言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞機(jī)制: 1.說(shuō):言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞(也稱(chēng)布洛卡中樞): 這一中樞受到損傷表現(xiàn)為說(shuō)話(huà)遲鈍費(fèi)力,不能說(shuō)出連貫、流暢的語(yǔ)言,但其發(fā)音器官并沒(méi)有毛病,而且病人還能聽(tīng)懂別人說(shuō)的話(huà),還能寫(xiě)字,還能認(rèn)字,這種言語(yǔ)缺陷叫表達(dá)性失語(yǔ)癥(運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥)。 2.聽(tīng):言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞(也稱(chēng)威爾尼克中樞): 顳上回受到損傷,患者能聽(tīng)到聲音,聽(tīng)覺(jué)器官正常,卻不能分辨語(yǔ)音,對(duì)字詞也失去了理解的能力。這一中樞受到損傷所發(fā)生的失語(yǔ)癥叫接受性失語(yǔ)癥。 3.讀:視覺(jué)性言語(yǔ)中樞: 位于頂、枕葉交會(huì)處的角回是主管閱讀的,叫視覺(jué)性言語(yǔ)中樞。這一中樞受到損傷,患者能看到字詞,卻不能理解字詞的含義,這種失語(yǔ)癥叫失讀癥。 4.寫(xiě):書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞: 位于額中回靠近中央前回的地方是主管書(shū)寫(xiě)功能的,叫書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞。這一中樞受到損傷,患者其他運(yùn)動(dòng)機(jī)能正常,卻不能寫(xiě)字繪畫(huà)了,這種失語(yǔ)癥叫失寫(xiě)癥。 第五單元 想象 想象:想象是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。 第六節(jié) 意識(shí)與注意 意識(shí):意識(shí)是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知,它既包括對(duì)外界事物的覺(jué)知;也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺(jué)知;它既涉及覺(jué)知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn);也包括我們對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià)。 不同的意識(shí)狀態(tài): 1.睡眠:根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為4個(gè)階段,然后進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠階段。 2.夢(mèng):夢(mèng)有很多特點(diǎn),如夢(mèng)境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性和認(rèn)知的不確定性等。 第二單元 注意概述 注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。 注意只是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn),是心理過(guò)程的一種狀態(tài),而不是一種心理過(guò)程。 第三單元 注意的特征 注意的廣度:7±2,即5~9個(gè)。(和短時(shí)記憶的容量是一回事) 注意的穩(wěn)定性:對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定地保持一段時(shí)間的特性。 注意的分散/分心:是指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象,而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。是一種與注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)。 注意的轉(zhuǎn)移:由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象。與分心的區(qū)別。 注意分配:指在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象。能夠分配注意的條件是: 1.所從事的活動(dòng)中必須有一些活動(dòng)是非常熟練的,甚至已經(jīng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度;2. 注意分配的另一個(gè)條件是,所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系,沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)很難同時(shí)進(jìn)行; 3. 兩種活動(dòng)如果是在同一感覺(jué)道,用同一種心理操作來(lái)完成的話(huà),這兩種活動(dòng)也很難做到注意的分配。 第七節(jié) 需要與動(dòng)機(jī) 第一單元 需要與動(dòng)機(jī)概述 需要:需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。 需要都有對(duì)象,沒(méi)有對(duì)象的需要是不存在的,需要又是不斷發(fā)展的,是永遠(yuǎn)也不會(huì)徹底滿(mǎn)足的。 需要的種類(lèi):自然和社會(huì)需要、物質(zhì)和精神需要。 動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。 內(nèi)驅(qū)力:由生理需要引起來(lái)的,推動(dòng)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫內(nèi)驅(qū)力。 誘因:能引起有機(jī)體的定向活動(dòng),并能滿(mǎn)足某種需要的外部條件。 動(dòng)機(jī)的種類(lèi):生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī) 第二單元 需要層次理論 馬斯洛認(rèn)為,可把人的需要分為五個(gè)層次:生理需要、安全的需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要的這五個(gè)層次,是一個(gè)由低到高逐級(jí)形成并逐級(jí)得以滿(mǎn)足的。 層次越低的需要力量越強(qiáng),它們能否得到滿(mǎn)足直接關(guān)系到個(gè)體的生存,因而又叫缺失性需要(生理和安全需要)。高層次需要的滿(mǎn)足有益于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛,所以這些需要又叫生長(zhǎng)需要。 第八節(jié) 情緒、情感和意志 第一單元 情緒、情感概述 情緒和情感:是人對(duì)客觀(guān)外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀(guān)外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。 情緒、情感的區(qū)別和聯(lián)系:情緒和情感指的是同一過(guò)程和同一現(xiàn)象,只是分別強(qiáng)調(diào)了同一心理現(xiàn)象的兩個(gè)不同的方面。情緒指的是感情反映的過(guò)程,也就是腦的活動(dòng)過(guò)程。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),情緒這一概念既可以用于人類(lèi),也可用于動(dòng)物。情感則常被用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情。所以,情感代表的是感情的內(nèi)容,情緒代表的是感情的反映過(guò)程。情感通過(guò)情緒來(lái)表現(xiàn)。和情緒相比,情感具有更大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。 第二單元 情緒理論 詹姆斯-蘭格的情緒外周理論:情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。 沙赫特的情緒認(rèn)知理論:外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過(guò)程三者相互作用的結(jié)果。 第四單元 情緒、情感的種類(lèi) 基本情緒是人和動(dòng)物共有的,不學(xué)而會(huì)的。近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐懼列為情緒的基本形式,又叫原始情緒。復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的。 心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài),通常叫做心情。 激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的,持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)。 應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。 第五單元 意志 意志:意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。受意志支配的行動(dòng)叫意志行動(dòng)。(注:意志是心理過(guò)程,與意志行動(dòng)不同) 意志行動(dòng)的基本階段:準(zhǔn)備階段和執(zhí)行決定階段 動(dòng)機(jī)沖突的四種形式: 1.雙趨式?jīng)_突兩個(gè)具有同樣吸引力的目標(biāo),兩個(gè)動(dòng)機(jī)同樣強(qiáng)烈,但不能同時(shí)獲得時(shí)所遇到的沖突叫雙趨式?jīng)_突。2.雙避式?jīng)_突兩個(gè)目標(biāo)都想避開(kāi),但只能避開(kāi)一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候,人們只好選擇對(duì)自己損失小的,避開(kāi)損失大的目標(biāo),這種沖突叫雙避式?jīng)_突。3.趨避式?jīng)_突想獲得一個(gè)目標(biāo),它對(duì)自己既有利又有弊時(shí)所遇到的矛盾心情就是趨避式?jīng)_突。4.雙重趨避式?jīng)_突如果有多個(gè)目標(biāo),每個(gè)目標(biāo)對(duì)自己都有利也都有弊,反復(fù)權(quán)衡拿不定主意時(shí)的矛盾心情就 是雙重趨避式?jīng)_突。 意志的四個(gè)品質(zhì):自覺(jué)性,果斷性、堅(jiān)韌性、自制性。 第九節(jié)人格:人格是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu),在不同的時(shí)間和地點(diǎn),它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為,使他具有區(qū)別于他人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。 第二章 社會(huì)心理(概述 第一單元 研究對(duì)象和范圍 側(cè)重于心理學(xué)的社會(huì)心理學(xué)定義: 美國(guó)心理學(xué)家F.H.奧爾波特在《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)中指出,社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。” 美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家G.W.奧爾波特認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)“試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)的、想象的和隱含的存在所影響?!?/p> 勒溫(社會(huì)心理學(xué)之父)提出過(guò)一個(gè)著名的社會(huì)行為公式:B=f(P,E)其中B——行為,P——個(gè)體,E——個(gè)體所處的情境,f——函數(shù)關(guān)系 第二單元 社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史 根據(jù)美國(guó)學(xué)者霍蘭德(E.P.Hollander,1976)的研究,社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展可劃分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析三個(gè)階段。這三個(gè)階段也就是社會(huì)心理學(xué)的啟蒙期、形成期及確立期。 經(jīng)驗(yàn)描述階段的特點(diǎn):在觀(guān)察的基礎(chǔ)上,對(duì)人類(lèi)的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀(guān)的描述和分析。 5 種重要的學(xué)識(shí)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的催生作用:1.達(dá)爾文的進(jìn)化論; 2.德國(guó)的民族心理學(xué);3.法國(guó)的群眾心理學(xué)4.英國(guó)的本能心理學(xué);5.奧地利的精神分析學(xué)派。 實(shí)證分析階段的特點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。(3個(gè)轉(zhuǎn)向) 荀子提出“性惡說(shuō)”。 第三單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法 社會(huì)心理學(xué)研究遵循的原則:價(jià)值中立原則。在心理咨詢(xún)過(guò)程中也很重要。 對(duì)一些反社會(huì)的價(jià)值觀(guān)、對(duì)一些引起心理障礙的價(jià)值理念,咨詢(xún)師應(yīng)該進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)。 第二節(jié) 社會(huì)化與自我 第一單元 社會(huì)化 社會(huì)化的概念:社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。 由于社會(huì)急劇變化,對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程叫再社會(huì)化。比如我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度就是一種再社會(huì)化的機(jī)制。 社會(huì)化的基本條件:1.人類(lèi)有較長(zhǎng)的生活依附期; 2.人類(lèi)的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。 個(gè)體社會(huì)化的載體:1.家庭 2.學(xué)校;3.大眾傳播媒介;4.參照群體。 社會(huì)化的分類(lèi):1.語(yǔ)言社會(huì)化:個(gè)體社會(huì)化從掌握語(yǔ)言開(kāi)始,全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。 2.性別社會(huì)化:男女之間的差異從三個(gè)不同方面描述:①性/生物;②性別/心理;③性別角色/社會(huì)。 第二單元社會(huì)角色及其理論 社會(huì)角色的分類(lèi):1.先賦角色和成就角色;2.規(guī)定型角色和開(kāi)放型角色;3.功利型角色和表現(xiàn)型角色;4.自覺(jué)角色和不自覺(jué)角色。 角色失調(diào):4種形式 1.角色沖突2.角色不清 3.角色中斷;4.角色失?。ㄗ顕?yán)重的角色失調(diào)) 第三單元自我身份與自尊 自我的概念:自我亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念,是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。1.主我:是認(rèn)識(shí)的主體。2.客我:是認(rèn)識(shí)的對(duì)象。3.鏡我:是由他人的判斷所反映的自我概念。 羅杰斯認(rèn)為,自我概念比真實(shí)自我對(duì)個(gè)體的行為及人格有更為重要的作用,因?yàn)樗莻€(gè)體自我知覺(jué)的體系與認(rèn)識(shí)自己的方式。 自我概念的功能:1.保持個(gè)體內(nèi)在的一致性;2.解釋經(jīng)驗(yàn); 3.決定期待。 自我概念的形成與發(fā)展:1.生理自我(8個(gè)月~3歲);2.社會(huì)自我(3歲~13、14歲); 3.心理自我(大約從青春期到成年,需10年左右)。 自尊是自我概念中自我評(píng)價(jià)的部分。自尊是一種高級(jí)需要,包括兩方面。 詹姆斯在《心理學(xué)原理》一書(shū)中提出了一個(gè)自尊的經(jīng)典公式 : 自尊=成功/抱負(fù)影響自尊的因素:親子關(guān)系、行為表現(xiàn)的反饋、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短、根據(jù)相似性原理進(jìn)行社會(huì)比較。 第三節(jié) 社會(huì)知覺(jué)與歸因 第一單元 社會(huì)知覺(jué) 社會(huì)知覺(jué)包括個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自己的知覺(jué)。 影響社會(huì)知覺(jué)的主觀(guān)因素:認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn),動(dòng)機(jī),興趣,情緒。 圖式的主要作用:影響對(duì)注意對(duì)象的選擇、影響記憶、影響自我知覺(jué)、影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué) 第二單元 印象形成與印象管理 印象:是個(gè)體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。 印象形成:個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí),總是按照以往經(jīng)驗(yàn),將情境中的人或事進(jìn)行歸類(lèi),明確它對(duì)自己的意義,使自己的行為獲得明確定向,這一過(guò)程稱(chēng)為印象形成。 初次印象:也稱(chēng)第一印象,是素不相識(shí)的兩個(gè)人第一次見(jiàn)面時(shí)形成的印象。 印象形成效應(yīng): 首因效應(yīng):最初獲得的信息的影響比后來(lái)獲得的信息的影響更大的現(xiàn)象; 近因效應(yīng):最新獲得的信息影響比原來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。 首因效應(yīng)是第一印象作用的機(jī)制。第一印象一經(jīng)建立,對(duì)其后的信息的組織、理解有較強(qiáng)的定向作用。 一般來(lái)說(shuō),熟悉的人,特別是親密的人之間容易出現(xiàn)近因效應(yīng),而不熟悉或者少見(jiàn)的人之間容易出現(xiàn)首因效應(yīng)。 光環(huán)效應(yīng):也稱(chēng)暈輪效應(yīng)。個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)象的某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象,就會(huì)帶著這種傾向去評(píng)價(jià)認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)。最初的傾向性印象好似一個(gè)光環(huán),使其他品質(zhì)也因此罩上類(lèi)似的色彩。光環(huán)效應(yīng)是一種以偏概全的現(xiàn)象。 刻板印象:人們通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類(lèi)人或某類(lèi)事較為固定的看法。 印象形成中的信息整合模式:1.加法模式;2.平均模式;3.加權(quán)平均模式;4.中心品質(zhì)模式:在印象形成過(guò)程中,人們往往忽略一些次要的、對(duì)個(gè)體意義不大的特征,僅僅根據(jù)幾個(gè)重要的、對(duì)個(gè)體意義大的特征來(lái)形成總體印象。一般來(lái)說(shuō),中心品質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。 印象管理:亦稱(chēng)印象整飾,指?jìng)€(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。 印象管理與印象形成的區(qū)別是:印象形成對(duì)認(rèn)知者來(lái)說(shuō)是信息輸入,是形成對(duì)他人的印象; 而印象管理是信息輸出,是對(duì)他人的印象形成過(guò)程施加影響。 常用的印象管理策略:1.按社會(huì)常模管理自己;2.隱藏自我與自我抬高;3.按社會(huì)期待管理自己,使自己的行為符合角色的社會(huì)規(guī)范;4.投人所好。 中國(guó)人重視的他人是“重要他人”,而西方人重視的他人是“概況化他人”。(二級(jí)掌握:專(zhuān)欄2-6) 第三單元 歸因 歸因:指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線(xiàn)索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。 可控性原因與不可控性原因:對(duì)可控性因素的歸因,人們更可能對(duì)行為做出變化的預(yù)測(cè)。對(duì)不可控因素的歸因,人們較可能對(duì)未來(lái)的行為做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。 控制點(diǎn)理論:個(gè)體對(duì)自己生活中發(fā)生的事情及其結(jié)果的控制源有不同的解釋。對(duì)某些人來(lái)說(shuō),個(gè)人生活中多數(shù)事情的結(jié)果取決于個(gè)體在做這些事情時(shí)的努力程度,所以這種人相信自己能夠?qū)κ虑榈陌l(fā)展與結(jié)果進(jìn)行控制。此類(lèi)人的控制點(diǎn)在個(gè)體的內(nèi)部,稱(chēng)為內(nèi)控者。對(duì)另外一些人,個(gè)體生活中多數(shù)事情的結(jié)果是個(gè)人不能控制的各種外部力量作用造成的,他們相信社會(huì)的安排,相信命運(yùn)和機(jī)遇等因素決定了自己的狀況,認(rèn)為個(gè)人的努力無(wú)濟(jì)于事。這種人傾向于放棄對(duì)自己生活的責(zé)任,他們的控制點(diǎn)在個(gè)體的外部,稱(chēng)為外控者。 歸因原則: 不變性原則:特定結(jié)果與特定原因間的不變聯(lián)系協(xié)變?cè)瓌t: 影響歸因的因素:社會(huì)視角、自我價(jià)值保護(hù)、觀(guān)察位置、時(shí)間因素 第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒 第一單元社會(huì)動(dòng)機(jī)概述 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系:一般說(shuō)來(lái),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系大致呈倒U型曲線(xiàn),即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī),活動(dòng)效率最高。 第二單元主要的社會(huì)動(dòng)機(jī) 親合:是個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與他人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。親合即合群,是人際吸引的最低層次。 親合的起源:親合起源于依戀。 親和的作用:1.滿(mǎn)足個(gè)體的某些社會(huì)性需要;2.獲得信息;3.減輕心理壓力;4.避免窘境。 影響親和的因素1.情境因素2情緒因素3出生順序 成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。 影響成就動(dòng)機(jī)的因素:1.目標(biāo)的吸引力;2.風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀(guān)概率;3.個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)。 權(quán)力動(dòng)機(jī):權(quán)力動(dòng)機(jī)是個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向。 侵犯行為: 侵犯的構(gòu)成:侵犯是由傷害行為、侵犯動(dòng)機(jī)及社會(huì)評(píng)價(jià)三方面的因素構(gòu)成。廣義的侵犯包括上面三種情況,而狹義的侵犯專(zhuān)指反社會(huì)的侵犯。 侵犯的影響因素:1.情緒喚起水平;2.道德發(fā)展水平;3.自我控制能力;4.社會(huì)角色與群體;5.大眾傳媒的影響。 去個(gè)性化:是一種自我意識(shí)下降,自我評(píng)價(jià)和自我控制能力降低的狀態(tài)。去個(gè)性化和侵犯行為成正相關(guān)。 利他行為:是個(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì),不期待回報(bào)的行為。 利他行為的性質(zhì):1.利他行為是一種親社會(huì)行為。2.利他是一種以人為對(duì)象的親社會(huì)行為。3.利他行為是由利他動(dòng)機(jī)引起的,其特征是以完全有利于他人為目標(biāo)。 利他行為的影響因素: 1.外部因素:①自然環(huán)境;②社會(huì)情境;③時(shí)間壓力;④利他的對(duì)象的特點(diǎn) 2.利他者的心理特征:①心境;②內(nèi)疚;③人格 3.利他技能 第三單元 社交情緒 社交情緒:是人際交往中個(gè)體的一種主觀(guān)體驗(yàn),是個(gè)體的社會(huì)需要是否獲得滿(mǎn)足的反映。 幾種基本的社交情緒: 1.社交焦慮:社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候,覺(jué)得不舒服、不自然,緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。 2.嫉妒:嫉妒是與他人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。 嫉妒情緒的特點(diǎn)①具有針對(duì)性②具有持續(xù)性③具有對(duì)抗性④具有普遍性 3.羞恥與內(nèi)疚: ①羞恥是個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁瘛⒛芰?、外貌等方面的缺憾,或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致,而產(chǎn)生的一種痛苦的情緒體驗(yàn)。 ②內(nèi)疚是個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或者想象的罪行或過(guò)失負(fù)有責(zé)任,而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。 第五節(jié) 態(tài)度 第一單元 態(tài)度形成 態(tài)度概念:態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。 態(tài)度的特點(diǎn):1.內(nèi)在性;2.對(duì)象性;3.穩(wěn)定性 態(tài)度的成分:1.認(rèn)知成分:個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的所有認(rèn)知——即關(guān)于對(duì)象的事實(shí)、知識(shí)、信念、評(píng)價(jià)等。 2.情感成分:個(gè)體在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上對(duì)態(tài)度對(duì)象產(chǎn)生的情感體驗(yàn)或情感反應(yīng)。 3.行為傾向成分:個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的預(yù)備反應(yīng)或以某種方式行動(dòng)的傾向性。 由于上述三種成分的英文單詞首字母分別為C(cognition,認(rèn)知)、A(affection,情感)、B(behavior,行為傾向),因而有人把態(tài)度的三成分說(shuō)稱(chēng)為態(tài)度的A、B、C模型。 態(tài)度的屬性:1.方向;2.強(qiáng)度;3.深度;4.向中度;5.外顯度 第二單元 態(tài)度轉(zhuǎn)變 態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素1.傳遞者方面的影響因素:①傳遞者的威信;②傳遞者的立場(chǎng);③說(shuō)服的意圖;④說(shuō)服者的吸引力 2.溝通信息方面的影響因素:①信息差異;②畏懼;③信息傾向性;④信息的提供方式 3.接受者方面的影響因素:①原有態(tài)度與信念的特性;②人格因素;③個(gè)體的心理傾向 4.情境:①預(yù)先警告;②分心;③重復(fù) 態(tài)度轉(zhuǎn)變理論:海德(F.Heider)的平衡理論:們?cè)谵D(zhuǎn)變態(tài)度時(shí),往往遵循“費(fèi)力最小原則”。海德提出了一個(gè) P-0-X 模型說(shuō)明他的觀(guān)點(diǎn)。 在P-O-X模型中,P-O之間的關(guān)系最重要。P-O聯(lián)系為肯定時(shí)的平衡為強(qiáng)平衡,不平衡為強(qiáng)不平衡。而P-O聯(lián)系為否定時(shí),平衡為弱平衡,不平衡為弱不平衡。 第三單元 態(tài)度測(cè)量 態(tài)度是個(gè)體內(nèi)在的心理傾向,目前還無(wú)法直接測(cè)量,所以態(tài)度測(cè)量一般使用間接方法。 常用的態(tài)度測(cè)量方法有量表法、投射法、行為反應(yīng)測(cè)量法等。 行為反應(yīng)測(cè)量是測(cè)謊儀的工作原理。 溝通與人際關(guān)系 第一單元溝通的結(jié)構(gòu)與功能 溝通概念:溝通指信息的傳遞和交流的過(guò)程。 溝通的結(jié)構(gòu):溝通過(guò)程由信息源、信息、通道、信息接受者、反饋、障礙與背景等七個(gè)要素構(gòu)成。 圖 2-7注意和140頁(yè)圖2-5的區(qū)別聯(lián)系。 溝通的功能:1.溝通是獲取信息的手段;2.溝通是思想交流與情感分享的工具;3.溝通是滿(mǎn)足需求、維持心理平衡的重要因素;4.溝通是減少?zèng)_突,改善人際關(guān)系的重要途徑;5.溝通能協(xié)調(diào)群體內(nèi)行動(dòng),促進(jìn)效率的提高與組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 人際溝通的分類(lèi):現(xiàn)實(shí)溝通與虛擬溝通:虛擬溝通是隨著互連網(wǎng)發(fā)展起來(lái)的一種溝通形式。 第二單元 體語(yǔ)溝通 目光與面部表情:眼睛是最有效的顯露個(gè)體內(nèi)心世界的途徑。 身體運(yùn)動(dòng)和觸摸:觸摸是人際溝通的有力方式。人在觸摸和身體接觸時(shí)情感體驗(yàn)最為深刻。 人際距離:人際距離是溝通與交往時(shí),個(gè)體身體之間的空間距離。 公眾距離——社交距離——個(gè)人距離——親密距離 咨詢(xún)師與求助者之間是社交距離 第三單元 人際關(guān)系的原則和理論 人際關(guān)系概念:人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來(lái)的直接的心理上的聯(lián)系。 人際關(guān)系的特點(diǎn):1.個(gè)體性;2.直接性; 3.情感性 自我暴露/自我開(kāi)放與人際關(guān)系的深度: 自我暴露的程度,由淺到深,大致可以分為4個(gè)水平:首先是情趣愛(ài)好方面,;第二是態(tài)度;第三是自我概念與個(gè)人的人際關(guān)系狀況;第四是隱私方面。 一般情況下,關(guān)系越密切,人們的自我暴露就越廣泛、越深刻。但有一個(gè)特例,就是彼此沒(méi)有任何關(guān)系的人,可能達(dá)到完全的自我暴露。 良好人際關(guān)系的原則:1.相互性原則;2.交換性原則;3.自我價(jià)值保護(hù)原則;4.平等原則 人際關(guān)系與幸福: 心理學(xué)方面調(diào)查表明:關(guān)鍵人際關(guān)系的順序依次為:親子、夫妻、親密朋友 第四單元 人際吸引 人際吸引是個(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中的一種肯定形式。 按吸引的程度,人際吸引可分為親合、喜歡和愛(ài)情。 親合是較低層次的人際吸引,喜歡是中等程度的吸引,愛(ài)情是最強(qiáng)烈的人際吸引形式。 影響人際吸引的因素1熟悉與鄰近2相似性3互補(bǔ);4.外貌5.才能6人格品質(zhì) 人格品質(zhì)是影響吸引力的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要的因素之一,排在序列最前面、喜愛(ài)程度最高的六個(gè)人格品質(zhì)是:真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、理解、忠誠(chéng)、真實(shí)、可信, 第七節(jié) 社會(huì)影響 第一單元 從眾 從眾概念:是在群體壓力下,個(gè)體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。 從眾行為的原因:尋求行為參照、對(duì)偏離的恐懼、群體凝聚力 影響從眾的因素:群體因素、個(gè)體人格因素、情境的明確性 第二單元 社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)墮化(全部掌握) 社會(huì)促進(jìn):也稱(chēng)社會(huì)助長(zhǎng),指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場(chǎng)而提高了績(jī)效的現(xiàn)象。他人在場(chǎng)的形式有實(shí)際在場(chǎng)、想象在場(chǎng)和隱含在場(chǎng)。 社會(huì)干擾:有時(shí)候他人在場(chǎng),反而會(huì)使個(gè)體的工作績(jī)效降低,這種現(xiàn)象稱(chēng)為社會(huì)干擾,也稱(chēng)社會(huì)抑制。 社會(huì)促進(jìn)有兩種效應(yīng):1.結(jié)伴效應(yīng):在結(jié)伴活動(dòng)中,個(gè)體會(huì)感到某種社會(huì)比較的壓力,從而提高工作或活動(dòng)效率。2.觀(guān)眾效應(yīng):個(gè)體從事活動(dòng)時(shí),是否有觀(guān)眾在場(chǎng),觀(guān)眾多少及觀(guān)眾的表現(xiàn)對(duì)其活動(dòng)效率有明顯影響。 社會(huì)墮化:也稱(chēng)社會(huì)逍遙,指群體一起完成一件任務(wù)時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。 第三單元 模仿、暗示和社會(huì)感染 模仿的概念:模仿是沒(méi)有外在壓力條件下,個(gè)體受他人的影響仿照他人,使自己的行為與他人相同或相似的現(xiàn)象。 模仿的意義:1.模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);2.適應(yīng)作用;3.促進(jìn)群體形成 塔爾德的《模仿律》:塔爾德認(rèn)為模仿是“基本的社會(huì)現(xiàn)象”,“一切事物不是發(fā)明,就是模仿”。他在研究模仿在犯罪活動(dòng)中的作用時(shí),提出了三個(gè)模仿律:1下降律;2.幾何級(jí)數(shù)率 3.先內(nèi)后外律 暗示的概念:指在非對(duì)抗的條件下,通過(guò)語(yǔ)言、表情、姿勢(shì)以及符號(hào)等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響,使之接受暗示者的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn),或者按所暗示的方式去活動(dòng)。 影響暗示效果的主要因素:1.暗示者的權(quán)力、威望、社會(huì)地位及人格魅力對(duì)暗示效果有明顯影響。2.被暗示者如果獨(dú)立性差,缺乏自信心,知識(shí)水平低則暗示效果明顯;被暗示者年齡、性別與暗示效果也有關(guān)系,年齡越小越容易接受暗示,一般女性比男性易受暗示。3.被暗示者所處情境是暗示發(fā)生作用的客觀(guān)環(huán)境。個(gè)體處于困難情境又缺乏社會(huì)支持時(shí),往往容易受暗示。 愛(ài)情、婚姻與家庭 第一單元 愛(ài)情 愛(ài)情的概念:是人際吸引最強(qiáng)烈的形式,是身心成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級(jí)情感。 愛(ài)情與喜歡的區(qū)別:1.依戀;2.利他;3.親密:性是愛(ài)情的基礎(chǔ),是愛(ài)情的核心成分。 印度學(xué)者古普塔等研究表明:激情和浪漫能持續(xù)5年左右。 第二單元 婚姻 婚姻:是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為,是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志。 婚姻的動(dòng)機(jī):一般來(lái)說(shuō)有三種,即經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛(ài)情。有的學(xué)者認(rèn)為,上古時(shí)代,經(jīng)濟(jì)第一、繁衍第二、愛(ài)情第三;中古時(shí)代,繁衍第一、經(jīng)濟(jì)第二、愛(ài)情第三;現(xiàn)代社會(huì),愛(ài)情第一、繁衍其次、經(jīng)濟(jì)第三?,F(xiàn)代社會(huì),由于婦女地位發(fā)生了變化,個(gè)人自由成為社會(huì)生活的主要追求,愛(ài)情變成婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī),而后是繁衍和經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)。 第三章 發(fā)展心理學(xué)知識(shí) 第一單元 發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象 二、心理發(fā)展的基本性質(zhì) (一)心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性 二)心理發(fā)展的不平衡性 心理發(fā)展的不平衡性主要是指人一生全程的心理發(fā)展并不是以相同的速率前進(jìn)的,而是按不均衡的速率向前推進(jìn)的。一般發(fā)展趨勢(shì)是從出生到幼兒期屬于第一加速發(fā)展期,童年期為平穩(wěn)發(fā)展期,青春發(fā)育期是第二個(gè)發(fā)展加速期,成人期處于緩慢發(fā)展變化階段,老年期的心理變化呈下降趨勢(shì)。 (三)心理發(fā)展的普遍性和差異性 (四)心理發(fā)展過(guò)程中增長(zhǎng)和衰退的辯證統(tǒng)一 (五心理發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一 個(gè)體心理隨時(shí)間而不斷發(fā)展變化,呈現(xiàn)出發(fā)展的連續(xù)性進(jìn)程。就發(fā)展的全程而言又按不同心理發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性區(qū)分為數(shù)個(gè)發(fā)展階段,稱(chēng)為階段性。心理發(fā)展過(guò)程是連續(xù)性和階段性相結(jié)合、兩者統(tǒng)一的過(guò)程。 第四單元 心理發(fā)展的理論問(wèn)題 遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用:1.單因素論;2.二因素論;3.相互作用論(代表人物:皮亞杰) 各主要學(xué)派的心理發(fā)展理論 1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論;) 心理既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于動(dòng)作 認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式(scheme)、同化、順應(yīng)和平衡四個(gè)概念。 皮亞杰認(rèn)為成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境和平衡是影響心理發(fā)展的基本因素。 心理發(fā)展階段說(shuō) 皮亞杰將兒童心理發(fā)展劃分的4個(gè)階段為: 1)感知運(yùn)動(dòng)階段(0―2歲):這個(gè)階段兒童主要憑借感知和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式,以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境,進(jìn)一步探索外界環(huán)境。 2)前運(yùn)算階段(2―6、7歲):這個(gè)階段兒童的主要特征是把上一階段中獲得的感知運(yùn)動(dòng)圖式內(nèi)化為表象系統(tǒng),具有了符號(hào)功能,開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷的事物,但還不能很好地掌握概念的概括性和一般性,具體表現(xiàn)為:(1)泛靈論,認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的。(2)自我中心,認(rèn)為所有的人與自己都有相同的感受,不能從他人的角度看待問(wèn)題。(3)思維的不可逆性,只知道A>B,不知道B<A。(4)未掌握守恒。掌握守恒是指不論事物的形態(tài)如何變化,兒童都知道其本質(zhì)是不變的。如同樣多的水,無(wú)論倒在細(xì)長(zhǎng)的量筒中還是倒在低矮的盤(pán)子中,水都是一樣多的。但處于這一階段的兒童還不能掌握守恒,表現(xiàn)為兒童在做出判斷時(shí)只能從一個(gè)維度(如高度或底面積)考慮問(wèn)題,不能同時(shí)運(yùn)用兩個(gè)維度。這一階段的認(rèn)知活動(dòng)處于表象思維水平。 3)具體運(yùn)算階段(6、7歲―11、12歲):這個(gè)階段兒童的主要特征是獲得了守恒概念,思維具有可逆性,可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算,但仍需要具體事物的支持,因此,這一階段的認(rèn)知水平處于依靠具體經(jīng)驗(yàn)支持的邏輯思維水平。 4)形式運(yùn)算階段(11、12歲―14、15歲):這個(gè)階段兒童的主要特征是思維擺脫了具體內(nèi)容的約束,使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái),能夠提出假設(shè),憑借演繹推理等形式解決抽象問(wèn)題,其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平。 2.艾里克森的仍發(fā)展八階段理論;前四個(gè)是重點(diǎn) (1)嬰兒前期(0―2歲):這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感,克服懷疑感;良好的人格特征是希望品質(zhì)。 (2)嬰兒后期(2―4歲):這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感,克服羞恥感;良好的人格特征是意志品質(zhì)。 (3)幼兒期(4―7歲):這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感;良好的人格特征是目標(biāo)品質(zhì)。 (4)童年期(7―12歲):這一階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感;良好的人格特征是能力品質(zhì)。 3.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:新行為主義的代表性理論。 1)三元交互決定論:在人的心理機(jī)能中,人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境影響三者之間互為決定因素,三個(gè)決定因素之間是一種連續(xù)不斷的交互作用。 2)觀(guān)察學(xué)習(xí):個(gè)人通過(guò)觀(guān)察他人行為及其強(qiáng)化結(jié)果,習(xí)得某些新的反應(yīng),或矯正已有的某些行為反應(yīng)特征,而在這一過(guò)程中觀(guān)察者并未對(duì)示范反應(yīng)做出實(shí)際的外部操作。 4.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論。(3種水平,6個(gè)階段) 嬰兒期的心理發(fā)展 一、嬰兒期的動(dòng)作發(fā)展★ 1、從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展;2、從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展;3、具有一定的方向性和順序性。 頭尾原則、近遠(yuǎn)原則、大小原則 主要?jiǎng)幼鞯陌l(fā)展:手的抓握動(dòng)作、獨(dú)立行走★ 二、嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展 1、感知覺(jué)發(fā)展(研究方法的突破、視覺(jué)發(fā)展、空間知覺(jué)的發(fā)展)★ 2、記憶的發(fā)展(延遲模仿) 3、思維的發(fā)展/感知運(yùn)動(dòng)階段(直覺(jué)行動(dòng)思維) 4、言語(yǔ)的發(fā)展:3歲左右,嬰兒基本上能掌握母語(yǔ)的全部發(fā)音 三、嬰兒期的社會(huì)性發(fā)展 1、情緒的發(fā)展:笑的發(fā)展、恐懼的發(fā)展 2、氣質(zhì) 3、社會(huì)性依戀 4、自我意識(shí)的發(fā)展 主體我的發(fā)展(5―15 個(gè)月),主體我得以明確的發(fā)展; 客體我的發(fā)展(15―24 個(gè)月),具有明確的客體我的認(rèn)知。 嬰兒期的心理衛(wèi)生 針對(duì)不同類(lèi)型的氣質(zhì)特點(diǎn),積極對(duì)待嬰兒 第三節(jié)幼兒期的心理發(fā)展 第一單元 幼兒的游戲 游戲:是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。 關(guān)于游戲的理論:精力過(guò)剩論、精神分析論、練習(xí)論、重演論、娛樂(lè)論、認(rèn)知論 兒童游戲的發(fā)展: 嬰兒游戲的特點(diǎn):1歲以?xún)?nèi):成人-嬰兒游戲;2歲:實(shí)物游戲;嬰兒末期:模仿性游戲 幼兒游戲:象征性游戲 童年兒童游戲:規(guī)則性游戲 游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義 游戲是促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要途徑 游戲是兒童參與社會(huì)生活的特殊形式 通過(guò)游戲?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值,體現(xiàn)創(chuàng)造性能力 培養(yǎng)健全的人格 增強(qiáng)體質(zhì) 第二單元 幼兒期的認(rèn)知發(fā)展 語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的發(fā)展: 第一,從簡(jiǎn)單句發(fā)展到復(fù)合句;第二,從陳述句發(fā)展到多種形式的句子; 第三,從無(wú)修飾句發(fā)展到修飾句;第四,從詞數(shù)少的短句到詞數(shù)多的長(zhǎng)句。 口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展 記憶的發(fā)展:記憶策略形成:視覺(jué)復(fù)述策略、特征定位策略、復(fù)述策略 思維的發(fā)展:具體形象思維的主要特點(diǎn) 第三單元 幼兒期的社會(huì)性發(fā)展 幼兒自我控制能力的發(fā)展:運(yùn)動(dòng)抑制、情緒抑制、認(rèn)知活動(dòng)抑制、延遲滿(mǎn)足 道德行為的發(fā)展 性別角色社會(huì)化 同伴關(guān)系的發(fā)展:建立在地理位置接近、喜愛(ài)共同的活動(dòng)或擁有有趣的玩具的基礎(chǔ)上 第一反抗期:3-4歲,經(jīng)過(guò)了反抗期的幼兒,成人以后自主性強(qiáng) 童年期的心理發(fā)展 童年期的年齡范圍大約是7―12歲,屬小學(xué)階段。童年期兒童的生活從以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)轉(zhuǎn)為以學(xué)習(xí)為主導(dǎo)。 第一單元 童年期的學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)興趣的發(fā)展:1)最初對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣,以后逐步對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容更感興趣。(2)最初的學(xué)習(xí)興趣是不分化的,以后才逐漸產(chǎn)生對(duì)不同學(xué)科內(nèi)容有不同的興趣。(3)游戲因素在低年級(jí)兒童的學(xué)習(xí)興趣上起著一定的作用,中年級(jí)以后,這種作用就逐漸降低。 第二單元 童年期的認(rèn)知發(fā)展 記憶的發(fā)展: 記憶容量的增加 記憶發(fā)展的主要特點(diǎn) 童年期元記憶的特點(diǎn):元記憶是關(guān)于記憶過(guò)程的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)。 關(guān)于記憶策略的知識(shí) 記憶監(jiān)控 思維的發(fā)展: 童年期兒童思維的基本特點(diǎn):思維發(fā)展的質(zhì)變過(guò)程、不能擺脫形象性的邏輯思維、10歲左右是形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期 思維形式的發(fā)展特點(diǎn): 概括能力的發(fā)展 推理能力的發(fā)展 新的思維結(jié)構(gòu)的形成:掌握守恒、思維具有可逆性、補(bǔ)償關(guān)系認(rèn)知 邏輯推理規(guī)則的掌握:類(lèi)別體系化、系列化 第三單元 童年期的社會(huì)性發(fā)展 自我意識(shí)的發(fā)展: 自我概念、自我評(píng)價(jià) 親子關(guān)系的發(fā)展 同伴關(guān)系的發(fā)展 友誼的發(fā)展:影響兒童選擇朋友的因素:相互接近、行為、品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)和興趣相近、人格尊重并互相敬慕 欺負(fù)與被欺負(fù) 青春期的心理發(fā)展 第一單元 生理發(fā)育與心理發(fā)展的矛盾性 生理發(fā)育高峰 生理機(jī)能的變化 性的發(fā)育和成熟 心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn) 1.心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾2.心理斷乳與精神依托之間的矛盾3.心理閉鎖性與開(kāi)放性之間的矛盾4.成就感與挫折感的交替 第二單元 青春期的認(rèn)知發(fā)展 記憶的發(fā)展 記憶容量的發(fā)展 記憶的主要特點(diǎn) 思維的發(fā)展 建立假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)的能力 思維形式與思維內(nèi)容分離 第三單元 青春期的社會(huì)性發(fā)展 情緒變化特點(diǎn):不能自我控制的情緒波動(dòng)、青春期躁動(dòng) 第二反抗期: 主要表現(xiàn)形式:硬抵抗、軟抵抗、反抗的遷移 形成第二反抗期的原因 青年期的心理發(fā)展 一、青年期的一般特征 二、青年期的認(rèn)知發(fā)展★ 1、智力的發(fā)展 流體智力25歲左右達(dá)到頂峰 2、思維的發(fā)展:青年期之后的成人思維主要表現(xiàn)在知識(shí)的應(yīng)用上。辯證的、相對(duì)的、實(shí)用性的思維形式逐漸成為重要的思維形式。 三、青年期的社會(huì)性發(fā)展 自我意識(shí)的發(fā)展:青年期自我意識(shí)發(fā)展的最主要特點(diǎn):將注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我,關(guān)心自我的存在上來(lái) 人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的確立 親密感的建立:核心是戀愛(ài)和婚姻 社會(huì)關(guān)系的變化 職業(yè)的適應(yīng) 人格的變化:青年人的人格表現(xiàn)得越來(lái)越成熟 中年期的心理發(fā)展 第一單元 中年期的生理變化 更年期: 1.女性更年期;45-55之間,8-12年2.男性更年期:性功能降低、植物神經(jīng)性循環(huán)機(jī)能障礙 第二單元 中年期的認(rèn)知發(fā)展 感知覺(jué)最先開(kāi)始衰退;創(chuàng)造力的發(fā)展 第三單元 中年期的社會(huì)性發(fā)展 自我意識(shí)的發(fā)展、 人格的變化 職業(yè)的發(fā)展 :工作滿(mǎn)意度、工作績(jī)效 人際關(guān)系的變化:中年人的人際關(guān)系最為復(fù)雜、與同事和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、與父母的關(guān)系、與子女的關(guān)系、與朋友的關(guān)系 老年期的心理發(fā)展 一、老年期心理變化觀(guān) 1、老年喪失觀(guān) 2、畢生發(fā)展觀(guān)★ 二、老年期的認(rèn)知變化 感知覺(jué) 記憶:記憶廣度、機(jī)械識(shí)記、再認(rèn)和回憶等的減退和下降 思維 三、老年期的社會(huì)性變化 退休前后的生活變化 人際關(guān)系的變化 人格的變化:不安全感、孤獨(dú)感、適應(yīng)性差、拘泥刻板性,速度減退、趨于保守、回憶往事 死亡的來(lái)臨 |
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