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真格王強(qiáng):打通科學(xué)與人文,找到選擇的正義

 冬可燃冰 2019-08-31

編者案:

他從小耽于中文之美,卻在高考前忽然選報(bào)了外語專業(yè);

讀外語念的也是中國(guó)最好的大學(xué),卻又在出國(guó)后寧可不上哈佛,神跨度去拿了一所州立大學(xué)的計(jì)算機(jī)碩士;

畢業(yè)后進(jìn)入美國(guó)大公司頂尖實(shí)驗(yàn)室工作,幾年后卻又辭職不干,回國(guó)加入了一個(gè)草臺(tái)班子的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);

籍籍無名的培訓(xùn)班,竟成了赴美上市的中國(guó)教育行業(yè)第一股,他也成了這家公司最知名的幾位創(chuàng)始合伙人之一;

公司上市后,他還是沒有選擇退休,去在他著名收藏家的名頭下把玩書卷、頤養(yǎng)天年,而是聯(lián)合創(chuàng)立了一家投早期的基金……幾年之后,它就成了中國(guó)最有名的天使投資機(jī)構(gòu)!

這一系列使人眼花繚亂的人生操作,背后有何邏輯嗎?他秉持的是怎樣獨(dú)特的價(jià)值觀與方法論?我們就請(qǐng)出2005委員會(huì)理事專訪的第21期嘉賓——王強(qiáng)學(xué)長(zhǎng)為您揭秘!?

王強(qiáng),真格基金聯(lián)合創(chuàng)始人,一起教育科技公司、橘子娛樂公司董事長(zhǎng)。在創(chuàng)立真格基金之前,王強(qiáng)是中國(guó)著名教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)新東方教育科技集團(tuán)的聯(lián)合創(chuàng)始人。他同時(shí)也是一位知名的西文古書愛好者與收藏家,撰寫出版了《讀書毀了我》、《書蠹牛津消夏記》等著作,影響深遠(yuǎn),2015 年被牛津大學(xué)哈里斯·曼徹斯特學(xué)院授予學(xué)院基石院士(終身榮銜)。王強(qiáng)本科畢業(yè)于北京大學(xué)西語系,后赴美留學(xué),獲紐約州立大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)碩士學(xué)位。

01

人生的三次關(guān)鍵轉(zhuǎn)型

我的人生道路走得比較平順,沒有太多糾結(jié),但是也會(huì)有一些特別的選擇,回顧起來主要有這么幾個(gè)節(jié)點(diǎn):

第一個(gè)人生節(jié)點(diǎn)是高考的時(shí)候,考慮上大學(xué)之后的專業(yè)選擇。

中學(xué)時(shí)我的語文成績(jī)就很不錯(cuò),作文也經(jīng)常會(huì)被全校各年級(jí)傳閱。當(dāng)時(shí)我就有一個(gè)幻想,將來要考上北大中文系,畢業(yè)后當(dāng)個(gè)作家。

后來有一件事改變了我高考志愿的決定,我當(dāng)時(shí)的班主任盧老師跟我說:王強(qiáng),你的漢語底子非常好,不論是古漢語還是現(xiàn)代漢語,這個(gè)底子更多是通過你自學(xué),老師就給你少量輔導(dǎo)打下來的底子。你要想在漢語方面有所建樹,以現(xiàn)在的這種自學(xué)能力,是順理成章的;那么你將來怎么超過所有北大中文系的學(xué)生?你只需要比他們多做一件事:掌握一門外語。

我當(dāng)時(shí)聽到他的話,覺得在邏輯上是有道理的。如果學(xué)了英語,我在將來的競(jìng)爭(zhēng)上,就比他們多了一個(gè)維度的優(yōu)勢(shì)。這樣一想,我其實(shí)并沒有什么糾結(jié)的,將來還是想當(dāng)個(gè)作家,但是報(bào)考的志愿就從北大中文系,變成了北大西語系——也就是后來的北大英語系。

第二個(gè)人生節(jié)點(diǎn)是在我到了美國(guó),將要開始自費(fèi)讀書的時(shí)候,又面臨著一次學(xué)校和專業(yè)的選擇。

初到美國(guó),我本來想申請(qǐng)的是像常春藤盟校那樣知名大學(xué)的人文類學(xué)科,因?yàn)槲以诒贝蟠?0年,一直都是在人文學(xué)科的圈子里,我想自己按照這個(gè)方向去申請(qǐng)一所大學(xué)讀博士,應(yīng)該易如反掌。

但是在美國(guó)待了一段時(shí)間,我忽然覺得必須要重新思考這個(gè)決定,在美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下再去清晰地推論我下一步到底該做什么。

當(dāng)時(shí)我覺得,既然來到美國(guó),就應(yīng)該融入美國(guó)社會(huì),走進(jìn)美國(guó)文化的深處。那么我就必須要有一個(gè)很實(shí)在的技能,可以讓我在美國(guó)迅速地找到工作。

如果做語言文學(xué)的研究,我就要花5-8年去讀一個(gè)博士,畢業(yè)后在大學(xué)里謀一份教職,這對(duì)一個(gè)外國(guó)人來說是很難的,美國(guó)大學(xué)里人文學(xué)科的教職空缺很少。去賭這么一個(gè)不確定性的未來,我覺得代價(jià)太大,風(fēng)險(xiǎn)太高。

當(dāng)時(shí)是上世紀(jì)九十年代初,計(jì)算機(jī)科學(xué)剛開始興起,到處都在招工程師,大學(xué)畢業(yè)生的薪酬也很不錯(cuò)。所以我就鎖定目標(biāo),決定放棄文科,去讀計(jì)算機(jī)碩士。

這個(gè)決定做出來不難,真正痛苦的是做出決定之后,我意識(shí)到自己在理工科上的底子可以說是一窮二白??上攵以谧x計(jì)算機(jī)碩士的這漫長(zhǎng)的兩年半過的是什么樣的日子,尤其是前面的一年半,我?guī)缀跆焯於荚诖蛲颂霉?,覺得我學(xué)不下去了,完全都不懂,我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的、毫無準(zhǔn)備的世界。

就這樣我開始了非常痛苦的計(jì)算機(jī)入門之路。任何人都可以想象,一個(gè)算術(shù)程度還沒有進(jìn)階到代數(shù)水平的人,上來就要學(xué)習(xí)微積分、離散數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)這些科目,那真是隨時(shí)可以讓人精神崩潰的一件事。

好在當(dāng)時(shí)我有自己的一套讀書方法,在這一個(gè)學(xué)期里,我不僅學(xué)習(xí)了微積分、離散數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué),還學(xué)習(xí)了兩門計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)匯編語言。這個(gè)過程一開始是讓人很痛苦的,但是一旦你走進(jìn)這個(gè)世界,會(huì)發(fā)現(xiàn)計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有清晰的邏輯,這個(gè)邏輯并不難領(lǐng)悟,比文學(xué)的邏輯要清晰得多。

我多花了一個(gè)學(xué)期,補(bǔ)習(xí)完這些課,后面的計(jì)算機(jī)學(xué)位課程讀的就比較順利,最后我花了兩年半的時(shí)間,比普通人多花半年時(shí)間拿到的紐約州立大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)碩士學(xué)位,畢業(yè)后去貝爾傳訊做了一名軟件工程師。

第三個(gè)人生節(jié)點(diǎn)其實(shí)不是我放棄貝爾來到新東方,而是新東方上市之后,我和徐小平?jīng)Q定一起做真格基金。

現(xiàn)在回頭來看,我們當(dāng)年積累的全部功夫,都用在了今天做投資這件事上。我們做早期投資之前,沒有學(xué)習(xí)過專業(yè)投資方面的知識(shí),但是今天真格能有這樣的成績(jī),是我們過去三十年積累的結(jié)果。因?yàn)槲覀儚谋贝蟮叫聳|方,天天在接觸年輕人,天天在跟他們交流,捕捉他們內(nèi)心的想法,看他們對(duì)自己人生的規(guī)劃,發(fā)現(xiàn)他們的人生規(guī)劃里靠譜和不靠譜的東西,幫助他們?nèi)バ拚詈蟮慕Y(jié)果,這些經(jīng)驗(yàn)全都跟早期投資是相通的。我們當(dāng)年所做的事情,跟做早期投資在底層邏輯上是不謀而合的。

02

看透選擇的本質(zhì),才能做出理性判斷

回望這些人生節(jié)點(diǎn)上的選擇,我覺得每一步都是為今天所做的一個(gè)鋪墊,在這里我要跟大家分享的是,其實(shí)每個(gè)階段,我都做了自己最喜歡的事,絕不委屈我自己。我覺得當(dāng)你做一個(gè)選擇的時(shí)候,你要看這件事是不是匹配你的能力,是不是你能夠沉浸在其中,完全投入非常欣喜地去做這件事情,這才是選擇的關(guān)鍵。因?yàn)橐粋€(gè)人進(jìn)入任何領(lǐng)域都需要積累,你所得到的經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓你覺得在這個(gè)領(lǐng)域里的每一天都和前一天有不一樣的感覺,把這些經(jīng)驗(yàn)積攢起來,把每一個(gè)瞬間拉長(zhǎng)成為一種經(jīng)歷,你就會(huì)變得更加優(yōu)秀,將來去完成更大的目標(biāo),你的靠譜性就會(huì)大大地增加。

每一個(gè)選擇的背后,不僅是選擇本身的艱難,更重要的是選擇了之后堅(jiān)持做下去的艱難。所以每一次要從都要從自己真正的內(nèi)心出發(fā),如果是選擇了父母或周圍人覺得你應(yīng)該做的事情,這樣遇到了困難你是很難做下去的,還會(huì)把責(zé)任推給別人。只有你發(fā)自內(nèi)心真正想做的事情,做事情的動(dòng)力來自于內(nèi)在的需求,你才不會(huì)輕易放棄。

至于說這件事是不是你必須熟悉的,這一點(diǎn)具有相對(duì)性。一個(gè)選擇里要有你熟悉的部分和不熟悉的部分。如果完全是你熟悉的部分,那你可能不會(huì)增長(zhǎng)任何經(jīng)驗(yàn);但要是完全沒有基礎(chǔ),這件事情可能又不是屬于你該去做的。要問自己一個(gè)問題:以我過去的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)架構(gòu),我有沒有可能去熟悉這個(gè)新的領(lǐng)域,在這一領(lǐng)域獲得一些優(yōu)勢(shì)?如果當(dāng)年讓我去攻天體物理學(xué),那是不可能的,但是計(jì)算機(jī)我敢嘗試,這是因?yàn)樵谏顚哟紊衔业倪^去跟我的未來是有鏈接的,我一直學(xué)習(xí)的是人類的語言,計(jì)算機(jī)也是一種機(jī)器語言,只不過需要人類語言的編譯。從邏輯上講,我過去的語言優(yōu)勢(shì)是可以延伸過去的。

每個(gè)人在往前走的過程中,人生都有兩種可能:一種可能對(duì)你來說是絕對(duì)不可能的,另一種可能是表面上你覺得不可能,實(shí)際上是非??赡茏龅降氖?。如果你能夠有智慧看到一件事的本質(zhì),從而把自己的過去和未來鏈接起來,找到目前這種不可能中的可能,那么你就等于是敲開了人生的大門,這是我覺得所有有價(jià)值的選擇背后的含義。

其實(shí),在很多深層次的問題上,科學(xué)和人文是共通的。我在一次會(huì)上跟大家分享過:在科學(xué)史上,是多普勒首先從聲學(xué)上發(fā)現(xiàn)了多普勒效應(yīng),后來哈勃受到啟發(fā)把它用在了光學(xué)研究上,發(fā)現(xiàn)了紅移和藍(lán)移的光譜效應(yīng),這一點(diǎn)開創(chuàng)了整個(gè)現(xiàn)代宇宙物理學(xué)。我們可以把一個(gè)簡(jiǎn)單的多普勒效應(yīng)從聲學(xué)拉到光學(xué)的世界,從而發(fā)現(xiàn)宇宙是在不斷膨脹的,遠(yuǎn)處的恒星是在不斷地遠(yuǎn)離我們,那么我們的人生是不是能夠用上這個(gè)多普勒效應(yīng)呢?

我忽然想發(fā)明一個(gè)生活中的多普勒效應(yīng)原理:當(dāng)你看生活中發(fā)生的任何事情,無論是悲是喜,都先不要著急判斷它的重要性,對(duì)你的影響到底有多大,根據(jù)多普勒效應(yīng)原理,你對(duì)一件事情的感受取決于這個(gè)痛苦或喜悅的來源離你有多近或多遠(yuǎn),它運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)是在靠近你,還是在遠(yuǎn)離你。如果你覺得這個(gè)痛苦或喜悅的來源是不斷地在向你奔來,你的感受就會(huì)越來越強(qiáng)烈,你痛苦得崩潰或者幸福得不能自持,那么你會(huì)陷入沒辦法自控的非常糟糕的狀態(tài)里,人生會(huì)為了這些悲喜有無窮的煩惱。而如果這些來源是在遠(yuǎn)離你,那么你的痛苦或喜悅也就不會(huì)那么波瀾壯闊,終將歸于平靜。所以,我覺得人文和科學(xué)之間有共通之處,遙遠(yuǎn)的天體物理學(xué)的一個(gè)原理,如果我們?nèi)フ莆账迷谌松慕梃b上,我們就能用一種更超脫的眼光來看待人生的悲喜,調(diào)整我們對(duì)一件事情的感受。

現(xiàn)在我可以去學(xué)習(xí)任何學(xué)科的東西,除了年齡沒辦法減去,如果有足夠的時(shí)間,我可以再進(jìn)入任何一個(gè)新的領(lǐng)域,去窺探一下這個(gè)領(lǐng)域里最好玩的東西。因?yàn)槟阌辛丝缭饺宋暮涂茖W(xué)的一種領(lǐng)悟和理解,就不會(huì)再給自己的學(xué)習(xí)設(shè)置任何障礙。

人生中的很多選擇也是這樣:不要靠得太近,只看當(dāng)下的利益,要跟人生保持點(diǎn)距離,你看待很多事情就不會(huì)那么糾結(jié)。對(duì)人生保持一個(gè)審美的距離,這樣對(duì)很多事情才能做出更理性的判斷。

03

沒有美國(guó)經(jīng)歷,我不可能創(chuàng)業(yè)

我在美國(guó)讀書和生活七年,這段生活帶給我?guī)讉€(gè)觀念上的沖擊。

第一,讓我覺得其實(shí)一個(gè)人能不能做成一件事情,更多是看你的心態(tài),而不是外力束縛的結(jié)果。我們?nèi)松暮芏嗑窒?,其?shí)并不是外界強(qiáng)加給你的,而是我們自己的心理造成的。我常常會(huì)說:失敗是一個(gè)心理學(xué)上的存在。硅谷的文化經(jīng)常是,我們沒有失敗這個(gè)單詞,只有暫時(shí)的不成功。雖然這聽起來像是在咬文嚼字,但是實(shí)際上背后的文化是不同的,給人的心理暗示也不一樣。因?yàn)槟愀械阶约菏×?,就處在一個(gè)非常悲慘的心理狀態(tài)中,你感到自己暫時(shí)不成功,你還可以保持繼續(xù)激進(jìn)奮斗的狀態(tài)。一個(gè)是指向絕望,一個(gè)是指向希望。

因?yàn)闆]有害怕失敗的文化,美國(guó)人生活得大多非常自信,只要是想去做的事情,就會(huì)馬上去做,比較敢于嘗試。有的時(shí)候,我們做一個(gè)決定的時(shí)候,太多考慮的是結(jié)果,萬一做不成失敗了怎么辦。所以,很多事情我們就退縮了,也不會(huì)在這件事情上嘗試和積累。其實(shí),只要是你真正想做的事,你就應(yīng)該去付諸實(shí)踐,哪怕這一次沒達(dá)到你希望的結(jié)果,也為你下一次嘗試積淀了非常好的經(jīng)驗(yàn),從這一點(diǎn)上來說,“失敗是成功之母”是有道理的。如果一個(gè)人害怕失敗,上來就想成功,那是不可能的,哪怕靠運(yùn)氣僥幸成功,獲得的這個(gè)成功也很難維持得住,因?yàn)槭〉囊蛩厥鞘裁茨悴⒉涣私?,潛在的風(fēng)險(xiǎn)還在等著你。

第二,美國(guó)給我?guī)淼淖畲笥|動(dòng)就是,人一定要把自己當(dāng)成一個(gè)普通人來看,無論你是做什么的、取得了多大成就。當(dāng)時(shí)在學(xué)校里,我就看到我們學(xué)校的一些教授,為了一些很小的個(gè)人夢(mèng)想,比如說買個(gè)新的音響,他要攢更多的錢,就會(huì)去餐館兼職。他不會(huì)覺得這有什么面子上過不去的地方。在美國(guó)掙錢去實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想會(huì)被周圍人看作是很自然的、值得鼓勵(lì)的事情。他們并不會(huì)覺得自己作為教授去餐館兼職很丟臉之類的看法。所以,一個(gè)教授去餐館跑堂、去幫別人家除草,或者去賣東西,在本職之外多掙點(diǎn)錢,去實(shí)現(xiàn)一個(gè)人生的小目標(biāo),去滿足自己的一個(gè)小小的欲望,這在美國(guó)社會(huì)都是可以講出來很自豪的一段經(jīng)歷。

在美國(guó)看到這些教授們的生活方式讓我豁然開朗。我在北大的時(shí)候還只是個(gè)講師,又有什么呢?我要去餐館端盤子和曾經(jīng)北大講師的這個(gè)身份也沒有什么本質(zhì)區(qū)別,沒有什么沖突,假如我現(xiàn)在需要兩塊錢才能生活下去,我就應(yīng)該去餐館打工,這是最正常不過的理性選擇。

在這些日常中我看到了周圍美國(guó)人放松的心態(tài)——你可以去追求自己的活法,只要符合你最終的價(jià)值觀。至于過程來說,只要是依靠你的能力,靠正常的通路,你可以做任何事情來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

在中國(guó),我們可能會(huì)覺得他是一個(gè)大學(xué)老師,因此不能去做別的事情,做別的是浪費(fèi)時(shí)間;或者他是一個(gè)知識(shí)分子,因此動(dòng)手能力應(yīng)該不強(qiáng)。在美國(guó),我真正鍛煉出了自己動(dòng)手去做事情的能力,很多事情都要自己動(dòng)手去嘗試,不依賴于任何外力的幫助。這給我?guī)淼膯⑹臼牵寒?dāng)你要去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候,不要給自己設(shè)限,覺得自己只能干什么;另外就是真正動(dòng)手去做,在動(dòng)手做事情的一霎那,忘了你自己是誰,你將來想成為誰,而只專注于當(dāng)下,把你手頭上的事情做到可供審美的高度。

我當(dāng)時(shí)在紐約州立大學(xué)所在的那個(gè)小鎮(zhèn)上刷碗,后廚里霧氣騰騰,除了洗碗機(jī)什么都看不到,我掛著一個(gè)圍裙,干得非常累。但是,我突然自嘲起來,想起中國(guó)文化中有個(gè)說法:大器晚成。我就看著周圍的這些“大氣”和“碗”,覺得它們將來一定能讓我成就某種東西,結(jié)果之后的每一天,我看到這一“氣”一“碗”,我就會(huì)想到“大器晚成”,于是天天洗起碗來跟蒸汽機(jī)一樣豪邁。

我洗出來的碗,老板和所有的服務(wù)員都很吃驚,一個(gè)中國(guó)人能把碗洗成這樣,所以他們也會(huì)分給我一些小費(fèi)。按道理,在后廚工作是沒有小費(fèi)可拿的,我們拿的都是最低的工資。可是他們知道了一個(gè)叫“王強(qiáng)”的,客人吃著他洗的餐具里裝的食物都會(huì)提升幸福感——這么干凈的碗,明亮、健康、閃光,溫度還這么適宜,要吃涼菜冰涼,要吃熱菜溫暖,他們可能心情一好,小費(fèi)就增加了5%。后來餐廳侍者的小費(fèi)拿得多了,他們也會(huì)想,今天為什么大家的小費(fèi)都增加了,聽客人說是因?yàn)椴途邼崈籼嵘擞鋹偢?,于是他們自然把小費(fèi)分給我一部分。

是中國(guó)的古老智慧讓我在這種霧氣蒸騰之下還懷著偉大的理想,但也是因?yàn)槊绹?guó)的這種平等的文化,這種樂觀自由的奮斗精神,一切都只能靠自己的獨(dú)立精神,讓我能放平心態(tài)為了求生去打工,并沒有覺得心理上很沮喪。

這段經(jīng)歷的另一個(gè)影響是,如果我不去美國(guó),我不可能放棄在北大的講師工作,去跟俞敏洪做培訓(xùn)班。當(dāng)年的俞敏洪,假如不被北大處分,他也不可能徹底出來創(chuàng)業(yè);假如徐小平在加拿大不失業(yè),就不可能成為丟掉失敗直接擁抱成功的范例。所以,這些經(jīng)歷的歷練,當(dāng)時(shí)可能看不出意義,在關(guān)鍵時(shí)刻卻可能讓我們做出不一樣的選擇。

我當(dāng)年選擇放棄貝爾傳訊的工作回來,放棄原來一年八萬美金的收入,回來做新東方,第一年在新東方只掙到了八萬塊人民幣,但我樂在其中。后來在一次采訪中,主持人問我,俞老師當(dāng)年請(qǐng)你回來,具體承諾了你什么東西?我說沒有任何東西。如果他能告訴我,給我什么,那我可能就不回來了,因?yàn)槟隳苤狼懊媸鞘裁礀|西,那就沒有那么大吸引力了,恰恰是他給了我一片良田,我自己來耕耘和播種,我知道收獲大部分是屬于我自己的,這才是充滿想象力的。

可以說七年的美國(guó)經(jīng)歷,對(duì)我的生活觀念影響非常大,我現(xiàn)在對(duì)很多事情都不那么在意了。很多人不知道,我現(xiàn)在是個(gè)“三無人員”,沒有保姆、沒有汽車(自然沒有專職司機(jī))、也沒有固定的助理。我在2015年就把汽車送人了,后來去哪都坐地鐵。以前養(yǎng)個(gè)車,時(shí)不時(shí)還要開出去一下,還要換電池、換機(jī)油,經(jīng)常做保養(yǎng)和檢查,開車思考問題還會(huì)撞車,現(xiàn)在好多了,我不需要保有它。我常開玩笑說,我把這些身外之物送人了,為了滿足我這樣用戶的需要,突然共享經(jīng)濟(jì)就來了,是我這樣的用戶掀開了中國(guó)共享經(jīng)濟(jì)的序幕。我覺得拋棄掉這些身外之物是很好玩的一件事情,這樣當(dāng)你再面對(duì)生活中任何艱難困苦的時(shí)候,因?yàn)闆]有物質(zhì)的牽絆,你的心態(tài)就會(huì)出奇的寧靜。

通過兩年半痛苦的煎熬,拿到碩士學(xué)位開始工作之后,我才發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)還是向往著做老師的狀態(tài)。我更希望能在工作中有互動(dòng),面對(duì)著的不是計(jì)算機(jī)的虛擬世界,而是可以跟真正的人來傾訴、交流、辯論等等。我還在想有一天會(huì)不會(huì)再回到講臺(tái),做那種我真正擅長(zhǎng)的、樂在其中的事情,正好新東方的這個(gè)機(jī)會(huì)來了,我就毫不猶豫地抓住了這個(gè)機(jī)會(huì),沒有糾結(jié)與猶豫。

當(dāng)時(shí),周圍很多人不理解我,當(dāng)時(shí)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)那么好,在美國(guó)做一個(gè)工程師,可以過非常舒適的生活。當(dāng)時(shí)也還沒有創(chuàng)業(yè)的概念,都是叫“下海經(jīng)商”。他們都覺得我回去做一個(gè)不倫不類的培訓(xùn)學(xué)校腦子是進(jìn)水了。

當(dāng)時(shí),我的確沒法去回答大家的質(zhì)疑或疑惑。我回到北京做新東方,確實(shí)一開始都不敢跟我爸說,因?yàn)榕滤麊栁?,美?guó)待的好好的,為什么突然回來跟俞敏洪折騰什么補(bǔ)習(xí)班?

在接下去半年的時(shí)間里,只要是我爸電話打到美國(guó),我太太都會(huì)跟他說我出差了,不在家。導(dǎo)致后來我爸懷疑我是不是沒了,他就跟我太太說:你實(shí)話告訴我吧,我現(xiàn)在的承受能力已經(jīng)可以了,你告訴我王強(qiáng)現(xiàn)在到底怎么了,人在哪兒?

我剛回到國(guó)內(nèi)的時(shí)候,很多人都問我這個(gè)問題,為什么從美國(guó)回來?就算是從美國(guó)回來,為什么不去北大繼續(xù)教書,而是去跟俞敏洪開培訓(xùn)班?我當(dāng)時(shí)的回應(yīng)就是:讓我回答這個(gè)問題太早,給我三年時(shí)間。等到三年之后,新東方的聲名已經(jīng)起來了,就再也沒有人問我為什么了。

04

人生再出發(fā),去做一個(gè)“正義之人”

2006年新東方上市,我和徐老師離開了新東方的董事會(huì),這不是什么政治考量,更多是從新東方的治理出發(fā),董事會(huì)需要新鮮血液的注入。離開新東方之后,我和徐老師都覺得我們的人生還有能量,不能就這么退休,于是一直在思考接下來究竟該做點(diǎn)什么。

我們從2006年開始探索,一直到了2011年才把真格基金做起來。我們不想再重復(fù)做一個(gè)新東方學(xué)校,我們嘗試過開各種公司,但是沒有找到一個(gè)我們都會(huì)產(chǎn)生“哇哦”這種感覺的公司。在這個(gè)過程中,我們也陸續(xù)對(duì)創(chuàng)業(yè)公司做過一些投資,都是以個(gè)人資金去投的,投的過程也很隨意,也沒太考慮這家公司是否最后能夠上市,結(jié)果也投出了像世紀(jì)佳緣、聚美優(yōu)品這樣一些后來很知名的上市公司。

后來我們思來想去,回到了我和徐老師認(rèn)為實(shí)際上我們最擅長(zhǎng)的東西:我們選擇的事業(yè)要跟年輕人在一起。當(dāng)時(shí)我們做新東方,是幫助年輕人實(shí)現(xiàn)出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)想,現(xiàn)在他們回來了,我們希望能提供給他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的進(jìn)一步幫助。當(dāng)年做新東方的時(shí)候,我們提過一個(gè)口號(hào),新東方是“出國(guó)留學(xué)的橋梁,歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的彩虹”。實(shí)際上當(dāng)時(shí)這個(gè)口號(hào)還是很超前的,上世紀(jì)九十年代,哪有什么創(chuàng)業(yè)一說,新東方實(shí)際上只實(shí)現(xiàn)了這個(gè)口號(hào)的前半部分,后半部分完全留在口號(hào)上,提出來主要就是為了跟前半句對(duì)仗。

以前新東方在社會(huì)上一直有種爭(zhēng)議:大家都說我們把中國(guó)最優(yōu)秀的人才都輸送出去了,但是怎么把這些最優(yōu)秀的人才吸引回來?當(dāng)年提出的那個(gè)口號(hào),可能是冥冥之中的一種暗示,現(xiàn)在我們做的真格基金,就是在完成這個(gè)口號(hào)的后半句。我們借助于中國(guó)的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),成立了專注于早期投資的創(chuàng)業(yè)基金,同時(shí)和紅杉資本的沈南鵬合作,使我們的基金成為了中國(guó)最早的機(jī)構(gòu)化的天使投資基金。這樣,我們的使命和我們過去的經(jīng)驗(yàn)和能力,就又匯聚到了一個(gè)新的平臺(tái)上面,相當(dāng)于是一次再出發(fā),到今天真格已經(jīng)做到了第八年。

我和徐老師都非常信任年輕人,覺得可以讓他們放開手去玩,所以在早期的時(shí)候,真格投資主要靠我們和年輕人打交道的經(jīng)驗(yàn),這些年過去,年輕的投資人迅速成長(zhǎng)起來,逐漸走在了投資的最前沿。他們不僅僅學(xué)到了我們的很多經(jīng)驗(yàn),把一套原本很藝術(shù)化的投資方法論變成了科學(xué)的東西,然后一步步傳承下來。這些年真格基金在各種第三方評(píng)選中一直都排在早期投資基金中很靠前的位置,這可能就是行業(yè)對(duì)我們的一種持續(xù)肯定吧。

回過頭來再看,一個(gè)人的人生隨時(shí)可能需要再出發(fā),把過去整理一下,留在過去。我們的人生是一個(gè)不斷選擇的過程,沒有人可以靠一次選擇奠定勝局。依據(jù)我自己的人生經(jīng)驗(yàn),我會(huì)給現(xiàn)在的年輕人三個(gè)建議:

第一個(gè)建議就是要敢于嘗試,去打開新的世界,打開新的認(rèn)知。因?yàn)檫@個(gè)世界不是一個(gè)現(xiàn)成做好、被帶到你面前的世界,你可以直接去感受這個(gè)世界——任何你自己認(rèn)知到的世界,最終都由是你自己開創(chuàng)出來的。

當(dāng)你做人生選擇的時(shí)候,永遠(yuǎn)不要期待這個(gè)世界一開始就會(huì)有一個(gè)最優(yōu)解,做一次選擇就可以讓你一勞永逸。如果世上真的有最優(yōu)解,那么這個(gè)世界就沒有那么多誘人的地方了。人生恰是在迷茫中、在混沌中、在混亂中、在不確定性里,當(dāng)你最后看到了光、看到了清晰、看到的那種美,才是這個(gè)世界上最誘人的東西,而要看到這些東西,意味著你需要?jiǎng)?chuàng)造。

如果你不敢去嘗試,就永遠(yuǎn)都不會(huì)有結(jié)果。沒有任何結(jié)果出來,即使你學(xué)習(xí)了再多知識(shí),也無法放在人生里去驗(yàn)證,你就會(huì)失去判斷力。如果沒有判斷力,知識(shí)再多也不會(huì)帶來任何改變。如果你去嘗試了,即使結(jié)果不是你預(yù)期的,那么你也會(huì)有進(jìn)步。因?yàn)槟阋呀?jīng)打開了自己的視野、拓寬了自己判斷事情的維度,接下來你就需要在嘗試的過程中,不斷地去打開自己的視野和不斷地去拓寬自己判斷力的維度,然后你就會(huì)知道自己在通往一個(gè)目標(biāo)的每個(gè)階段里所欠缺的核心能力是什么。

我的第二個(gè)建議就是,不要給自己的人生設(shè)限,要?dú)v練自己的學(xué)習(xí)能力和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)力。為了完成目標(biāo),你應(yīng)該擁有進(jìn)入任何學(xué)科、將知識(shí)融會(huì)貫通、合理拆分出步驟并把目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)的能力。

有了廣闊的視野和思維上的判斷力還不夠,你還得有把事情做成的具體知識(shí)和實(shí)際能力。所以在現(xiàn)實(shí)中,你要去歷練自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力,這個(gè)能力包括強(qiáng)大的學(xué)習(xí)力和快速有效的執(zhí)行力。有了這些之后,你看待人生中的很多問題就不會(huì)再那么難了。對(duì)很多人來說非常糾結(jié)的事情,可能僅僅是因?yàn)槟芰Σ蛔?,又?duì)自己學(xué)習(xí)一種新技能的信心不足。如果能力夠強(qiáng)大,很多選擇就不會(huì)那么困難了。

我的第三個(gè)建議就是,一個(gè)人要一種自我調(diào)節(jié)時(shí)間觀的能力,要學(xué)會(huì)拉開或收縮自己的視野,在不同的時(shí)間尺度上去判斷一件事情。

很多事情,如果我們把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),就不會(huì)成為糾結(jié)的事情。如果一件事情我們要去做很長(zhǎng)一段時(shí)間,就不該糾結(jié)于短期內(nèi)的成與敗,因?yàn)椴还茉趺礃舆@都是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。反之,如果一件事情我們一開始就常常為一些小細(xì)節(jié)感到非常地痛苦糾結(jié),做不出決定,就很可能導(dǎo)致最后什么也沒干成。

學(xué)會(huì)調(diào)整時(shí)間觀,你就能更好地掌握人生的節(jié)奏,有了對(duì)自身的定位,最后你也能夠不在很多事情上浪費(fèi)時(shí)間,用發(fā)現(xiàn)核心問題的意識(shí)去聚焦于小處,把資源和能量用在那里,取得關(guān)鍵性的人生突破。這是一種扎扎實(shí)實(shí)去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑。

如果年輕人養(yǎng)成了這樣一種有定力的狀態(tài),我覺得他做什么都可以成功?!洞髮W(xué)》里說一個(gè)人“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!蹦阋朗裁床蛔觯瑑?nèi)心才能夠安定下來?,F(xiàn)在很多人都在爭(zhēng)著去做的事情,你要知道我可以不做,或者少做這樣的事情,你的心才能夠安定下來。安定下來之后,你才能夠心靜如水、波瀾不興,這時(shí)候才會(huì)有安然的感覺,和不偏不倚冷靜思考的能力。當(dāng)你有了思考的清晰度和精確度,有了看清真實(shí)邏輯的內(nèi)力,才能去真正思考問題;想清楚了問題的本質(zhì)再去做,才能夠得到想要的結(jié)果。這是古人總結(jié)出來的一套修煉內(nèi)心、思考問題、采取行動(dòng)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的邏輯鏈,現(xiàn)在的年輕人往往沒有耐心去一步步修煉,去實(shí)施這個(gè)過程。當(dāng)你將來要用有限的時(shí)間去駕馭越來越多的事情的時(shí)候,你可能就會(huì)體驗(yàn)到這樣一個(gè)內(nèi)心的過程,這樣才構(gòu)成你通向真正成功的一個(gè)個(gè)扎實(shí)的節(jié)點(diǎn)。

我想每一個(gè)年輕人不僅要在每日每時(shí)每刻為成就自己的夢(mèng)想踏踏實(shí)實(shí)地添加小磚小瓦,另一方面也要去考慮人類世界最終極的問題。在艱難的時(shí)刻,大家要專注,同時(shí)也要真正為這個(gè)社會(huì),用商業(yè)的力量,用科技的手段真正解決你想去解決的問題,帶來社會(huì)的進(jìn)步和改善。

一個(gè)人不僅要知之,還要有自知。就像柏拉圖所說:當(dāng)一個(gè)人在他靈魂中理性部分的引導(dǎo)下,做與自身天性最匹配的事,這樣的人就是“正義之人”。

柏拉圖談到這個(gè)問題的時(shí)候,講的是城邦治理、城邦中自由之人的培育。其實(shí)這個(gè)問題放在每個(gè)人的人生選擇上也是一樣:不論明天世界怎樣變化,你只要在理性選擇中找到了匹配你至今積攢的全部天性、能力與資源等等匯聚起來要做的那件事,只要你肯持之以恒地付出努力,做出與別人不一樣的東西,你就一定有機(jī)會(huì)得到一個(gè)正義的結(jié)果。雖然我們每個(gè)人都很渺小,但是我們都可以選擇做一個(gè)“正義之人”;每個(gè)人渺小的正義加起來,就是社會(huì)和國(guó)家的正義,最后也就匯聚成了全世界最大的正義。

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