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廣州這個(gè)古村有條“財(cái)主佬巷”,“鍋耳山墻”在古巷延綿,無(wú)門票

 老鐘w6dii5bxca 2019-08-31

這是珊珊三丫頭愛(ài)生活、愛(ài)攝影、愛(ài)旅行、愛(ài)美食的駐足點(diǎn)。

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廣州有許多旅游的景點(diǎn),珊珊三丫頭一直選擇到一些深藏閨中美麗鄉(xiāng)村旅行,因?yàn)闈鉂獾泥l(xiāng)村氣息和有文化傳統(tǒng)的地方是珊珊三丫頭所喜歡的,置身在這些古村,除了能有機(jī)會(huì)看鄉(xiāng)村的美麗風(fēng)景,能有機(jī)會(huì)能遇見(jiàn)鄉(xiāng)間仍然存在的古老建筑,能有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)鄉(xiāng)村的歷史故事,能有機(jī)會(huì)感受鄉(xiāng)村的風(fēng)土人情。在這里古村落,你對(duì)廣州會(huì)有另一個(gè)全新的理解。這個(gè)周末,珊珊三丫頭又一次走進(jìn)廣州周邊的鄉(xiāng)村,這一站的目的地:廣州花都炭步鎮(zhèn)茶糖村。

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廣州茶塘村位于廣州花都區(qū)炭步鎮(zhèn)城區(qū)南部,分布在禪炭公路兩側(cè),炭步大道貫穿整個(gè)村域。從廣州市區(qū)出發(fā),自駕或公共交通工具都可以到達(dá):自駕車從廣州出發(fā)可走機(jī)場(chǎng)高速,從北二環(huán)轉(zhuǎn)入西二環(huán),從炭步出口下高速,茶塘村就位于禪炭路邊;也可以乘坐地鐵9號(hào)線至飛鵝嶺站B口,轉(zhuǎn)乘24路公交車至茶塘村站下車。

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進(jìn)入茶塘村,被村口牌坊一副的對(duì)聯(lián)吸引:“塘凝瑞靄應(yīng)知得志奮龍飛,茶溢芬芳定卜通神增鶴算”,對(duì)聯(lián)充分體現(xiàn)茶塘村人的豪邁情懷。穿過(guò)村口牌坊,全是一些現(xiàn)代的建筑,眼前是村委的大樓也是現(xiàn)代的。其實(shí)這是因?yàn)樾鹿烽_(kāi)在了古村的村尾,所以村尾反而成了進(jìn)入村子的地方。

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茶塘村的古建筑群是免費(fèi)參觀的,珊珊三丫頭順著巷子一直走到盡到,就看到了茶塘村整整一大片的古建筑群,古建筑起碼有上百座,一條花崗巖石條石鋪砌的石板路,還有鍋耳山墻如波浪般在古巷深處延綿起伏,讓人不禁聯(lián)想到從前的茶塘村曾經(jīng)是一個(gè)殷實(shí)富庶的地方。

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茶塘村是“湯”姓的聚居地,因?yàn)闇质撬峙裕枰彩撬?,塘能容之,所以就稱為茶塘。在南宋時(shí)期,因“胡妃事件”,湯姓先祖與南雄珠璣巷的人南遷至珠江三角洲,其中湯綱、湯統(tǒng)、湯紀(jì)三兄弟分別遷徒到南海、增城、新會(huì)三地,后來(lái),他們的后裔遍布嶺南各地,號(hào)稱“廣東十八湯”,湯氏多在當(dāng)?shù)爻蔀橥澹杼翜弦膊焕狻?/p>

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老大湯岡在南海湯村(今天南海里水鎮(zhèn))落戶后,他的孫子湯義有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子居湖遷居到現(xiàn)在廣州花都石湖村,次子悅湖遷居現(xiàn)在的廣州花都的湖山村,三子隱湖遷居現(xiàn)在的廣州花都茶塘村,湯村、石湖村、湖山村、茶塘村四村之間相距不遠(yuǎn),現(xiàn)在也是往來(lái)也非常頻繁,每年元宵、清明、重陽(yáng)湯氏的村子之間會(huì)有許多宗親的節(jié)目往來(lái)。

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在茶塘村古建筑的入口處,珊珊三丫頭看到有兩棵非常大的老榕樹(shù),上面立著的牌子,顯示兩棵榕樹(shù)有上百年的歷史,枝葉繁茂,一棵叫做“探花榕”,一棵叫做“許愿樹(shù)”,雖然此時(shí)是炎炎的夏日,但坐在樹(shù)下感覺(jué)非常的涼爽,現(xiàn)場(chǎng)看到的老人小孩坐在老榕樹(shù)下閑話家常。

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在百年古榕旁邊有一座很小的小房子,據(jù)村民說(shuō)這個(gè)是村里的“風(fēng)水房”,在茶塘古村立村的時(shí)候,茶塘村的祖先請(qǐng)來(lái)風(fēng)水師布局,風(fēng)水屋起到“聚紫氣祥云,福蔭子孫后代”的作用。風(fēng)水師傅規(guī)劃整個(gè)村子時(shí),整個(gè)村子就像一只白鶴,村北為頭,村中為胸,村南為臀,而這間小房子就是鶴的腳,曾經(jīng)這里還曾用村里的更樓。

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站在風(fēng)水房旁,能看到整個(gè)茶塘樹(shù)的布局,和眾多的嶺南古村落一樣,茶塘村的房屋也是梳式布局,非常有條理也非常的有特點(diǎn):整個(gè)村子坐東朝西,由北而南。前排是古廟、祠堂和書(shū)舍在池塘前一字排開(kāi),連綿數(shù)百米,十分壯觀。村子的前面的半月形的水塘,被分為三段,水塘前是大片的農(nóng)田,環(huán)境十分幽雅。古廟、祠堂和書(shū)舍后面就是大片的民宅,現(xiàn)在大多數(shù)仍有村民在居住。

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從風(fēng)水房望過(guò)去,能看到池塘前那排一眼望不到邊的廟宇、祠堂、書(shū)室細(xì)數(shù)了一下,總18座建筑連成一排,雖然來(lái)之前有許多查閱資料有說(shuō)22間,有說(shuō)19間,但這次珊珊三丫頭來(lái)回走了兩回,依然只數(shù)出18間,由南向北排列,分別是洪圣古廟、明峰湯公祠、南壽家塾、德舍書(shū)舍、萬(wàn)良湯公祠、萬(wàn)常湯公祠、允卿湯公祠、和武書(shū)室、友峰湯公祠、同鳳書(shū)舍、寅所書(shū)舍、性所書(shū)舍、朝金書(shū)舍、元穎書(shū)舍、萬(wàn)成湯公祠、肯堂書(shū)室、北莊書(shū)舍、元覺(jué)書(shū)舍。這當(dāng)中不知是否有遺漏?

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茶塘村前排現(xiàn)存的這些建筑基本上是清代及民國(guó)時(shí)期的,密集的祠堂和書(shū)室記錄了茶塘村漫長(zhǎng)的“分房”過(guò)程和”家族繁衍”歷史,每分一房人就建一棟房屋,然后又建祠堂與書(shū)室,慢慢就形成了現(xiàn)在的樣子。

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現(xiàn)場(chǎng)許多建筑都已上鎖,這對(duì)專門來(lái)參觀的珊珊三丫頭來(lái)說(shuō),總有些許的遺憾。在外面看建筑的外觀,每一座公祠的窗、梁、屋角、欄窗上,有許許多多精雕細(xì)刻,雕刻著精美的戲劇人物和花鳥(niǎo)圖案。

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在祠堂與書(shū)舍之間有許多小巷,每個(gè)巷子都有巷名,巷前有古井,每條巷道的出口原來(lái)都建有門樓,門樓上刻著巷子的名字,但現(xiàn)在能夠清晰刻著巷子名字的還有足征里、光宗里、德星里、掄秀里、等門樓。珊珊三丫頭走進(jìn)幾條巷道,發(fā)現(xiàn)每條巷道的用材不一樣,有紅砂巖、花崗巖、石頭路面,甚至還有泥路;但每條巷道又有相同的,就是砌有排水溝用來(lái)排水。

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剛才在榕樹(shù)下遇到村民時(shí),有村民曾指引珊珊三丫頭一定要看看“財(cái)主佬巷”,據(jù)村民說(shuō)原來(lái)的“足征里”是村子里的有土地較多和有錢人居住的地方,村民都把這條巷子叫做“財(cái)主佬巷”,當(dāng)珊珊三丫頭穿過(guò)“足征里”門樓進(jìn)入“財(cái)主佬巷”,發(fā)現(xiàn)這里又是另一片天地,這條巷內(nèi)的建筑是所有巷中保留最完整,建筑時(shí)用料非常考究,做工也比較精美。

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一路走一路看,已經(jīng)花了半天時(shí)間。珊珊三丫頭從塱頭古村過(guò)來(lái),只是想順道走一走茶塘村,但想不到是一個(gè)意外的收獲,這珊珊三丫頭掩飾不住內(nèi)心的驚喜:那些鍋耳山墻如波浪般在古巷深處延綿起伏時(shí),那條建筑精美的“財(cái)主佬巷”,那一望無(wú)邊的祠堂與書(shū)屋,讓人不禁驚喜廣州居然還藏著這樣一個(gè)古村落。

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