身為父母，想必是天底下最幸福的事情，同時(shí)也是肩負(fù)大責(zé)任的使命，相信每一位做父母在教養(yǎng)孩子的過(guò)程中多少都會(huì)面臨著孩子出現(xiàn)的各種問(wèn)題。孩子并不是流水線上的一件半成品，不適用在工業(yè)化的手段，不能將孩子隨意打造為你想要的模樣。

我的表姐自從生了二寶后，就開(kāi)始了二寶就是寶，大寶當(dāng)“豬”養(yǎng)的模式，表姐和表姐夫一天到晚忙工作，更多的精力都放在老二身上了，對(duì)大兒子再也沒(méi)有以前的耐心。

有了妹妹之后大寶也似乎獨(dú)立了很多，會(huì)自己吃飯和穿衣服了。然而，更大的變化是表姐和表姐夫兩口子，他們明顯的變得非常沒(méi)有耐心。

以前，大寶做作業(yè)遇到不會(huì)的，兩口子都會(huì)耐心的輔導(dǎo)，現(xiàn)在變成動(dòng)不動(dòng)就是大聲訓(xùn)斥和各種拍桌子。

我和表姐溝通過(guò)關(guān)于大寶的教育方式，希望她問(wèn)清楚問(wèn)題之后再來(lái)看看是不是自己孩子的問(wèn)題，結(jié)果表姐卻說(shuō)：“你不懂這小子，他就這樣，他撅起屁股我就知道他想干啥，就是皮癢了！”

其實(shí)家長(zhǎng)的這種自以為很了解孩子，正是生活中很多父母的通病，盡管我們的物質(zhì)生活豐富了許多，但是似乎我們除了給孩子富裕的物質(zhì)生活和種類繁多的興趣班以外，其他的我們家長(zhǎng)卻不知道能給予孩子些什么了！

猶太民族的傳奇，相信大家都早有耳聞，他們是全球人類羨慕的群體，600萬(wàn)的猶太富豪控制了美國(guó)70%的財(cái)富，并且猶太人至今獲得了全球27%的諾貝爾獎(jiǎng)，于是很多人對(duì)猶太民族是如何培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子的方法產(chǎn)生了興趣。

布蘭迪斯大學(xué)在歷經(jīng)多年調(diào)研猶太民資的教育方式后，于2006年發(fā)表一篇名為《海沃塔學(xué)習(xí)理論》（A Theory of Havruta Learning）的研究報(bào)告，在這篇研究中指出以下三點(diǎn)是猶太人的“海沃塔”教育的核心：

傾聽(tīng)和表達(dá)（Listening and articulating）是一切的基礎(chǔ)

比如表姐家的小寶放學(xué)后說(shuō)：“媽媽，我今天做午餐小幫廚的時(shí)候，有個(gè)小朋友不洗手，我讓他去洗手，他不肯去，我就沒(méi)有發(fā)零食給這個(gè)小朋友，但是老師說(shuō)不可以這樣做。”

一般的家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)：“老師說(shuō)不可以了，就肯定有老師的理由啊，咱們聽(tīng)老師的啊，你下次注意??！”這樣的對(duì)話方式我們稱之為“結(jié)論式回答”，就是家長(zhǎng)心里有了結(jié)論，這樣孩子是無(wú)法表達(dá)的。

“海沃塔”教育建議家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期對(duì)話方式換成開(kāi)放式提問(wèn)，可是試著這樣說(shuō)：“那為什么小朋友不洗手你就不給小朋友發(fā)零食呢？”

用這樣開(kāi)放性的語(yǔ)言，引導(dǎo)孩子多說(shuō)，這樣孩子的參與度才會(huì)高，孩子才會(huì)愿意和家長(zhǎng)去分享自己的想法。

探索和聚集（Wondering and focusing）

真正的“海沃塔”教育是有深思的，有營(yíng)養(yǎng)的，有邏輯的。這會(huì)決定孩子的發(fā)展方向。

孩子愿意和你分享了之后，大寶可能會(huì)說(shuō)：“我不讓小朋友拿零食，是因?yàn)槔蠋熡懈嬖V我們要洗手才可以拿零食，我是想讓小朋友先洗手，這樣就不會(huì)生病了”

如果父母專心在處理事情上，可能會(huì)覺(jué)得是老師不了解情況就對(duì)孩子的行為否定，需要和老師馬上聊聊。

此時(shí)需要記住的是“海沃塔”要求的“探索更多可能性”與“深入思考”，所以這時(shí)候家長(zhǎng)可以試著說(shuō)：“哇，你夠厲害呢，還挺堅(jiān)守原則?。　?/p>

肯定性的言語(yǔ)會(huì)幫助家長(zhǎng)獲得更多的可能性，接著話題就可以慢慢向更深的地方發(fā)展，因?yàn)楹⒆铀季S比較跳躍，在過(guò)程中需要家長(zhǎng)來(lái)主導(dǎo)聊天方向，不要偏離主題。

注意：和孩子溝通中要引發(fā)孩子積極思考，并且?guī)椭⒆泳奂行摹?/pre>
支持和挑戰(zhàn)（Supporting and Challenging）是個(gè)進(jìn)一步塑造、驗(yàn)證想法的過(guò)程
比如深入思考后，家長(zhǎng)可以再引導(dǎo)說(shuō)“那么，你覺(jué)得你堅(jiān)持了規(guī)則，為什么老師不同意呢？”
在過(guò)程中建議家長(zhǎng)多問(wèn)“為什么”幫助孩子自己去完成獨(dú)立思考，這就是挑戰(zhàn)，不斷反駁孩子的既有想法，幫助孩子通過(guò)提問(wèn)讓孩子去思考問(wèn)題。
注意：反駁是提問(wèn)，而不是爭(zhēng)吵，孩子的積極回答問(wèn)題，證明其在認(rèn)真的思考。
也許這時(shí)候家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得怎么這么復(fù)雜，就一個(gè)談話是不是太花心思了呢？其實(shí)，這就是一個(gè)矯正思維習(xí)慣的過(guò)程，要知道所有的習(xí)慣都是慢慢養(yǎng)成的，當(dāng)這樣的溝通方式變成習(xí)慣之后家長(zhǎng)和孩子的對(duì)話就會(huì)更開(kāi)闊，深入也不會(huì)覺(jué)得疲憊。
結(jié)合“海沃塔”教育的方式，在日常家庭教育中家長(zhǎng)還需要注意以下關(guān)鍵點(diǎn)：
7-12歲人格形成的關(guān)鍵期：
這期間的孩子在行為上受到父母意識(shí)和個(gè)人意識(shí)的共同支配，這種制衡決定了孩子的未來(lái)人格。
所以在這個(gè)階段的父母需要利用好“海沃塔”教育模式重點(diǎn)培養(yǎng)孩子好習(xí)慣。
通過(guò)不同的角度看待孩子的“小問(wèn)題”：
比如一些孩子比較粗心不夠細(xì)致，通常這類孩子是比較重視宏觀、性格偏向樂(lè)觀豁達(dá)，原因接受新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的類型。這是這類孩子的閃光點(diǎn)，并且也可以通過(guò)日常訓(xùn)練幫助這類孩子慢慢變得細(xì)心。
比如一些孩子表現(xiàn)的有點(diǎn)遲疑、畏縮可能是他們比較敏感，容易自卑，要知道自卑是與幼年期間缺失父母的關(guān)愛(ài)有莫大的關(guān)系的，而改變這一點(diǎn)需要讓孩子感受到自己就是被父母疼愛(ài)的，自己是值得被愛(ài)的。
更新認(rèn)知，才能有高質(zhì)量的親子關(guān)系：
很多時(shí)候，家長(zhǎng)給孩子的愛(ài)往往是家長(zhǎng)以為的“愛(ài)”，其實(shí)其中更多的是一種“控制”，結(jié)果是孩子被壓的喘不過(guò)氣，要么變得冷漠，要么認(rèn)為什么都是理所應(yīng)當(dāng)。
要避免“親情綁架”家長(zhǎng)要先端正自己的位置，分清楚界限，學(xué)會(huì)把孩子當(dāng)“別人”并且對(duì)孩子坦誠(chéng)，承認(rèn)自己的有時(shí)會(huì)無(wú)奈和軟弱，以身作則給孩子做榜樣，同時(shí)也要積極的給與孩子愛(ài)，盡可能多的給予肢體上的接觸以及尊重。
“海沃塔”教育模式為我們提供了一個(gè)高質(zhì)量的陪伴的模型，孩子和父母的聊天不是閑話家常，而應(yīng)該是更有意義的頭腦風(fēng)暴，這也是父母對(duì)孩子無(wú)條件的愛(ài)的一種方式。
今日互動(dòng)：你覺(jué)得“海沃塔”教育模式的方法是否適用在你的家庭教育過(guò)程中呢？你在和孩子溝通中又發(fā)生過(guò)什么有意思的小故事呢？期待你的分享和討論！
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我是一名三歲寶寶的媽媽，育兒是從來(lái)不是一件輕松的事，寶寶的方方面面都需要更細(xì)致的關(guān)懷。大家在育兒過(guò)程中遇到問(wèn)題都可以來(lái)找我共同探討，一起解決。
我是金櫻媽媽，每天在帶娃養(yǎng)娃中與寶寶一起成長(zhǎng)。
每天分享育兒經(jīng)驗(yàn)，歡迎各位寶爸寶媽與我共同分享養(yǎng)娃過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。