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【書理畫論】
摭談歷代論書絕句及其創(chuàng)作方法 □徐生力 唐人無不能詩，亦無不能書，書法與詩歌、舞蹈曾并稱“三絕”，名家輩出。與李白同為飲中八仙的賀知章、張旭皆為當(dāng)時(shí)著名書法家。古代書法家詩人大有人在，如在《唐詩鑒賞辭典》中精選的第一首五言絕句，就是唐代書法家虞世南的《蟬》：“垂[委][纟]飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！辈菔埿裰摹短一ㄏ?，赫然在上。顏真卿也是一位詩人，他的《勸學(xué)》十分出名，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。是我們今天的書法家經(jīng)常用來創(chuàng)作的名句，就因?yàn)槠渥钜擞谌藗儜覓煊跁恐小?/span> “素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪擿，軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪?！倍鸥Φ摹懂孃棥肥且皇最}畫詩?！短圃婅b賞辭典》：“畫上題詩，是我國繪畫藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。古代文人畫家，為了闡發(fā)畫意，寄托感慨, 往往于作品完成以后，在畫面上題詩，收到了詩情畫意相得益彰的效果。為畫題詩自唐代始，但當(dāng)時(shí)只是以詩贊畫，真正把詩題在畫上，是宋代以后的事?！比缢未嵥夹さ摹懂嬀铡罚骸盎ㄩ_不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！本褪穷}自己所畫的菊花畫上的題畫詩，使詩書畫走向完美結(jié)合。在繪畫上題詩，是對(duì)畫的補(bǔ)充，更加強(qiáng)化了畫意。明代文學(xué)家徐渭《題墨葡萄詩》：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。”已經(jīng)涉及到畫論和書論了。論書絕句是在論畫絕句之后的產(chǎn)物。論書絕句是書論通常的一種文體，既簡潔又高度概括，因此多被古今中外書法家以及書論家所采用。清代的王文治、當(dāng)代的啟功，國外的渡邊寒歐，這些書論高手均作七言絕句。所以，我著重從七言絕句展開討論。 一、論書絕句的演變過程 （一）唐是論書絕句的發(fā)端 素有唐詩宋詞元曲之說。在中國歷代律詩中，最具影響力的當(dāng)數(shù)唐代。我們不妨從《全唐詩》中，尋找格律詩中有關(guān)書法及與其相關(guān)聯(lián)的論述。 從《全唐詩》來看，有兩篇帝王的文章與書法有關(guān)，一是唐明皇《續(xù)薛令之題石壁》，二是唐后主李煜《病起題山舍壁》。緊接著就是最早一首詩人論飛白書勢的，第二首是論硯臺(tái)的，第三首論畫屏，之后才有向書法全方位展開論述的詩句。 岑文本《奉述飛白書勢》：“六文開玉篆，八體曜銀書。飛毫列錦繡，拂素起龍魚。鳳舉崩云絕，鸞驚游霧疏。別有臨池草，恩沾垂露馀。”是《全唐詩》所選最早的論書詩句。楊師道《詠硯》以物言志：“圓池類璧水，輕翰染煙華。將軍欲定遠(yuǎn)，見棄不應(yīng)賒?！鄙瞎賰x《詠畫障》是最早的論畫詩，張九齡也有《題畫山水障》，宋之問在《詠省壁畫鶴》言：“粉壁圖仙鶴，昂藏真氣多。騫飛竟不去，當(dāng)是戀恩波。”將一只不肯離去的仙鶴，用擬人化的手法活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在世人眼前。之后，李嶠有《書》，還有《紙》《筆》《硯》《墨》，是全唐詩里對(duì)書法以及筆墨紙硯最為全面的論書絕句。 唐代論書絕句呈現(xiàn)的特點(diǎn)： 一是有關(guān)書圣的不多，但懷素的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。只有李白《王右軍》的一首入編：“右軍本清真，瀟灑出風(fēng)塵。山陰遇羽客，愛此好鵝賓。掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人?！睉阉氐谋容^多，比如楊凝式《題懷素酒狂帖后》：“十年揮素學(xué)臨池，始識(shí)王公學(xué)衛(wèi)非。草圣未須因酒發(fā)，筆端應(yīng)解化龍飛?！北热缗嵴f《懷素臺(tái)歌》：“我呼古人名，鬼神側(cè)耳聽：杜甫李白與懷素，文星酒星草書星?！?/span> 二是書法家的論書絕句少，反而文學(xué)家的較多。書法家褚遂良、虞世南、歐陽詢有詩選，但無書論方面的。韋應(yīng)物、韓愈、元稹等等以詩歌散文見長，且有論書絕句收錄。還有詩詞并不知名、書法更沒見書史上有過記載的詩人，但有書論絕句。如被選上的《馬秀才草書歌》的作者權(quán)徳與，在上述兩方面均不居先。 三是詩中論述其他書體較少，草書的居多。比如，李白《草書歌行》：“少年上人號(hào)懷素，草書天下稱獨(dú)步。墨池飛出北溟魚，筆鋒殺盡中山兔?！表n偓《草書屏風(fēng)》：“怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！辈輹倪€有，其他書體的幾乎不見。 四是詩中論述系統(tǒng)性的較少，就事論事的較多。王維《故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈(zèng)》：“屏風(fēng)誤點(diǎn)惑孫郎。團(tuán)扇草書輕內(nèi)史?！崩铐牎顿?zèng)張旭》：“張公性嗜酒，豁達(dá)無所營。皓首窮草隸，時(shí)稱太湖精。露頂據(jù)胡床，長叫三五聲。興來灑素壁，揮筆如流星?！崩畎住冻暧钗纳俑娰?zèng)桃竹書筒》：“靈心圓映三江月，彩質(zhì)疊成五色云。中藏寶訣峨眉去，千里提攜長憶君?！崩畎走€有關(guān)于墨汁的，《酬張司馬贈(zèng)墨》：“上黨碧松煙，夷陵丹砂朱。蘭麝凝珍墨，精光乃堪掇?！睏钍沼嘘P(guān)于筆的，《筆》：“雖匪囊中物，何堅(jiān)不可鉆。一朝操政柄，定使冠三端?！背幣_(tái)較為多些，如韋應(yīng)物《對(duì)韓少尹所贈(zèng)硯有懷》：“故人謫遐遠(yuǎn)，留硯寵斯文。白水浮香墨，清池滿夏云。念離心已永，感物思徒紛。未有桂陽使，裁書一報(bào)君?！币稀妒暗霉懦帯罚骸百|(zhì)狀樸且丑，今人作不得。捧持且驚嘆，不敢施筆墨。”還有張旭《石研詩》、盧仝《贈(zèng)徐希仁石硯別》。關(guān)于紙的，元稹《書樂天紙》：“金鑾殿里書殘紙，乞與荊州元判司。不忍拈將等閑用，半封京信半題詩。”蒼頡臺(tái)有兩首，汪遵《蒼頡臺(tái)》：“觀跡成文代結(jié)繩，皇風(fēng)儒教浩然興。幾人從此休耕釣，吟對(duì)長安雪夜燈?！崩钕逃靡灿小渡n頡臺(tái)》。由此可見，題贈(zèng)的除外，詠物的筆墨紙硯在《全唐詩》中一應(yīng)俱全，論書絕句在盛唐已經(jīng)興起。 （二）宋以后對(duì)格式的強(qiáng)化 論書絕句起于唐代，盛行于宋代，并且以五言七言絕句近體詩做了強(qiáng)化，尤其是七言絕句因句子少（相對(duì)于四句以上的律詩）、容量豐富（相對(duì)于五言）而被后代沿用至今。五言的早期只有歐陽修《試筆》：“試筆消長日，耽書遣百憂。余生得如此，萬事復(fù)何求。黃犬可為戒，白云當(dāng)自由。無將一抔土，欲塞九河流?！焙笃谶€有蘇東坡《和子由論書》：“吾雖不善書，曉書莫如我。吾聞古書法，守駿莫如跛?！逼哐詣t在蘇東坡的影響下，蘇門六學(xué)士秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒、陳師道、李廌集書法與詩詞于一身，而盛行起來。 首先，蘇軾論書絕句較多，不乏許多經(jīng)典名句流傳?！邦崗堊硭貎啥d翁，追逐世好稱書工”（《題王逸少帖》）的“顛張醉素”，“百斛明珠便可扛，此書非我誰能雙”（《觀子玉郎中草圣》）的“此書非我誰能雙”，“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”（《石蒼舒醉墨堂》）的“我書意造本無法”，“短長肥瘠各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰敢憎”（《孫莘老求墨妙亭詩》）的“短長肥瘠”，等等被歷代書論家所引用。如“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”，是蘇東坡《柳氏二外甥求筆跡》詩二首的名句。說的是書法妙道，如果不注重字外工夫的修煉，即使悶頭練得用禿的筆堆成山，也未必能寫出好作品。想要寫出“無意于佳乃佳”的奇跡，非多讀書不可，舍此無良方。此外，從“何當(dāng)火急傳家法，欲見誠懸筆諫時(shí)”來解讀，誠懸筆諫是個(gè)典故，柳公權(quán)（字誠懸）在皇帝請(qǐng)教他如何練好書法時(shí)，借此機(jī)會(huì)諫言說，先要心正然后筆正才能字正，用筆正來喻人而被歷代廣為流傳。 其次，黃庭堅(jiān)的論書絕句，有畫龍點(diǎn)睛之妙。黃庭堅(jiān)書法初以宋代周越為師，后來受顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，行草書形成自己的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)到洛陽，還見到不少寺廟的墻壁上留有楊凝式的墨跡。遍觀之后，他認(rèn)為無一不造微入妙，稱楊凝式當(dāng)與唐代大畫家吳道子并為“洛中二絕”。黃庭堅(jiān)顯然是看中楊凝式游藝與謀生上的不俗，便有“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄”——《跋楊凝式帖后》的即興之作，即是黃庭堅(jiān)對(duì)楊凝式的最好評(píng)價(jià)。 第三，陸游的論書絕句多，且入木三分。陸游《學(xué)書》全詩如下：“九月十九柿葉紅，閉門學(xué)書人笑翁。世間誰許一錢直？窗底自用十年功。”沒有十年的功夫，哪有被人稱道的筆墨呢？ 宋代論書絕句其特點(diǎn)為：一大批有著近體詩積淀的文人參與到書法創(chuàng)作和議論之中，書論形式開始由唐以前文論多詩論少的狀況，逐步向文論少詩論多轉(zhuǎn)變。 （三）過渡的元明朝代 書論正好與式微的書法一樣，在元代稍顯落后。顏真卿書法在元代被接受，有“鵬云九萬平原筆，墨望蘇黃甘下風(fēng)。誰謂南唐金剪手，敢將田舍比顏公”。這是元朝著名學(xué)者、詩人兼政治家王惲《與叔謙太常論書》的第五首，既表述了顏真卿書法的成就與地位，認(rèn)為蘇軾、黃庭堅(jiān)都要甘拜下風(fēng)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)南唐后主李煜“將田舍比顏公”的不滿。趙孟頫《枯木竹石圖》軸在繼承文同、蘇軾的基礎(chǔ)上，將書法的用筆融于繪畫之中。趙孟頫主張“書畫同源”，即以書入畫，其馳名古今畫壇的名詩句“石如飛白木如籀，寫竹還于八法通”，對(duì)后世畫壇影響巨大。此圖即體現(xiàn)了這一理論，用書法的“飛白”寫出石及枯樹干，章法簡潔，筆法蒼健灑脫，透出力度。竹以流暢的筆調(diào)，以“個(gè)”字或“介”字，一筆一筆撇捺，既有力又含蓄，富筆墨情趣，體現(xiàn)了文人書畫家的風(fēng)雅韻致。 明代董其昌、邢伺、張瑞圖、米萬鐘各有不同的成就，為當(dāng)時(shí)著名的四大書家，但少有論書絕句留世。 實(shí)踐是與理論相一致的。這兩個(gè)朝代的書法，與唐宋相比遜色得多，因此，其論書絕句除了趙孟頫外，幾乎見不到很有影響的高論。其特點(diǎn)是，在突起的宋代以后，元明呈停滯不前的過渡狀態(tài)。 （四）清朝的系統(tǒng)性 清朝盡管書法有繼續(xù)下滑的趨勢，但因?yàn)橐淮娜说漠a(chǎn)生，使論書絕句上升了一個(gè)高度，如龔自珍、包世臣等文人的加入即是。尤其是出現(xiàn)了系統(tǒng)性的論書絕句，主要代表人物有王文治。他的《論書絕句三十首》，如：“坡翁奇氣本超倫，揮灑縱橫欲絕塵。直到晚年師北海，更于平淡見天真。”“天姿淩轢未須夸，集古終能自立家。一掃二王非妄語，祗應(yīng)釀蜜不留花?！泵恳皇渍摃^句均是上品，至今被書法家所創(chuàng)作，書論家所引用。三十首絕句涉及到書法的方方面面，依次評(píng)品鼎鼓銘文、鐘繇、王羲之、褚遂良、王獻(xiàn)之、《黃庭經(jīng)》《瘞鶴銘》、靈飛小楷、米芾、歐陽詢、張旭、懷素、孫過庭、李邕、古碑、顏真卿、柳公權(quán)、楊凝式、蔡襄、蘇軾、趙佶、趙孟頫、沈度、沈粲、聲聞小乘、董其昌、寶晉鴻堂、張照、勵(lì)杜訥等人、事、處所、遺跡，可謂包羅萬象。如包世臣贈(zèng)龔自珍《瘞鶴銘》拓本，龔自珍有詩，一首是：“從今誓學(xué)六朝書，不肄山陰肄隱居。萬古焦山一痕石，飛升有術(shù)此權(quán)輿?！绷硪皇资牵骸岸踔缓蠟榕?，何況唐碑八百通。欲與此銘分浩逸，北朝差許鄭文公?！笔馨莱加绊懀徸哉溟_始學(xué)習(xí)六朝碑刻，特別是將南碑之《瘞鶴銘》和北碑之《鄭文公》相并列，與包世臣不同的是，在他的詩里對(duì)王羲之的權(quán)威表示出挑戰(zhàn)。這也許是后來尊碑抑帖之開端吧？其特點(diǎn)是，因?yàn)樽鸪绫H帖，由此引發(fā)了一大批書論家，以至論書絕句的系統(tǒng)性和完整性顯現(xiàn)出來，被后世所接受。 二、學(xué)作論書絕句應(yīng)掌握的方法 論書絕句主要是簡單的五言或七言，四句平仄交替，講究韻律，高度概括，凝練升華的論述，能夠以少少許勝多多許，不亞于那些長篇大論。為此，通過以上對(duì)唐宋及之后論書詩句的分析，就如何作好新時(shí)代的論書絕句，結(jié)合當(dāng)代有名的論書絕句和自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法。 (一)打好律詩基礎(chǔ)是作好論書絕句的前提。律詩講究韻律和平仄，用好了除了朗誦起來韻味十足外，還能如書法一樣，嚴(yán)格按照筆法、字法，寫起來才有意義，否則，信馬由韁，自由發(fā)揮，就體會(huì)不到其中的樂趣了。因?yàn)橹簧婕敖^句，無需對(duì)仗方面的知識(shí)，這里只論述用韻和平仄兩大主題。 首先，學(xué)會(huì)唐詩的用韻。“宋代以后，凡作詩的，都依照唐人的韻部，因此有必要簡單介紹唐代的詩韻”，根據(jù)王力主編的《古代漢語》簡要梳理如下：一是押韻問題，只講二、四押韻即可：“唐代產(chǎn)生的近體詩，押韻的位置是固定的。律詩是二、四、六、八句押韻，絕句是二、四句押韻。無論是律詩或絕句，首句可以用韻，也可以不用韻?！倍怯庙嵰豁嵉降祝骸敖w詩用韻的要求很嚴(yán)格……必須一韻到底，而且不許鄰韻通押。字?jǐn)?shù)多的寬韻，如東韻、支韻、先韻、陽韻、庚韻、尤韻等，固然不能與鄰韻通押，就是字?jǐn)?shù)少的窄韻，如微韻、文韻、刪韻、蒸韻、侵韻等，也不能與鄰韻通押?！比怯鞋F(xiàn)成的《詩韻常用字表》可查，王力主編的《現(xiàn)代漢語》，將106韻的韻目編排在第四冊（附錄二）《詩韻常用字表》里供人們使用。 其次，掌握好唐詩的平仄。一是掌握并不困難。王力《古代漢語》：“平仄的掌握不是很困難的。拿普通話來說，陰平、陽平都是平聲，上聲、去聲都是仄聲。古代的入聲字，現(xiàn)在轉(zhuǎn)到上聲、去聲的，也不成問題，因?yàn)榉凑?、去、入三聲都是仄聲。只有從入聲轉(zhuǎn)到陰平、陽平的字，才需要記一下，而這類字是有限的。”二是今平古仄字可查。黃寶鈞先生《對(duì)聯(lián)入門、創(chuàng)作及欣賞》有《今平古仄常用字表》，從網(wǎng)上就可以下載使用。三是主要掌握好絕句的平仄格式。這里只對(duì)七言絕句進(jìn)行分析，因?yàn)槲逖云哐酝?。五言絕句是七言的基礎(chǔ)，七言掌握住了五言不在話下。況且，今人多以七絕作書法之論。 七言絕句平仄有四種情況： 1.七絕仄起（首句不韻）例詩：沈尹默《論書絕句》 ⊙仄⊙平平仄仄 落筆紛披薛道祖， ⊙平⊙仄仄平平（韻） 稍加峻麗米南宮。 ⊙平⊙仄平平仄 休論臣法二王法， ⊙仄平平⊙仄平（韻） 腕力遒時(shí)字始工。 “祖”字在第一句不講究用韻，第二句的“宮”與第四句的“工”同押“東”韻。 2.七絕仄起（首句押韻）例詩：啟功《論書法》 ⊙仄平平⊙仄平（韻） 翠墨黟然發(fā)古光， ⊙平⊙仄仄平平（韻） 金題錦帙照琳瑯。 ⊙平⊙仄平平仄 十年校遍流沙簡， ⊙仄平平⊙仄平（韻） 平復(fù)無慚署墨皇。 第一句的“光”和第二句的“瑯”、第四句的“皇”同押“陽”韻。 3.七絕平起（首句不韻）例詩：趙孟頫《枯木竹石圖》 ⊙平⊙仄平平仄 石如飛白木如籀， ⊙仄平平⊙仄平（韻） 寫竹還應(yīng)八法通。 ⊙仄⊙平平仄仄 若也有人能會(huì)此， ⊙平⊙仄仄平平（韻） 須知書畫本來同。 “籀”字在第一句不講究用韻，第二句的“通”與第四句的“同”同押“東”韻。 4.七絕平起（首句押韻）例詩：劉墉《論書絕句》 ⊙平⊙仄仄平平（韻） 蘇黃佳氣本天真， ⊙仄平平⊙仄平（韻） 姑射風(fēng)姿不染塵。 ⊙仄⊙平平仄仄 筆軟墨豐皆入妙， ⊙平⊙仄仄平平（韻） 無窮機(jī)軸出清新。 第一句的“真”和第二句的“塵”、第四句的“新”同押“真”韻。 綜合以上分析，我們要注意的，一是在七絕的平仄中，就每句而言，開頭的兩字平仄都相同，即要么是兩個(gè)平聲，要么是兩個(gè)仄聲，并且，第一個(gè)字的平仄可以不用考慮而隨便用。這是“一三五不論，二四六分明”的一個(gè)特例，即七絕每句第一個(gè)字不用考慮平仄。二是要學(xué)好七絕的平仄，必須先學(xué)好五絕的平仄，只要掌握了五絕的平仄，七絕的平仄就容易弄通了。五言律詩的句子只有四個(gè)類型：A仄仄仄平平，a仄仄平平仄，B平平仄仄平，b平平平仄仄。這四個(gè)句型錯(cuò)綜變化，可以構(gòu)成五言律詩的四種平仄格式。這里不做詳談，學(xué)習(xí)者可以從王力《古代漢語》中自行領(lǐng)悟。三是凡是第一句為平起的句子，第四句也是平起，中間兩句相反，為仄起；凡是第一句為仄起的句子，第四句也是仄起，中間兩句相反，為平起。 （二）通曉中國書法知識(shí)是做好論書絕句的基礎(chǔ)。書法知識(shí)大致包括如下內(nèi)容：一是文字學(xué)，包括各種書體演繹過程。二是書法史，包括書法大事記。三是書法人物，包括各種經(jīng)典法帖。四是書法論著、書法美學(xué)，包括歷代詩論。此外，很重要的一點(diǎn)還應(yīng)學(xué)習(xí)文史哲，將書法放在歷史的、社會(huì)的大背景下，從多維度、多系統(tǒng)中考量，以便對(duì)書論以更加概括化的絕句表現(xiàn)出來。當(dāng)然，知識(shí)占有得越豐富，對(duì)論書絕句創(chuàng)作更加有利，這個(gè)不言而喻。 （三）從古今中外的詩論中學(xué)會(huì)創(chuàng)作論書絕句。論書絕句創(chuàng)作已有上述先例可循，我們可以從以下三個(gè)方面來借鑒： 從各種論詩中汲取養(yǎng)分，尋找學(xué)習(xí)論詩的普遍規(guī)律。司空?qǐng)D《二十四詩品》、李白《詩論》、杜甫《戲?yàn)榱^句》、元好問《論詩》絕句三十首、袁枚《隨園詩話》、王國維《人間詞話》、朱光潛《詩論》等等都是學(xué)習(xí)的參考教材。如清朝趙翼《論詩五首·其二》：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！睆淖g文及注釋中尋找論詩的方法，李白和杜甫的詩篇曾經(jīng)被成千上萬的人傳誦，現(xiàn)在讀起來感覺已經(jīng)沒有什么新意了。每個(gè)時(shí)代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年。 從古今人論書絕句中汲取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)論書絕句的創(chuàng)作技巧。論書絕句自宋代以來，最著名的有歐陽修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、趙孟頫、劉墉、王文治、包世臣、康有為、鄭板橋、沈尹默、啟功、林散之等等。如當(dāng)代著名書法家啟功《論書絕句一百首》十三《米芾》：“臣書刷字墨淋漓，舒卷煙云勢最奇。更有神通知不盡，蜀縑游戲到烏絲?！睆淖髡咦宰⒅锌梢哉业揭欢ǖ姆椒ǎ骸八位兆谝援?dāng)時(shí)各書人問米芾，芾歷加評(píng)騭。問以‘卿書如何？’對(duì)曰‘臣書刷字’。觀此刷之一字，其筆法意趣，不難領(lǐng)略，且不僅可以想象其筆盡其力，而墨在毫中，擠于紙上，濃淡輕重，亦依稀若見。襄陽漫仕不獨(dú)書藝之精，即此語妙，固不在六朝人下矣。寶晉齋帖刻米臨右軍七帖，后有米友仁跋云：‘此字有云煙卷舒翔動(dòng)之氣，非善雙鉤者所能得其妙，精刻石者所能形容其一二也?！臆娫?，亦刻于寶晉齋帖中，比而觀之，知小米之言不虛也。昔東坡稱米氏‘清雄絕俗之文，超妙入神之字’，米起而自辯云‘尚有知不盡處’，遂自夸學(xué)道所得。癲語、戲語，自不待深究，其書之妙，則誠有知不能盡而言不能盡者也?！贝嗽娰潎@米芾的書法筆墨淋漓，煙云舒卷，而且能在烏絲蜀縑上自由揮灑，確有知不能盡而言不能盡之妙。 從外國人論書絕句中汲取養(yǎng)分，開闊作論書絕句視野。日本已故資深書法家渡邊寒鷗除了書法、刻字外，也是日本漢詩界的主將，生前多次率日本漢詩詩人到中國進(jìn)行交流，對(duì)于國際刻字交流及發(fā)展作出了很大貢獻(xiàn)。其所著的《論書百絕》，以一百首七言絕句有系統(tǒng)、成條理地論述了中日兩國歷代書法名人名跡，但多以中國為主，并附有散文式的“詩意”解說。不僅是國外漢學(xué)家中少見，即使國內(nèi)當(dāng)代也少有超越的，因此將此君的論書絕句為范本，從其“詩意”的解說中體悟，也是一個(gè)極方便找到學(xué)寫論書絕句的好方法。 （四）作好論書絕句還必須做好筆墨功課。只有自己有了書法基本功，才能懂得論書的道理，這里不再展開深論。在以上的基礎(chǔ)上，我們就可以學(xué)寫論書絕句了。以下四首論書絕句，是我以古代名帖而創(chuàng)作的，列下來供同仁參考。《論姨母帖》：驚龍出海起浮云，古拙高華自右軍。圣手能書難下筆，情何以堪那甘分?！墩撈綇?fù)帖》：欹斜慣縱難平復(fù)，千載悠悠已落孤。方寸之間生趣異，陸機(jī)遣興遺懸珠?！墩摬h(yuǎn)帖》：優(yōu)游如昨永為疇，伯遠(yuǎn)歸來訴別愁。草圣有傳猶在眼，家學(xué)世范盡風(fēng)流。《論中秋帖》：圣在天邊近若如，尋師問道比心虛。三希至寶由欽定，小圣中秋一筆書。 |
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