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提起天津,離不開海河。海河的歷史比天津久遠(yuǎn),它上吞九水,中連百沽,下達(dá)渤海。它是天津城市的源起,往來的船舶,締造了城市繁榮;海河沿岸,云集文人雅士、名商巨賈,成就了都會(huì)的中心。 但是,你可曾知道,海河一直叫海河嗎?為什么眾流在津門歸海? 其實(shí)海河不僅只是一條河,它代表的是我們中國五大水系之一的“海河水系”,它的源遠(yuǎn)流長原來一直超越我們的想象。 天津是一片退海之地,現(xiàn)在殘存的貝殼堤,就是當(dāng)初古海岸的遺跡。歷史上,黃河曾三次經(jīng)天津入渤海,它攜帶的大量泥沙,以驚人的速度造就了天津平原,為后來的天津衛(wèi)搭建了一個(gè)演繹歷史的大舞臺。 天津的先民們在這塊土地上生息繁衍,經(jīng)歷了無數(shù)次歷史的開合和時(shí)代的變遷,就形成了現(xiàn)在這種格局。 天津設(shè)衛(wèi)建城已有600多年,但決不是說天津只有600年的發(fā)展史。從秦漢到宋元,歷代都在天津地區(qū)挖渠開河,運(yùn)糧建寨,設(shè)官建制,發(fā)展?jié)O鹽業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)。尤其是金、元兩朝,建都北京,天津的地位便日顯重要。 天津素有九河下梢之稱,它的上游有南運(yùn)河、子牙河、大清河、永定河、北運(yùn)河五條河流和300多條支流。河脈縱橫交錯(cuò),像一把巨大的扇子斜鋪在華北大陸上。從上世紀(jì)六十年代就參與了海河治理工程的李延年先生會(huì)這樣帶你看海河: 護(hù)倉河等河道水體經(jīng)金鐘河天津是個(gè)典型的河城,海河從城市中心環(huán)繞到濱海,貫穿九個(gè)城區(qū),大小三十彎,串起了蜿蜒的七十二沽里??珊:拥脑搭^又在哪里呢?據(jù)天津市河西區(qū)教研室研究員、中國地理、歷史研究學(xué)者翟宜民說, 作為中國其中的一大江河水系,海河水系范圍廣闊:它西起太行山,東鄰渤海,北跨燕山,南界黃河。河北省的大部分地區(qū)都處在海河流域,占全流域面積的百分之五十以上。北京市和天津市坐落在海河流域東北部。海河流域還包括了山東北部以及山西、河南、內(nèi)蒙古等省、區(qū)的一部分,從這個(gè)角度說,它的歷史可以上溯到2000年前。但那時(shí),海河并不叫“海河”,隨著歷史的發(fā)展,海河曾變換過很多不同的名稱。 2000年前,中國最早的一本地理著作,叫《禹貢》,當(dāng)時(shí)給海河起的名字叫逆河,因?yàn)楹:邮堑怪鞯?。說它倒流的原因則是因?yàn)槌彼3彼畬μ旖蛱匾?。還有就是北魏的酈道元的《水經(jīng)注》,當(dāng)時(shí)起名叫“泒河尾”,這要從歷史上算起屬于大清河。酈道元先生講的很清楚,是很多道河匯聚到這兒以后,剩下的河的最后一段叫“尾閭”,海河便是這最后一段,所以叫“泒河尾”。隋唐時(shí)期,因?yàn)樗鍩坶_鑿大運(yùn)河,海河又被叫做“沽河”了,北運(yùn)河也曾經(jīng)被叫“沽河”應(yīng)該就是因此而來的。到了宋遼時(shí)期,海河又被叫“界河”。當(dāng)時(shí),遼、契丹、與宋對峙,天津北邊是契丹,南面是大宋,這樣算來,天津還曾經(jīng)做過兩朝的界限,因此叫界河。金元時(shí)期,海河被稱為“直沽河”。海河的名字最早源于明朝末年,當(dāng)時(shí)因?yàn)樘旖蛞呀?jīng)設(shè)衛(wèi)了,因此以“河海相通”,叫海河。到清朝的時(shí)候,在一些官方文書上,把海河叫做“白河”。這是因?yàn)楸边\(yùn)河的上游有潮白河。比如鴉片戰(zhàn)爭,英軍在廣州失利,到了定海又失利,就北上到了海河口,有一個(gè)著名的“白河投書”,而歷史上白河其實(shí)就是海河。 早年間在天津就有句俗語,叫做“九河下梢天津衛(wèi),三道浮橋兩道關(guān)”。很長一段時(shí)間以來,人們對“九河”的確切定義一直爭論不休。學(xué)者翟宜民認(rèn)為,歷史上對“九河”有很多種說法,但無論是哪一種說法都是值得商榷的:比如酈道元在《水經(jīng)注》里就列出了九道河的名字,但是這九條河,現(xiàn)在看,比如沽水(北運(yùn)河)、漳水、衛(wèi)河、滹沱池(子牙河)、大清河等,這五條河如今還可以找到。但是接下來酈道元提的另外四條河,限于歷史條件就顯得不夠準(zhǔn)確了,比如說淶水,實(shí)際上是現(xiàn)在的巨馬河,它是大清河的一條支流。還有易水,激河、洹河,這些河遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上大河,而只是衛(wèi)河在河南的小支流。洹河還在,現(xiàn)在叫安陽河。到了民國初期,西方的地理文化傳入中國并被采用,這個(gè)時(shí)期,中國最早的,也是地理界的第一份地理雜志創(chuàng)于天津,在這份雜志中也實(shí)實(shí)在在提出了九條河,但有了很大的變化。比如在這新的“九條河”里提到了薊運(yùn)河,但實(shí)際上薊運(yùn)河跟海河不匯流,即便到現(xiàn)在也還是單獨(dú)入海。再比如灤河、遼河,也不入海河。 那么這“九河”的“九”又是怎么來的呢?其實(shí)它涉及到了我們中國人對數(shù)字“九”的崇拜。中國人認(rèn)為九是數(shù)目之最。另外,九屬于陽數(shù),單數(shù),吉利。說九河下梢必是很長了,天津人引以為豪:我地處九河下梢,北方澤國。甚至是“七十二沽沽水闊,一派江南小揚(yáng)州”。但實(shí)際來說“九”是一個(gè)數(shù)值多的概念。數(shù)字九更多的是一種文字表現(xiàn),是一種追求。所以,九河下梢,如果用準(zhǔn)確的概念來說,就是清朝詩人陳元龍寫的,眾流歸海下津門。 |
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