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“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”,那中間的是啥?難倒眾人

 神坤算人 2019-08-27

中華文化五千年,中華文化豈止五千年!

五千年的歷史,五千年的文化,在這其中,神話故事必然是獨(dú)樹一幟的存在。比如說最近很火的“哪吒”,便是由神話故事演變而來,而中華神話故事,類似這樣的,還有很多,故而有心拍攝的話,這樣題材的電影,能有很多,亦是再能出現(xiàn)轟動(dòng)全國(guó)乃至影響至國(guó)外的精品的。

這些神話故事,歷經(jīng)一代一代的傳承,陪伴我們每一代人的孩童時(shí)光,即便是到了現(xiàn)如今電影電視、網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天,依然難以消除對(duì)它的熱情!

而本文所談的“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”便是神話故事中的一大熱門題材。事實(shí)上,它們四個(gè)的中間是有一個(gè)其它的事物的,這個(gè)事物是啥?我們?cè)S多人都不知道。

要知道,青龍白虎朱雀玄武代表四種不同的神獸,統(tǒng)領(lǐng)四個(gè)不同的方位,說到這個(gè)方位,豈能只是前后左右這么簡(jiǎn)單?它們的中間便有一個(gè)大的方位——中,其中亦是有一個(gè)神獸在統(tǒng)領(lǐng)、鎮(zhèn)守著一方方位。

這前后左右其實(shí)對(duì)應(yīng)的便是東(青龍)西(白虎)南(朱雀)北(玄武),四大神獸鎮(zhèn)守四方,造福四方,被人們看作為祥瑞之獸。這四大神獸滲入到人們的心靈之中,以道教文化為主,成了四靈神君,而隨著時(shí)代發(fā)展,人們對(duì)于四大神獸有了更深一層次的理解,它們被融入到了節(jié)氣、風(fēng)水甚至是建筑之中,至此,它們真正出現(xiàn)在了我們生活中的每一個(gè)角落里。

在四大神獸流入到道教文化之后,它們甚至有了自身的封號(hào)。青龍?zhí)枮椤懊险律窬?,白虎?hào)為“監(jiān)兵神君”,朱雀號(hào)為“陵光神君”,玄武號(hào)為“執(zhí)明神君”??傊@四大神獸天上四方的守護(hù)神,各守崗位,各司其職,共同保衛(wèi)天地秩序。

說重點(diǎn)的,四大神獸占據(jù)四大方位,它們還有一個(gè)其它的重要稱呼:金木水火。五行少了一行?少掉的便正是土!故而才說四大神獸中間包圍著的是“土”!這個(gè)“土”它代表黃龍。

四大神獸中間守候著的為啥是黃龍?其實(shí),它們之間的關(guān)系并非如此,反過來講,黃龍牽制這四大神獸。據(jù)說在四大神獸還未成為四大靈獸,未成為人們心中驕傲的時(shí)候,它們是壞的,而那時(shí)恰又出現(xiàn)了一人便是黃帝。

黃帝為了制服它們,便化身為黃龍。最后,黃帝化身的黃龍當(dāng)然是將四大神獸降服,并于最后將它們封印在東西南北四大方位之中,中間黃帝化身的黃龍,卻是起到鎮(zhèn)壓、制服的作用。

自古皇帝均以“龍”自稱,稱之為“真龍?zhí)熳印?。故而黃龍便成了皇權(quán)的象征,而黃龍四邊的四大神獸便也成了守衛(wèi)皇權(quán)的正義之士,祥瑞之獸,它們守衛(wèi)的不僅僅只是黃龍,更是整個(gè)中華民族。傳承經(jīng)典文化,生生不息!

不知大家對(duì)此事怎么看?

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