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鬼谷子,第四篇 抵巇術(shù)第二章知微見著的洞察力

 峨眉佛光 2019-08-26

原文

事之危 也,圣人知之,獨保其用。因化 說事,通達(dá)計謀,以識細(xì)微,經(jīng)起秋毫之末 ,揮之于太山 之本。其施外,兆萌芽孽 之謀,皆由抵巇。抵巇隙,為道術(shù)。

鬼谷子,第四篇 抵巇術(shù)第二章知微見著的洞察力

譯文

當(dāng)事物出現(xiàn)危機(jī)之初,只有圣人才能知道,而且知道它產(chǎn)生的原理,按著事物的變化來說明事理,了解各種計謀,以便觀察對手的細(xì)微舉動。萬事萬物在開始時都像秋毫之末一樣微小,一旦發(fā)展起來就像泰山的根基一樣宏大。當(dāng)圣人將行政向外推行時,奸佞小 人的一切陰謀詭計,都會被排斥,可見抵巇原來是一種方法。

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