2015年，國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委首次發(fā)布《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告》，

中國(guó)家庭數(shù)量達(dá)4.3億戶，居世界之首，

與此同時(shí)，家庭規(guī)模正在變得越來(lái)越小，

四成家庭是“單身貴族”或“二人世界”，

平均每戶人數(shù)從5.3人降至3人。

然而，在這些獨(dú)生子女為主的小家庭里，

最重要的家庭成員往往不是配偶，

而是自己的父母。

子女與父母之間的關(guān)系成為小家庭的核心，

10年來(lái)，這種新型直系家庭增長(zhǎng)了25%，

預(yù)計(jì)未來(lái)還將出現(xiàn)更為顯著的增長(zhǎng)。

2006年，復(fù)旦大學(xué)的沈奕斐博士關(guān)注到這一現(xiàn)象，

她花了6年時(shí)間，嚴(yán)格按照學(xué)術(shù)方法抽樣，

深入調(diào)研了46個(gè)上海白領(lǐng)家庭，

全部樣本主角都是獨(dú)生子女，

并于2013年出版專(zhuān)著《個(gè)體家庭iFamily》。

中國(guó)的小家庭，和西方有什么不同？

這是誰(shuí)的家，家里誰(shuí)說(shuō)了算？

女性的家庭地位，真的上升了嗎？

年輕人的獨(dú)立，是不是一種假象？……

很多讀者反饋說(shuō)，書(shū)里的故事，

和他們的親身經(jīng)歷簡(jiǎn)直一模一樣。

有一位朋友告訴沈奕斐：

我懷疑你一直在監(jiān)視我的家庭，

書(shū)里一半的故事都是我家的！

今年6月，這本書(shū)再版，

更名為《誰(shuí)在你家：中國(guó)“個(gè)體家庭”的選擇》

我們采訪了沈教授，

同時(shí)也發(fā)起了問(wèn)卷調(diào)查，

精選了當(dāng)代年輕人家庭的三個(gè)故事。

“了解家庭，是了解中國(guó)和了解我們自己最重要的切入點(diǎn)之一。”

自述 沈奕斐 編輯 周樹(shù)婷、石鳴

“我們家的重心，主要在女方這邊”

Audrey，35歲，上海，媒體人

我今年35了，結(jié)婚快十年。我和老公都是獨(dú)生子女，土生土長(zhǎng)的上海人。

我們家從我父母一代開(kāi)始，就比較明顯是女方做主。

到我和我老公的時(shí)候，也是這個(gè)模式。家里經(jīng)濟(jì)大權(quán)基本都由我決定，我拉信用卡我老公還。一般價(jià)值超過(guò)5千，我們會(huì)互相報(bào)備一下。

我們住的房子是公婆準(zhǔn)備的，但婚后我和公婆基本上不太來(lái)往，逢年過(guò)節(jié)才見(jiàn)上一面。我和我父母關(guān)系很緊密，基本上每一兩周就會(huì)和我爸媽見(jiàn)面吃飯。

算家庭成員的話，我會(huì)覺(jué)得我的家庭一共五口人，我和我老公，我們的孩子，我的父母。我身邊的上海家庭，可能也是把女婿帶進(jìn)來(lái)的比較多。

我和老公結(jié)婚后一直丁克。對(duì)于這件事情，雙方父母都有些意見(jiàn)，但是他們也干涉不了。我爸媽說(shuō)得反而多一些，公婆那邊說(shuō)不上什么。

去年，我們改變想法，決定要孩子。生孩子之前，公公婆婆有提過(guò)幫忙帶，但我婉言謝絕了。

我小時(shí)候住的是黃埔的石庫(kù)門(mén)老房子，后來(lái)搬到虹口，都是典型的上海里弄，從小就看過(guò)各種街坊、婆媳斗爭(zhēng)什么的。我不愿意發(fā)生很多矛盾，不歡而散，反而干脆一點(diǎn)拒絕比較好。

生娃以后，我辭職做全職太太帶娃，我媽住進(jìn)我家?guī)兔?，周末才回去。我爸也常過(guò)來(lái)。每周請(qǐng)鐘點(diǎn)工來(lái)打掃家庭衛(wèi)生。

現(xiàn)在，家里花錢(qián)的事基本都是我做主，我老公就負(fù)責(zé)賺錢(qián)。他對(duì)此也沒(méi)有什么意見(jiàn)。他覺(jué)得老婆的價(jià)值不僅僅是生兒育女，一個(gè)妻子能把家庭搞好，也是需要很多文化素質(zhì)方面的能力。

有的人覺(jué)得上海男人軟弱，怕老婆，但是我覺(jué)得上海男人很聰明，他們很尊重女性，也很了解女性的價(jià)值。

“結(jié)婚以后，我猛悟父母才是最值得我信賴(lài)的人”

小A，29歲，北京，白領(lǐng)

我是90后，我和我老公都是獨(dú)生子女，北京本地人，4年前結(jié)的婚，現(xiàn)在還沒(méi)有小孩。

婚前我就跟老公講好了，一定要自己住，不能跟老人住到一起。公公婆婆沒(méi)有多余的住房，于是我們先在自己租來(lái)的房子里過(guò)渡。公公婆婆承諾我們說(shuō)，他們馬上退休，退休之后回河北老家養(yǎng)老，現(xiàn)在住的這套房子就可以騰給我們。

過(guò)了兩年，他們確實(shí)退休了，可是沒(méi)想到的是，他們又改變主意，不想搬回河北老家了。我很著急，租的房子只簽了兩年，馬上要到期。我婆婆暗示說(shuō)，要不就和他們一起住，他們可以照顧我們，也可以省點(diǎn)房租。

但是我實(shí)在無(wú)法接受和公婆同住，就干脆自己約了公婆面談。結(jié)果不歡而散，公婆不愿意搬家，我覺(jué)得婚前說(shuō)好的事不能隨意改。

糾結(jié)了半天我決定，不依靠公婆了，自己想辦法解決。我爸媽很早之前給我在東三環(huán)買(mǎi)了個(gè)小房子，一直在出租，我決定收回來(lái)，住到那個(gè)房子里去。

小是小了點(diǎn)兒，但是我自己的房子，住起來(lái)有一種揚(yáng)眉吐氣、腰桿子很直的感覺(jué)。

住進(jìn)去之前房子要重新裝修，預(yù)算十幾萬(wàn)，大部分是我的積蓄。我爸媽心疼我，說(shuō)他們出錢(qián)來(lái)裝修，卡上還有30萬(wàn)，可以給我20萬(wàn)。我堅(jiān)決拒絕了。

以前我覺(jué)得，我跟老公之間的關(guān)系好像更緊密，婚后跟爸媽的聯(lián)系也少。經(jīng)過(guò)這件事后，我一下子發(fā)覺(jué)，父母才是自己最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，最值得信賴(lài)的人。

算上談戀愛(ài)，我和我老公在一起5年。前三年過(guò)年吃年夜飯都去了他們家，最近這兩年我都是回自己父母家。他愿意陪我就陪，他回他父母家，我也不干涉。

你現(xiàn)在要是問(wèn)我，誰(shuí)是我最重要的家庭成員，我爸媽、我老公排序，當(dāng)然是我爸媽排在最前面。公婆的話，我不納入“家里人”來(lái)考慮。

“南方人當(dāng)北方媳婦十年，我感到后悔”

小林，33歲，廣州，國(guó)企文員

我大學(xué)畢業(yè)就結(jié)了婚，現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚十年了。老公是大學(xué)同學(xué)，他是西北人，我是湖北人。

我從小是乖乖女，比較聽(tīng)爸媽的話。當(dāng)初跟我老公結(jié)婚，主要是我父母覺(jué)得他人不錯(cuò)。他是軍人，感覺(jué)可靠踏實(shí)?；榍拔叶紱](méi)有去過(guò)他們家，不太了解他的家庭。

婚后我們有兩個(gè)小孩，一個(gè)8歲，一個(gè)2歲。公公婆婆住在我們家?guī)臀覀儙『ⅰＮ腋改笡](méi)退休，身體也不太好，而且按照北方人的習(xí)慣，女方父母即便很想來(lái)，也不太方便。

我老公因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的原因，大部分時(shí)間不在家。家里就剩我和公婆相處。住在一起之后才發(fā)現(xiàn)，公婆男尊女卑的傾向很?chē)?yán)重。

比如我公公看電視，有時(shí)他自己不看了就直接關(guān)掉，也不問(wèn)問(wèn)我婆婆還看不看，就自作主張，非常大男子主義。

有時(shí)他叫我婆婆做什么事，即使她不愿意，也就順從了，這么多年了只看到她反抗過(guò)兩次。

我雖然平常處處忍讓?zhuān)堑搅四骋粋€(gè)臨界點(diǎn)我也就爆發(fā)了。比如每次我們出去吃飯，都是我喂完寶寶后再去吃飯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們居然都沒(méi)有人為我留飯，我真的非常生氣。他們好像覺(jué)得女人就應(yīng)該做這些事，從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)我的感受。

我跟我老公訴苦，結(jié)果他也他父母站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上指責(zé)我，覺(jué)得是我不好，小題大做。

他在婚姻中有點(diǎn)沿襲他父母的風(fēng)格，大男子主義，說(shuō)話很強(qiáng)硬。那幾年我們吵了很多架，很多事情，我很委屈，明明應(yīng)該我說(shuō)了算的事，卻做不了主。

比如我想讓我父母來(lái)廣州住。我家條件比較好，當(dāng)初在我們結(jié)婚的小區(qū)附近還買(mǎi)了一套房。但是我老公可能從小家庭條件比較普通，比較看重金錢(qián)，就執(zhí)意把這套房子租出去賺租金。

我是獨(dú)生子女，我老公不是。當(dāng)時(shí)我父母覺(jué)得他不是獨(dú)生子女，和原生家庭的關(guān)系可能就沒(méi)有那么緊密，應(yīng)該會(huì)更看重我們小家。到后來(lái)，我父母也后悔了，覺(jué)得當(dāng)初結(jié)婚有點(diǎn)草率，應(yīng)該多了解一下他的家庭情況再定。

不過(guò)，吵到后來(lái)，我也想開(kāi)了，總是計(jì)較，生活就過(guò)不下去。我的目標(biāo)就是，在我最困難的時(shí)候，我需要公公婆婆幫我照顧孩子。老人家?guī)Ш⒆右餐Σ蝗菀椎?，生活中的小矛盾我覺(jué)得可以忽略。

近幾年我老公也慢慢有改善了，我說(shuō)的話也會(huì)聽(tīng)一聽(tīng)?，F(xiàn)在，我們家誰(shuí)擁有話語(yǔ)權(quán)，需要博弈和斗爭(zhēng)吧。用各種方法，舉證自己的觀點(diǎn)去說(shuō)服對(duì)方，誰(shuí)分析得透徹就聽(tīng)誰(shuí)的。

有時(shí)會(huì)感慨自己23歲時(shí)的世界觀、家庭觀都不太成熟，當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)也沒(méi)有仔細(xì)的考慮。如果能再選擇，我也許會(huì)選擇不婚主義。

自述 沈奕斐

我很早就對(duì)中國(guó)的家庭模式感興趣。寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，我正在復(fù)旦大學(xué)開(kāi)一門(mén)“家庭社會(huì)學(xué)”的課。當(dāng)時(shí)我們的理論受西方影響，認(rèn)為隨著工業(yè)化和個(gè)人主義的興起，中國(guó)人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“核心家庭”，就是一對(duì)夫妻加一個(gè)孩子，家庭規(guī)模越來(lái)越小，成年子女跟父母之間的關(guān)系越來(lái)越松散。

可是我自己是新上海人，第一代獨(dú)生子女。結(jié)婚之后，父母就來(lái)和我生活在一起，生了孩子以后，父母也是和我住在一起，幫助我?guī)Ш⒆?。我身邊有很多朋友也都是這樣的例子。

我們的家庭，子女和父母的代際關(guān)系好像并沒(méi)有越來(lái)越松散，反而是越來(lái)越緊密。而且這個(gè)趨勢(shì)，在過(guò)去幾年里面，變得越來(lái)越明顯。

不僅僅是我這樣的70后，很多80后、90后夫妻，即便一開(kāi)始不和父母住在一起，一旦生了孩子，很多時(shí)候都和父母住在了一起。

我們調(diào)研發(fā)現(xiàn)，90%以上的父母，對(duì)自己的子女第三代是有照顧的，每周至少照顧一次。70%的家庭，是每天都在照顧。

跟老人住在一起，會(huì)有各種矛盾。不要說(shuō)婆婆了，就是自己的媽媽?zhuān)灿泻芏嗝埽瑥恼f(shuō)話嗓門(mén)大小開(kāi)始就已經(jīng)有不同的認(rèn)識(shí)，包括各種行為，比如應(yīng)該幾點(diǎn)睡覺(jué)，幾點(diǎn)吃飯，應(yīng)該吃到什么程度，全是問(wèn)題。

我把這個(gè)現(xiàn)象總結(jié)為“父母住我家”。這不僅僅是上海或者城市里面某一小部分人的生活，而是當(dāng)下中國(guó)家庭中絕大部分的問(wèn)題所在。

幸福的家庭都是相似的，其實(shí)不幸的家庭、或者家庭沖突也是相似的，背后涉及的問(wèn)題無(wú)非是：這是誰(shuí)的家？家里誰(shuí)說(shuō)了算？

在今天，僅僅想要以父親的身份獲得在家庭中的支配權(quán)已經(jīng)是一件不可能的事了，根據(jù)年齡或輩分來(lái)確定身份等級(jí)的必然合法性也已經(jīng)不復(fù)存在。

研究發(fā)現(xiàn)，聰明的、有智慧的人，他們都有很清晰的“這個(gè)家是誰(shuí)的家”的概念，對(duì)于自己在家里的角色和地位的邊界，都很清楚。

我寫(xiě)完書(shū)之后，其實(shí)就投入了別的研究領(lǐng)域。五年之后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的趨勢(shì)，而今仍然沒(méi)有改變，書(shū)中提到的問(wèn)題和沖突甚至愈演愈烈，很多當(dāng)年擔(dān)心的問(wèn)題在今天都成了現(xiàn)實(shí)。

于是，這本書(shū)獲得了再版，并且更改了書(shū)名，直接地點(diǎn)出了問(wèn)題所在。

隨著90后、00后的成長(zhǎng)，自我這個(gè)概念變得越來(lái)越普及。家庭和個(gè)體之間，有什么樣的張力？這個(gè)議題，對(duì)我們了解、解釋中國(guó)人的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)有重要的意義。

家庭的重心越來(lái)越以女性為主

中國(guó)女性過(guò)去是從夫居的，婚后進(jìn)入以男方為主的家庭，照顧父母上，也以公婆為主，自己的父母能照顧就照顧，不能照顧也就算了。

但在今天的家庭中，一個(gè)最明顯的趨勢(shì)就是女性越來(lái)越只認(rèn)同自己的“小家”，或者跟自己有血緣關(guān)系的成員，所謂“子宮家庭”。而不是像老一輩那樣，將對(duì)方的父母也當(dāng)做我的父母，對(duì)方的兄弟姐妹也當(dāng)做自己的家人。

調(diào)研中，幾乎所有的女性被問(wèn)到“家里人都有誰(shuí)”時(shí)，都沒(méi)有把男方父母包括在內(nèi)。

不僅對(duì)方父母跟自己父母不是同等地位，甚至就連自己的丈夫，都不是最重要的家庭成員。

我們70后可能還會(huì)覺(jué)得，跟父母相比，自己的丈夫還是非常重要的。但是很多80后、90后女生會(huì)覺(jué)得，自己的父母當(dāng)然比老公更重要。

過(guò)去孩子總歸是跟男方姓，但是現(xiàn)在雙方都是獨(dú)生子女，在江浙滬就出現(xiàn)了“兩頭掛”的辦法，婚禮當(dāng)天早上用娶媳婦的模式做一遍，下午用入贅的方式再做一遍。生兩個(gè)孩子，分別跟父母姓。

夫妻二人的小家庭，跟女方親屬往來(lái)更密切，也許這和女性在處理親密關(guān)系上的優(yōu)勢(shì)有關(guān)。我在訪談中也發(fā)現(xiàn)，大家都比較認(rèn)可女性比男性更擅長(zhǎng)處理親密關(guān)系方面的問(wèn)題，而男性常常無(wú)法勝任這一任務(wù)。

當(dāng)親密關(guān)系變成親屬關(guān)系最重要的基礎(chǔ)后，由于女性更擅長(zhǎng)處理情感，小家庭和女方自己的親屬走得更近就毫不奇怪了。

父母變得越來(lái)越弱勢(shì)

影響家庭話語(yǔ)權(quán)的主要有兩個(gè)因素，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)因素，這個(gè)占比常常超過(guò)50%。

總體來(lái)說(shuō)，年輕一代比老一代的教育程度都更高，教育程度其實(shí)最后轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的就是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，大部分子女賺的錢(qián)可能都比父母一代要多。

另一個(gè)因素是知識(shí)能力。在過(guò)去的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，老人是說(shuō)一不二的，學(xué)術(shù)里叫做“前喻文化”，就是老人的經(jīng)驗(yàn)可以復(fù)制給年輕人，而且很管用，所以老人有權(quán)威。但是到信息時(shí)代反過(guò)來(lái)了，叫“后喻社會(huì)”，老人的很多經(jīng)驗(yàn)復(fù)制過(guò)來(lái)沒(méi)有用，年輕人的知識(shí)能力反而更強(qiáng)。

所以父母一代在經(jīng)濟(jì)上不占優(yōu)勢(shì)地位，文化上也處于弱勢(shì)的話，那么他們?cè)诩彝?nèi)部的話語(yǔ)權(quán)就會(huì)比較弱。

80后開(kāi)始的獨(dú)生子女，有一個(gè)新現(xiàn)象，就是子女越來(lái)越抗拒父母對(duì)自己生活的介入。比如“父母皆禍害”這種言論越來(lái)越明顯，分析父母過(guò)去給自己造成的很多傷害，然后強(qiáng)烈地抗拒。

過(guò)去我們住在父母家，父母是老大，但現(xiàn)在的老人們很悲哀地發(fā)現(xiàn)，過(guò)去40年是老人權(quán)利不斷下落的過(guò)程。

以前我們還經(jīng)常聽(tīng)到“媳婦熬成婆”這句話，但現(xiàn)在你可以看到，媳婦和婆婆之間的關(guān)系完全反轉(zhuǎn)。

“孝順”在今天的中國(guó)，已經(jīng)不再是一種人人都必須要遵守的行為規(guī)范，而是成為了一種選擇。孝順的內(nèi)涵也變化了，很多時(shí)候，孝順在精神層面的要求被完全忽視了，而是簡(jiǎn)化為“贍養(yǎng)老人”。

女性的家庭地位真的上升了嗎？

不少社會(huì)學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)代婚姻的瓦解和松動(dòng)與女性社會(huì)地位的提升有關(guān)，女性不再總是處于一個(gè)從屬的位置。

今天的年輕女性，沒(méi)有繁重的家務(wù)壓力，有自己的娛樂(lè)空間，有支配經(jīng)濟(jì)的權(quán)力，有和老公討價(jià)還價(jià)的能力，種種跡象都說(shuō)明了女性地位的上升。

但是觀察她們的上一輩，年老女性的地位不僅沒(méi)有上升，還下降了。

以前父母雖然要干家務(wù)活，至少在家里還有發(fā)言權(quán)，今天和小夫妻住在一起的父母輩們，需要“多做事，少說(shuō)話”，做一樣的家務(wù)事，卻失去了發(fā)言權(quán)。

以前的婆婆以丈夫和兒子的喜好為自己的喜好，而今天的婆婆買(mǎi)菜的時(shí)候要考慮媳婦的口味。

而且家務(wù)活還是女性干得多。我在訪談中發(fā)現(xiàn)，做家務(wù)的男性、尤其是年輕男性很少。他們無(wú)論是和自己的父母還是和女方父母住在一起，家務(wù)分工沒(méi)什么區(qū)別，基本上都是什么都不做。

絕大多數(shù)男性認(rèn)為掙錢(qián)養(yǎng)家就是對(duì)家庭的貢獻(xiàn)，而家務(wù)勞動(dòng)不是一個(gè)丈夫必須要承擔(dān)的義務(wù)。

上海男人會(huì)干家務(wù)全國(guó)有名，但是也主要是年長(zhǎng)男性在做家務(wù)。年輕一輩中，上海男性在思想上沒(méi)有男人不能做家務(wù)的觀念。常常提出，我可以不做家務(wù)，你也可以不做家務(wù)。

所以最后的結(jié)果經(jīng)常是，家務(wù)男方不做，女方也不做，都是老人或者保姆做了，還有一部分家務(wù)交給智能化的機(jī)器解決。

如果我們把兩代人的生活聯(lián)系在一起來(lái)看的話，就能發(fā)現(xiàn)，年輕女性在家庭內(nèi)獲得地位的上升，事實(shí)上是以年老女性的權(quán)利喪失為基礎(chǔ)的?？梢哉f(shuō)，這不是女性地位的上升，而是代際之間的權(quán)利置換。

等于是老人的權(quán)利讓渡給了了女性，而不是女性從男性那里獲得了權(quán)利，兩性之間，權(quán)利地位關(guān)系其實(shí)沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化。

這個(gè)觀點(diǎn)我發(fā)在SSCI（社會(huì)科學(xué)引文索引，全球社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的檢索工具）上，得到了國(guó)際的認(rèn)可，也被很多老外引用。

何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)“兩扇門(mén)，一碗湯”？

“兩扇門(mén)，一碗湯“是上海人的一種說(shuō)法，就是希望和父母之間是兩個(gè)獨(dú)立的門(mén)戶，但是距離又很近，一碗湯從這個(gè)地方拿到另外一個(gè)地方，還是暖和的，這樣子可以互相照顧。

無(wú)論是訪談還是問(wèn)卷，幾乎90%的獨(dú)生或非獨(dú)生子女都表示希望父母能離自己近一些，不住在一起，但能互相照應(yīng)。

“兩扇門(mén)，一碗湯”模式聽(tīng)上去很新鮮，但其實(shí)這一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)理想。傳統(tǒng)中國(guó)的房屋設(shè)計(jì)被稱(chēng)為合院住宅，在北方是四合院，在南方是縱深庭院。

也就是說(shuō)，每個(gè)家庭都有一個(gè)院落，父母和已婚子女一般都住在一個(gè)院落中。成年已婚的兄弟和父母雖然分了家，但是住得很近，常常共享一個(gè)院子，互相幫忙帶娃，在照顧孩子上方面其實(shí)是不分家的。

今天，我們的核心家庭和西方的很不同。按照西方人的定義，更狹義的核心家庭是指“一個(gè)掙錢(qián)的老公+一個(gè)全職的太太+孩子”，媽媽都是不工作的。全職主婦的家庭比例，在美國(guó)占到了百分之四十幾，在中產(chǎn)階級(jí)里面，要占到60%以上。

但在中國(guó)不是的，我們都是雙職工，我們都有工作。那么怎么平衡工作和家庭，勢(shì)必要依賴(lài)?yán)先恕?/p>

可以說(shuō)，獨(dú)生子女家庭對(duì)父母的依賴(lài)，更是讓“兩扇門(mén)，一碗湯”變成一種剛需。

但現(xiàn)實(shí)情況是，“兩扇門(mén)，一碗湯”太難實(shí)現(xiàn)了。這意味著在市中心同一地段要買(mǎi)兩套房子，除非經(jīng)濟(jì)實(shí)力非常強(qiáng)勁的，絕大部分人都做不到。書(shū)中的40多個(gè)個(gè)案，大概只有10%能做到。

而且獨(dú)生子女兩邊都有父母，兩邊都要就近的話，可能性就更小了。大部分時(shí)候，人們只能選擇某一方的家庭來(lái)靠近。

不過(guò)，一線城市之外，二三線城市，房?jī)r(jià)沒(méi)有那么高，他們實(shí)現(xiàn)“兩扇門(mén)，一碗湯”就比較容易一些，這樣的家庭比例也高一些。

在克服家庭問(wèn)題的道路上，你不孤獨(dú)

這項(xiàng)研究對(duì)我自己的人生影響是特別大的。2017年，我們家被評(píng)為上海市“海上最美家庭”和文明家庭。不能不說(shuō)這本書(shū)為我們家庭的和諧做了貢獻(xiàn)。

現(xiàn)在我遇到任何的家庭問(wèn)題，都能心平氣和的接受。因?yàn)槲抑?，這不是因?yàn)槲艺煞蚝茉?，我的公公、婆婆很渣，我媽不理解我，恰巧相反，每一個(gè)家庭都會(huì)遇到這樣的挑戰(zhàn)。

家庭的沖突，背后通常是兩代人不同的文化在同一個(gè)家庭里發(fā)生的沖突。絕大部分時(shí)候，都是家庭成員想做對(duì)的事情，但是我覺(jué)得好的事情跟你覺(jué)得好的事情不是一回事，所以自然產(chǎn)生了關(guān)心和控制之間的矛盾。

也就是說(shuō)，關(guān)心和控制之間沒(méi)有嚴(yán)格的界限，唯一的分別就是，我需不需要。

你每天幫我把飯菜準(zhǔn)備好，我很喜歡吃，這就是關(guān)心。如果我不需要你天天把飯菜給我準(zhǔn)備好，叫我按時(shí)按點(diǎn)吃飯，我就會(huì)覺(jué)得你在控制我的飲食。

這個(gè)需不需要是很重要的，家庭的不幸很多時(shí)候就是誤解了對(duì)方的好意。

所以不要把一些家庭問(wèn)題看得特別嚴(yán)重，覺(jué)得好像一有問(wèn)題我們就過(guò)不下去了。其實(shí)婚姻生活就是這樣子的，它有各種起起伏伏。人生也是這樣慢慢變化出來(lái)的。

你不能指望找到一個(gè)對(duì)的人，對(duì)方理解我，我的問(wèn)題都能解決掉，從此過(guò)得很幸福。

當(dāng)然你也會(huì)說(shuō)，那我為什么還要進(jìn)到家庭里面去？可是這就是成長(zhǎng)。你為什么要工作？工作里，你也有很多不滿意的地方，你也會(huì)去克服它。所有的成長(zhǎng)都是這樣的。

工作和家庭，各自的回報(bào)是不一樣的。工作給你的回報(bào)是金錢(qián)，家庭給你的回報(bào)是感情。這些回報(bào)是需要你努力去獲得的。

遇到了家庭問(wèn)題，你不要絕望，人生就是這么進(jìn)步的。有一天你驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己很幸福，有溫情在里面，這就是最大的意義。