本周問題一為什么有些人看不懂科學(xué)會敬畏科學(xué)，看不懂藝術(shù)卻鄙視藝術(shù)？ 優(yōu)畫君的回答大家好，我是優(yōu)畫君，優(yōu)畫網(wǎng)主編，很高興回答這個有趣的問題。優(yōu)畫網(wǎng)，一家有品位、懂生活的藝術(shù)電商。我們的口號是：“簡單藝術(shù)，簡單生活”。我們的愿景是：“讓藝術(shù)創(chuàng)造價值”。以下是我的答案。  科學(xué)（圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)） 人們對事物持有怎樣的態(tài)度，很大程度上取決于他們有著怎樣的眼界。有些人由于眼界的狹隘，因此從情感態(tài)度上來看，趨于實用主義。 科學(xué)與藝術(shù)都是人類探索世界的方式，但二者顯然是不同的?？茖W(xué)被用來探索現(xiàn)象世界的本質(zhì)。科學(xué)家透過重重現(xiàn)象的迷霧，揭示出這個世界表象下暗藏著的規(guī)律。這些規(guī)律成為人們的工具和武器，人們用它來發(fā)明創(chuàng)造，改變世界，甚至改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。 然而，藝術(shù)卻并非那么短平快地奏效。人類從事藝術(shù)活動，獲得的更多是精神生活的豐富和身心的愉悅。這種愉悅似乎在短時間之內(nèi)并不能造出高樓大廈，也無法設(shè)計出人工智能，更無法攻克癌癥、延長生命，因此在一些人看來，它就像一件漂亮的衣服，如果穿上固然很好看，但不穿也無傷大雅。 當(dāng)代藝術(shù)尤其如此，當(dāng)今時代有許多富有思想的藝術(shù)家，他們的藝術(shù)作品如果不依賴文本解讀，那么旁觀者很難看得明白究竟他們想表達(dá)什么內(nèi)容。在這個時候那些目光短淺的人便鄙視藝術(shù)， 認(rèn)為藝術(shù)不過是一堆無用的廢品，與自己的生活缺乏聯(lián)系，不能給自己帶來看得見的利益和好處。  藝術(shù)（圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)） 事實上，這些人的態(tài)度和想法是大錯特錯了。藝術(shù)給人類精神帶來的凈化和人類心靈帶來的好處是潛移默化的，長期的，也是巨大的。 首先，藝術(shù)能激活人們的想象力和創(chuàng)造力，而這種能力對于從事任何行業(yè)的人來說都是大有裨益的。 其次，藝術(shù)能夠使人感受到真善美的召喚，從而堅定美好的信仰，塑造積極的心態(tài)，對抗壓力和負(fù)面情緒，使人獲得療愈。 再次，藝術(shù)能夠創(chuàng)造出永恒不朽的偉大作品，裝點(diǎn)人類文明的殿堂，能夠成為跨越民族跨越時空的人們彼此之間靈魂碰撞的橋梁和永恒的話題，它大大豐富了人們的精神文化生活，讓世界更加絢麗多姿。 一個人不論是欣賞藝術(shù)還是自己創(chuàng)造藝術(shù)作品，都是一種心靈的修行，他/她將從世俗的欲望和紛擾當(dāng)中一定程度地解脫出來，放飛心靈，自由自在地思考和感受，他/她將沐浴靈感的泉水，使自身煥發(fā)出嶄新的光彩和生命力。  繆斯女神油畫（圖片來源于網(wǎng)絡(luò)） 或許有一天，科學(xué)的發(fā)展讓人類獲得更長的生命，離死亡更遠(yuǎn)。但科學(xué)無法改變?nèi)祟悆?nèi)心對死亡的恐懼。藝術(shù)則不然。恰如《致音樂》當(dāng)中的歌詞“可愛的音樂（藝術(shù)），在多少恐懼的時刻，你安慰了我生命中的痛苦。”藝術(shù)安撫人的心緒，使人充滿力量，使人珍惜有限的生命，使人不再恐懼終將到來的死亡。如果說科學(xué)是魔鬼的手，可以創(chuàng)造世界也可以毀滅世界。那么藝術(shù)就是上帝的光，它永遠(yuǎn)只會療愈心靈，而沒有絲毫的危害。  本周問題二藝術(shù)家審美能力的高低，決定了藝術(shù)作品的風(fēng)格特色及品質(zhì)，是這樣子嗎？ 優(yōu)畫君的回答很高興回答這個問題。首先，我們必須明確什么是審美能力。審美能力，是指從事物中獲得美感的能力。一個人能夠多大程度地從事物中發(fā)現(xiàn)美感，他/她就有多強(qiáng)的審美能力。一個人能夠從事物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)什么樣的美感，他/她就有什么樣的審美能力。 題主問，藝術(shù)家審美能力的高低，決定了藝術(shù)作品的風(fēng)格特色及品質(zhì)，是這樣子嗎？這個問題應(yīng)當(dāng)分兩步來回答。 考量一個人的審美能力，有兩大維度。一種是傾向性，即他/她有什么樣的審美能力，會從事物中獲得什么樣的美感，從什么類型的事物中特別容易獲得美感？另一種是強(qiáng)度，即他/她能夠從事物中發(fā)現(xiàn)什么程度的美感？這種美感有多強(qiáng)烈？  星光（圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)） 以上兩個維度對藝術(shù)家的創(chuàng)作有著不同的影響。首先，讓我們來說說傾向性，審美能力的傾向性是先天和后天因素共同決定的，它造就了一個藝術(shù)家的風(fēng)格。比如，同樣是看到星空，音樂家莫扎特寫出的《小星星變奏曲》走的是輕巧明快、活潑可愛的“小清新”風(fēng)格；而梵高的星空卻圣潔、璀璨而扭曲，飽含著強(qiáng)烈的內(nèi)在矛盾和主觀情感，充滿了藝術(shù)的張力，風(fēng)格更加“濃墨重彩”。之所以有這樣的差別，很大程度上是在觀察星空之時兩位藝術(shù)家在審美能力上的傾向性不同，這種傾向性不僅受到先天性格的影響，也受到后天環(huán)境和教育的影響，甚至受到創(chuàng)作者發(fā)生感觸時具體的心理狀態(tài)的影響。在多方因素的共同影響下，審美能力的傾向性顯現(xiàn)出差別（請注意，這里說的差別一般來講并不包含水準(zhǔn)高與低的價值判斷），藝術(shù)風(fēng)格也隨之顯現(xiàn)出不同的面貌。也就是說，審美能力的傾向性通常并沒有高低之分，只有方向之別，它締造出不同的風(fēng)格。  音樂（圖片來源于互聯(lián)網(wǎng)） 接下來讓我們說說強(qiáng)度。在傳統(tǒng)意義上的以表現(xiàn)美為追求的藝術(shù)領(lǐng)域中，審美能力的強(qiáng)度高低，決定了藝術(shù)作品的品質(zhì)。審美能力強(qiáng)度越高的人，越能從平凡的事物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)閃閃發(fā)光的美，他/她被這美的光芒所感動，內(nèi)心充滿了力量。他/她創(chuàng)造出的藝術(shù)作品當(dāng)中充斥著這力量，他/她抓住最能傳神地展現(xiàn)美的要素，使這力量突顯并充分涌流出來。比如，同樣的一首歌曲，審美能力強(qiáng)度低的人演唱時情感投入平平，旋律沒有起伏變化，令人聽上去索然無味。而審美能力強(qiáng)度高的人卻將自己的靈魂融入歌曲，演唱時投入強(qiáng)烈的情感，通過跌宕起伏的旋律，精準(zhǔn)而收放自如的音量控制，甚至真誠的面部表情和豐富的肢體語言，讓人們親身感受到歌曲的藝術(shù)魅力，將歌曲“唱活了”，營造出鮮明的意境。這差別便是審美能力強(qiáng)度高低的差別。它造就了藝術(shù)作品的品質(zhì)高低。從這個意義上說，審美能力的強(qiáng)度是有高下的，強(qiáng)度越高，藝術(shù)作品的品質(zhì)就越精湛。 今日推薦孫心華，旅行日記之十二 美國漁人碼頭歌者，2013，油畫，50*40cm  |
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