生活中，我們總是被這樣的言論包圍：“做人不能自私，要有奉獻精神”。父母經(jīng)常會用這句話教導(dǎo)孩子、左右孩子的人生；年薪幾十萬的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常用這句話約束員工，要求員工提前結(jié)束自己的假期或者是加班。這句話看似也很有道理。的確，人不應(yīng)該自私，畢竟每個人都有自己的家庭責任和社會責任。

然而，這個過程中我們往往很難獲得情感上的平衡，即那些無私奉獻自我情感的人，往往會覺得壓抑且痛苦，根本原因是他們?yōu)樽约嚎紤]得太少了，沒有關(guān)注到自己的情緒變化。然而，人性是追求快樂的，保持快樂具有生物適應(yīng)性，從心理學(xué)角度看，你之所以感到不快樂，其實是因為你還不夠自私。

高級的“自私”：對于心理能量上的把控

有人不禁會問，這世上千萬無私奉獻的人最終都得到了自我價值的實現(xiàn)，又何談自私讓人快樂呢？其實，我們所說的“自私”，是對于心理能量上的把控，即注重自我精神層面享樂，在保證他人利益的前提下，多為自己考慮，更多的關(guān)注自己的情緒變化和心理需求，是一種高級的“自私”。

傳統(tǒng)觀念認為，自私是內(nèi)心封閉、不健康的表現(xiàn)，那些自私的人總是從自身的角度出發(fā)，絲毫不顧及他人的感受。而這里的自私則與之不同，他們付出物質(zhì)、勞動，亦或是情感都是為了獲得等價的自我精神滿足，比如，他在路邊拾金不昧，表面上他喪失了一筆橫財帶給他的物質(zhì)上的滿足，但他卻收獲了自我價值的滿足感。所以說我們鼓勵的是對自我精神心理的架構(gòu)和建設(shè)，而非傳統(tǒng)意義上的自私。

討好等于自我貶低

討好型人格就是不夠自私的表現(xiàn)，討好型人格往往由于自我安全感不足，會做出一些委屈自己而服務(wù)于周圍人群的事，這些行為的目的在于擴大自己的影響，他們渴望用這種方式得到周圍人的重視和愛護，以填補他們的安全感空洞。但這種近似于自我貶低的做法，往往會更加的讓周圍人忽略你的價值。

更為嚴重的是，你很可能陷入登門檻效應(yīng)（Foot In The Door Effect）陷阱，你不斷滿足別人的需求，對方并不會感到滿足或者表達感激，而是會提出更過分的要求，你卻難以拒絕。所謂會哭的孩子有奶吃，你的這種無聲的默默付出往往會被人們所輕視，你為了迎合周圍人的行為和思維而壓抑自我的真實想法。

自我心理能量的透支

《請回答，1988》中的德善因為家庭貧困而不敢表達自己的真實想法，他總是讓著其他兄弟姐妹，這種無聲的付出是對自我心理能量的透支。當討好型人格的委曲求全被當成一種習(xí)慣時，你甚至無法主動進行自我意見的表述，周圍人會習(xí)慣性的否決你，所以，獲得認同感和安全感的方式從來都不是委曲求全和唯唯諾諾，而是要主動展現(xiàn)自己的價值，在展現(xiàn)中把握自己。

我們每個人的心理能量都在保持一種動態(tài)平衡，情感的輸出與輸入達到平衡是一種最合理的自私。許多人在戀愛時往往會將自我的情感需求全部寄托在對方身上，即用無休止的付出來刺激對方的情感回饋，總是會幼稚地認為自己付出得越多，對方回饋得越多，這種戀愛的結(jié)局往往都是無疾而終。許多人甚至不知道自己錯在哪里，認為自己明明已經(jīng)掏心掏肺了，為什么還是得不到真正的愛情。

這也告訴了我們在自我情感管理上保持自私的重要性，我們不能夠?qū)⒆约旱男睦砟芰縼碓慈考耐杏谄渌松砩?，而是要給彼此一個相對自由的環(huán)境，很多時候，你抓得越緊越無法冷靜的思考，所以，給對方自由也是給自己自由，自私一點，好好對待自己，獲得一些可以達到自我愉悅的行為，才能和其他人正常相處。

英國演化理論學(xué)者道金斯在《自私的基因》中有這樣一段描述：“人生來就是自私的，所有的生物都存在明顯的利他行為，都是基因自私的結(jié)果?！睆倪@個角度看，自私一直是人類的一種潛在心理傾向，我們無需將其賦予貶義的概念。

總有一天你會發(fā)現(xiàn)，情感自私是一種正常的生活方式，保證自己的情感能量穩(wěn)定對于自己的心理建設(shè)有著非常良性的作用，所以，請停止對他人無休止的情感奉獻，嘗試做一個適度“自私”的人。

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作者 | 神奇小小

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料：《認知心理學(xué)導(dǎo)論》、《自私的基因》