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原創(chuàng) 聞是書(shū)畫(huà) 2019-08-19 10:18:00 如何解讀草書(shū)的線條力度之美 成忠臣 真正的書(shū)家都知道,中國(guó)書(shū)法是一門(mén)線條的藝術(shù),對(duì)一個(gè)書(shū)法家來(lái)說(shuō),書(shū)法造詣的高深,在于他對(duì)線條的理解把握的能力,如何運(yùn)用線條傳神造勢(shì)以達(dá)到氣韻生動(dòng)境界的本領(lǐng)。從中可以看出駕馭線條有一定的難度,正因?yàn)檫@個(gè)難度而成為古往今來(lái)衡量一個(gè)書(shū)法家的水準(zhǔn)高低雅俗的規(guī)則。按傳統(tǒng)的說(shuō)法,書(shū)法中的線條是以力和技法為根本。但在很多歷史專著中,對(duì)“力”的概念,說(shuō)得較籠統(tǒng)、抽象,有的甚至玄虛,沒(méi)有很明確的內(nèi)容。 那么按現(xiàn)代要求,這個(gè)力是如何表現(xiàn),實(shí)際這個(gè)力就是指指力、腕力、臂力三個(gè)方面。古人還有一種講法說(shuō)全身力,其實(shí)這個(gè)力是不存在的。可以說(shuō)全身力是故弄玄虛。有人說(shuō)線條講力度,寫(xiě)字要有力,我說(shuō)你的力用錯(cuò)了,寫(xiě)字的力度不是那種用法。書(shū)法屬物質(zhì)的東西,對(duì)付物質(zhì)的東西要用物質(zhì)的力度??蓵?shū)法的線條是精神產(chǎn)物,對(duì)精神產(chǎn)物只能用精神的力量。它不是壓力,一些人說(shuō)線條需要力量,運(yùn)動(dòng)員有力量吧!你把他找來(lái),拿一支毛筆在紙上劃,肯定劃出的線條沒(méi)力量。因?yàn)樗皇俏锢淼牧?,而是精神的力。線條的力是一種“氣”的力,“力透紙背”并不是指一個(gè)人手臂有多大力,有多大勁。 2001年我見(jiàn)啟功先生寫(xiě)字,那時(shí)他已快九十歲的人了,但他寫(xiě)的字很有力量。由此可見(jiàn),中國(guó)書(shū)法的線條的力度,不是物理的作用力,而是要運(yùn)用自己的心力精力氣力,也就是精神力量和精神氣,這種力跟物理的壓力是不一樣的。因此,我認(rèn)為好的線條應(yīng)該是“綿里藏針”外面光華,內(nèi)含堅(jiān)質(zhì)。壓下去的力量和提起來(lái)的力量要同樣大,這才是優(yōu)美的線條。所以說(shuō)書(shū)法線條的力度屬于物理學(xué)范疇。力學(xué)所說(shuō)的作用力,在書(shū)法上,來(lái)源于手指、腕和臂。他屬于力學(xué)的作用力,這種作用力與質(zhì)量、速度密切相關(guān)。線條用力的方式是,第一是筆的軟硬,第二是紙的厚薄,三是墨的濃淡。對(duì)運(yùn)筆當(dāng)中的力,古人曾提出“萬(wàn)毫齊力”的講法,是強(qiáng)調(diào)在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中每一根毫乃至萬(wàn)根毫都要一塊用力,“力”要通過(guò)筆觸才能送到紙上,是指手指力、腕力和臂力同時(shí)配合運(yùn)動(dòng)。 筆的軟硬,寫(xiě)出的字體有所不同,硬毫彈力大,軟毫彈力小,筆的彈力是由筆和紙的直接接觸而產(chǎn)生形變引起的。我們拿毛筆寫(xiě)字,把它按下去時(shí),筆本身就產(chǎn)生反作用力。下按時(shí),筆毫彎,上提,筆毫即恢復(fù)原來(lái)的形狀。如筆是硬毫,則直<書(shū)家從起筆到收筆,假如說(shuō)速度始終一樣,則毫無(wú)藝術(shù)感。一個(gè)真正好的書(shū)法家在書(shū)寫(xiě)實(shí)踐中,運(yùn)筆很講究遲和疾,有時(shí)由疾轉(zhuǎn)遲,有時(shí)由遲轉(zhuǎn)疾,這是一種“變速度”運(yùn)筆寫(xiě)書(shū)只有這樣變速度,才能寫(xiě)出書(shū)法線條的不同形態(tài)美,只有變速度才能夠體現(xiàn)出用筆的技巧。關(guān)于書(shū)法點(diǎn)畫(huà)得力,書(shū)論家常講是結(jié)構(gòu)的力。但這種結(jié)構(gòu)的力是相互在一個(gè)字內(nèi)起作用的。要“實(shí)”是“力”的表現(xiàn)。 點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間要有照應(yīng),是依靠它們之間的的仰承俯注,左顧右盼,這種照應(yīng)也是力的表現(xiàn)。仰與俯之間是上下關(guān)系,左與右是偏旁關(guān)系,這兩種關(guān)系,都是各自用力從中連貫起來(lái)。這種力有運(yùn)動(dòng)方向,一個(gè)是“離”一個(gè)是“向”可稱為離向力。書(shū)法結(jié)構(gòu)中還有一種“支撐力”是點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間,偏旁與偏旁之間的一種合力,指上下左右要銜接,銜接之間是用力來(lái)支撐的。它們之間又有一種“合力”,“合力”產(chǎn)生向心地力而后取得字的重點(diǎn)。比如毛澤東寫(xiě)“人民日?qǐng)?bào)”的“人”字,左撇很長(zhǎng),右捺比一般寫(xiě)法要短得驚人,顯得撇比捺長(zhǎng)一半還要多。給人一種很險(xiǎn)的感覺(jué),好似這個(gè)“人”字站不住,立不穩(wěn)。 但我們看起來(lái)并不覺(jué)得站不住,立不穩(wěn),而感覺(jué)很有力量。原因是毛澤東在寫(xiě)這個(gè)“人”時(shí),處理得相當(dāng)好,用支撐力用得好,短捺正支撐在長(zhǎng)撇的支撐點(diǎn)下。這種方法,是一種藝術(shù)創(chuàng)造。正是正是這種創(chuàng)造性,才體現(xiàn)出力的美。我們不妨把長(zhǎng)撇和短捺換下位置,就可看出問(wèn)題來(lái)了。假如把短捺支撐在長(zhǎng)撇的上端,就會(huì)顯得“左腿”偏長(zhǎng)了,如短捺支撐在長(zhǎng)撇的下端就會(huì)感到“頭部”偏右了。力是書(shū)法線條的精神世界,也是書(shū)法藝術(shù)的最高內(nèi)容之一。它即是書(shū)法的靈魂,也是書(shū)法的生命。力在書(shū)法線條中起主要作用,書(shū)法線條的美離不開(kāi)“力”。 作者:成忠臣:中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中央文史館書(shū)畫(huà)院研究員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。在人格及道德沒(méi)落的中國(guó)藝術(shù)界,保持了正直的文人氣節(jié)。以一己之力挑戰(zhàn)邪惡,拉開(kāi)了作品會(huì)說(shuō)話的序幕,其作品被文化界大佬吳冠中、史樹(shù)青譽(yù)為最具藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。 |
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