要論哲學(xué)有用嗎？得先搞明白哲學(xué)是什么？而“哲學(xué)是什么？”這本身就是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。

從歷史來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)歷了2500年，也是數(shù)千年來(lái)哲學(xué)家們討論的核心問(wèn)題。

有人說(shuō)你要是想去為難一個(gè)哲學(xué)家，就去問(wèn)他“什么是哲學(xué)”；相比物理學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等等眾多學(xué)科，都能明確說(shuō)明是做什么的，唯獨(dú)哲學(xué)至今沒(méi)有人能定論，但其又是區(qū)別于其它學(xué)科而存在的。

哲學(xué)是區(qū)別于藝術(shù)、文學(xué)的，但它又是所有學(xué)科的集大成者。它跟自然科學(xué)又是有區(qū)分的。用最通俗的理解就是哲學(xué)是講道理的，讓人思考的，它不是讓人擁有智慧，而是讓人“愛(ài)智慧”，是探索一切真理的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)也不象宗教靠信仰，它是靠邏輯論理的。

哲學(xué)不是讓人變聰明的學(xué)問(wèn)，而是讓人變糊涂的學(xué)問(wèn)。因?yàn)槟阍谏钊胙芯康览碇罢J(rèn)為什么都懂，但深入學(xué)習(xí)研究后會(huì)發(fā)現(xiàn)越學(xué)越多，越覺(jué)得糊涂。

哲學(xué)內(nèi)容的分類也是從古至今，眾說(shuō)紛紜。古希臘晚期分為邏輯學(xué)、物理學(xué)、倫理學(xué)。其中的物理學(xué)指的就是自然哲學(xué)。西方近代哲學(xué)家又分三類：形而上學(xué)、物理學(xué)、包括倫理學(xué)的所有學(xué)科。以及后來(lái)的理論哲學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)之分；黑格爾邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)之分；還有后來(lái)的本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論之分。這最后的價(jià)值論中就包括了倫理學(xué)和美學(xué)。

我們雖然不能給哲學(xué)一個(gè)固定的定義，但光看哲學(xué)分類的發(fā)展變化過(guò)程就會(huì)明白哲學(xué)家們都在研究些什么？從而能明白哲學(xué)是做什么的，能有什么用處。

由此，我們對(duì)比下哲學(xué)、宗教、科學(xué)的區(qū)別。

科學(xué)研究自然，是理性解決事物本質(zhì)和規(guī)律的；宗教研究的是終極關(guān)懷的問(wèn)題，解決從何而來(lái)、從何而去的問(wèn)題，是另一個(gè)世界的問(wèn)題，是信仰問(wèn)題，是訴諸情感的；而哲學(xué)卻正好處在這兩者之間。跟科學(xué)一樣講理性，跟宗教一樣起源于終極關(guān)懷問(wèn)題。

所以，學(xué)哲學(xué)目的是要理性解決我們生活中遇到的各類問(wèn)題，開(kāi)啟智慧之門，辨別人生中各種價(jià)值觀的主次，探尋一切真相，從而使我們求得真善美，接近真理。這是根植于我們每一個(gè)人內(nèi)心深處的渴望，不論我們是否懂哲學(xué)。

哲學(xué)不是學(xué)院里的奢侈品，不是晦澀抽象的教條，更不是炫耀學(xué)歷的夸夸其談。所有哲學(xué)思考和解塊的問(wèn)題都來(lái)源于我們每一個(gè)人的生活本身，生活即哲學(xué)，生活即是我們的全部，你說(shuō)哲學(xué)有用嗎？