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地名里的皇權(quán):恩威之間,治理天下

 輕風(fēng)無意 2019-08-12

古代中國,普天之下莫非王土,王土之名,誰能定奪?唯有皇家?;实鄣南才罚寄苡绊懙降孛母?。

地名里的皇權(quán):恩威之間,治理天下

梅州

開寶四年(公元971年)二月辛未日,廣州城外一片蕭殺,南漢國主劉鋹(音chǎng讀“場”)一身白衣,從城門走出。他將要向已經(jīng)團(tuán)團(tuán)圍住廣州城的宋軍主帥潘美獻(xiàn)上降表。負(fù)隅抵抗五個(gè)月,南漢軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退,無可奈何之下,劉鋹只能選擇投降。按照宋太祖早先下達(dá)的旨意,劉鋹被軟禁在宮殿內(nèi),等候發(fā)落。而潘美則詳細(xì)整理了平南漢后收復(fù)的土地州縣戶口,寫成露布文書,火速送往東京開封。不到十天時(shí)間,文書就到達(dá)了宋太祖手上。

宋太祖的疆域地圖上,從此又多了60個(gè)州,240個(gè)縣,17萬263三戶人口。當(dāng)宋太祖仔細(xì)查看新收復(fù)的土地時(shí),一個(gè)地名引起了他的注意:敬州。

敬州是南漢乾和三年(公元945年)所置的新州,管轄程鄉(xiāng)縣,取名為“敬”,大概是以此表示對(duì)南齊時(shí)南遷定居程鄉(xiāng)縣的先賢程旻(音mín讀“民”)的尊敬。但宋太祖覺得這個(gè)“敬”字格外礙眼。原因無他:宋太祖那位曾做過營州、涿州和薊州三州刺史的祖父,就叫趙敬。

現(xiàn)代人可能覺得這并沒有什么:人名和地名都用這個(gè)字,說明“敬”字寓意好,宋太祖的祖父也算起了個(gè)好名字。但古人可不這么想。

起于春秋成于秦漢的避諱制度,要求人們應(yīng)當(dāng)在言談舉止和書面文字中,避開君主、圣賢和至親的名字。趙敬是宋太祖的祖父,屬于至親,宋太祖應(yīng)當(dāng)避諱這個(gè)“敬”字;同時(shí),宋太祖是一朝天子,皇權(quán)的掌握者,他和他的家族,屬于天下人的“尊者”,他避諱的字眼,當(dāng)然全天下也要避諱。宋太祖當(dāng)機(jī)立斷:“敬州犯翼祖(即趙敬)諱,改名。”

敬州最終改稱梅州,這個(gè)名字直到今天,仍在使用。為何是“梅”字呢?大概源于當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn):梅樹。梅州盛產(chǎn)梅,現(xiàn)今梅州梅縣潮塘村還保留有一株宋明時(shí)代的古梅樹?!熬粗荨备某伞懊分荨保教硪环菰娨?,宋太祖也算無心插柳了。

除了“敬”字地名,帶有宋太祖父親名字“弘殷”字眼的地名,也逃不過改名的命運(yùn)。于是,弘農(nóng)郡成了恒農(nóng)郡,殷城縣改為商城縣。而他弟弟宋太宗則更進(jìn)一步。公元976年十月,宋太宗剛一登基,就下達(dá)了一道命令:“官階、州縣名與御名下字同者,皆改之?!?/p>

宋太宗叫趙光義,所以,州縣名中凡是帶有“義”字的,全都要避諱。最終因避諱“義”字改名的州縣,有二三十處。

地名里的皇權(quán):恩威之間,治理天下

蔣州

皇權(quán)之大,可以令家事成為天下事,那是否做了皇帝就沒有煩心事了?當(dāng)然不可能。改地名改到天下無“義”字的宋太宗趙光義,就有一樁心?。浩醯み|國和他們手中的燕云十六州。

宋太宗剛即位時(shí),野心勃勃,想要繼承遺志,奪回燕云十六州,征服遼國,真正一統(tǒng)天下??商脚d國四年(公元979年)宋遼高梁河一役,宋軍損失慘重,御駕親征的宋太宗也身受箭傷,靠著一輛驢車才僥幸逃脫。

這場失敗深深打擊了宋太宗北伐的信心,也令遼國在宋遼邊境對(duì)抗中占據(jù)了主動(dòng)權(quán)。宋太宗從此不但不再主動(dòng)出擊,還要時(shí)時(shí)擔(dān)心遼國越境劫掠。只有宋遼邊境線上那些地名:威虜、寧邊、靜戎、平戎等等,還在傳達(dá)著一些太宗曾有過的雄心壯志。

宋遼問題的暫時(shí)解決,要等到宋太宗去世、宋真宗即位之后。景德元年(公元1004年)秋,遼興宗母子大舉南侵,宋真宗在寇準(zhǔn)等人的支持下御駕親征澶州城,最終促成了宋遼和議,簽訂“澶淵之盟”。盟約規(guī)定,北宋政府每年送給遼國歲幣銀10萬兩、絹20萬匹,看似屈辱,卻帶來了長期和平相處的局面,是長期戰(zhàn)亂之后歷史發(fā)展的大勢所趨。

結(jié)盟之事商量已定,宋真宗回到開封府,除了派遣使節(jié)遞交國書外,還有一件事要做:改地名。既然宋遼已經(jīng)議和,邊境線上那些充滿戰(zhàn)斗氣息的地名,就必須馬上更換,否則,如何體現(xiàn)我方的誠意呢?于是乎,“威虜”改為“廣信”,“靜戎”改為“安肅”,“破虜”改為“信安”,“平戎”改為“保定”,“寧邊”改為“永寧”,“定遠(yuǎn)”改為“永靜”,“定羌”改為“保德”,“平虜”改為“肅寧”。河北保定之名,就是此時(shí)正式出現(xiàn)的。

澶淵之盟在后世看來是具有積極意義的和平之盟,但在傳統(tǒng)觀念當(dāng)中,天無二日、國無二主,宋遼成為兄弟之國,就意味著大宋皇帝要和大遼皇帝共享“天子”之位,這對(duì)于宋真宗而言,實(shí)在有些難堪。為了挽回外交場上的“顏面”,宋真宗只得開動(dòng)腦筋。

據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載,公元1008年,宋真宗宣告天下,說自己曾夢見神人,得知上天會(huì)降下天書三篇,名曰《大中祥符》。“天書”果然出現(xiàn)了,它們懸掛在東京城的承天門上,倒真像是從天而降的神物。真宗大喜,當(dāng)即改元為“大中祥符”。三年后,開封府轄下的浚儀縣被改名為祥符縣。

相比父親因避諱而改天下“義”字地名的豪氣,宋真宗因外交關(guān)系而改地名的行為顯得有些被動(dòng)。但他還不是最委屈的那個(gè)。紹興十一年(公元1141年)十一月,南宋與金議和,南宋讓出淮水到大散關(guān)以北的部分已收復(fù)國土,并向金國納貢稱臣。和議后,宋高宗也曾迫于外交壓力改過兩個(gè)地名:岷州改為西和州,光州改為蔣州。這次改名的原因竟是避金國國主、太子的名諱!

地名里的皇權(quán):恩威之間,治理天下

徽州

在帝制時(shí)代,對(duì)皇權(quán)造成威脅的,要么是周邊政權(quán)的沖擊,要么是統(tǒng)治內(nèi)部的威脅。趙宋三百年間,最大的威脅始終在外,先是契丹遼國,然后是占據(jù)了半壁江山的大金,最后是風(fēng)卷殘?jiān)频拿晒拧6騼?nèi)部,天下英雄揭竿而起的情況雖不曾發(fā)生,但伺機(jī)而動(dòng)的小規(guī)模反叛,同樣讓皇帝們大傷腦筋。

宣和二年(公元1120年)十月初一,東京開封府發(fā)生了日食天象。在古人看來,日食乃兇兆。果然,沒過多久,宋徽宗就接到了來自睦州的急報(bào):睦州青溪縣人方臘聚眾作亂,殺死了當(dāng)?shù)氐某⒐賳T,十多天時(shí)間就已經(jīng)聚眾數(shù)萬人。

宋徽宗并沒有把睦州的這場叛亂放在眼里,他只派了宦官譚?。ㄒ魖hěn讀“診“)一人作為朝廷統(tǒng)帥,前去鎮(zhèn)壓。事實(shí)證明,宋徽宗低估了方臘,兩個(gè)月的時(shí)間,方臘已經(jīng)以家鄉(xiāng)睦州和相鄰的歙州為大本營,攻取了衢州和桐廬、富陽等縣,直逼杭州城。能力平平的譚稹毫無作為,徽宗只好又派出心腹宦官童貫,掛帥征討方臘。叛亂直到第二年四月才因方臘被擒而宣告結(jié)束。

叛亂平息后,宋徽宗異常憤怒。原本宣和二年初,他已經(jīng)派趙良嗣出使金國,要和金國結(jié)盟,一同攻遼,實(shí)現(xiàn)當(dāng)年太祖、太宗都未能實(shí)現(xiàn)的“收復(fù)燕云”大計(jì)??煞脚D的內(nèi)亂徹底打亂了他的“攘外”計(jì)劃,“收復(fù)燕云”只能暫時(shí)押后進(jìn)行。意難平的宋徽宗下發(fā)了一道圣旨:“改睦州為嚴(yán)州;歙州為徽州。”

怎么又是改地名?!這并非宋徽宗的突發(fā)奇想。宋仁宗慶歷七年(公元1047年)年底,貝州駐軍因?yàn)椴豢爸萜蹓?在信仰彌勒教的軍官王則的帶領(lǐng)下反叛。宋仁宗鎮(zhèn)壓了王則,同時(shí)安撫當(dāng)?shù)匕傩?,很快平息了事端。后來,仁宗給這件事留了個(gè)“紀(jì)念”:貝州改名恩州。兵變發(fā)生是因“貝”,也就是糧餉賦稅而起的;事件解決則是依靠皇帝的“恩”。以“恩”易“貝”,在不動(dòng)聲色間,申明了皇權(quán)的力量。

那宋徽宗此次新改的這兩個(gè)地名有何深意呢?發(fā)生了叛亂的睦州當(dāng)然不再和睦,應(yīng)當(dāng)在當(dāng)?shù)刂厣昊蕶?quán),“嚴(yán)”加管理。而“歙”字同“翕xi”,也有和洽的意思,同樣必須改名。

“微”作何解釋?南宋編寫的《新安志》認(rèn)為,“徽”是指境內(nèi)的徽山和徽溪;清代《徽州府志》則解釋為“徽,美也,故以為名”。這兩種說法都和嚴(yán)州的改名思路不太一樣。或許改名時(shí),宋徽宗心里想到的,還是東漢許慎《說文解字》中對(duì)“徽”的解釋:“糾繩也?!薄办ㄖ荨备某伞盎罩荨?,意味著對(duì)當(dāng)?shù)氐墓芾恚缤K索一般,牢牢束縛住。

恩州則體現(xiàn)了皇權(quán)懷柔的一面:頒行利民的政策,贏得民心,鞏固統(tǒng)治;而嚴(yán)州和徽州則體現(xiàn)皇權(quán)嚴(yán)酷的一面:一旦權(quán)威受到挑戰(zhàn),將不惜一切,用高壓強(qiáng)制手段,維護(hù)自身利益。恩威之間,正是皇帝治理天下的手段。 

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