提到南懷瑾老師，大家都會想起他教授、哲學家、禪宗大師、國學大家等頭銜，好像用盡一切高深之詞來形容他都不足為過。

南懷瑾老師在世的時候，他的寓所常常高朋滿座，三教九流皆有，都來聽他傳道、授業(yè)、解惑。

南懷瑾 老師

曾有一名郁郁不得志的中年人，問起南懷瑾老師，霉運纏身時，該如何做，才能讓生活越來越順遂？

對此，南懷瑾老師給出了兩個字——慎思

這二字，最早出自于《禮記·中庸》，原文是“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”

這5句話，本是求學的五個階段，后世延伸到為人處世之上，“慎思”處于五個階段之中位，起著承上啟下，橋梁紐帶的作用。

禮記

慎思不僅僅是指慎重、周全地思考，更是指思維方式的轉(zhuǎn)變。人的想法決定心態(tài)，心態(tài)決定行為，行為決定命運

所以說，思考方式的不同，對于人的行為方式和結(jié)果，有著決定性的作用。

慎思，意味著勤于動腦，萬不可做思想上的懶人

《孟子-告子上》：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也，此天之所與我者?！?/strong>

意思是：耳朵眼睛這種器官，沒有思考的功能，所以在接觸外物時，容易被外物的表現(xiàn)所迷惑，不能控制住物欲。

而人的心卻有著思考的功能，只要肯思考就能外界的誘惑能夠把持住，不思考依然會淪陷。

人的心會思考，是上天賦予的能力。我們要懂得好好運用這份能力，倘若事事被欲望牽引，憑借感情用事，日子將過的非常被動。

“此天之所與我者”，這一句話，孟子將人與動物做了比較，人和動物的區(qū)別在于“心之官則思”，人能夠用心去思考，明辨是非善惡而有所為有所不為。

在此，孟子是想弘揚心靈的思考對人的重要意義，只要很思考，才能夠看清楚事物的表面，理解其中的實質(zhì)意義。

孟子

倘若是懶得思索，不肯思索，是不會有所心得和收獲的。

生活中，有的人反映自己平時付出也很多，為何收入與付出卻不成正比。我們可以觀察一下這類人，他們往往會陷入一種“假勤奮”的狀態(tài)。

什么是假勤奮呢？如果把人生比作是一場旅途，我們既需要抬頭看路，又需要低頭拉車，如此，才能走得更高更遠，走向正途。

而假勤奮，則是只知道一股腦低頭拉車，懶得抬頭看路，只要是路我就走。

都知道路與路是不一樣的，上坡路難走又吃力，下坡路好走又順腿，在只懂得低頭看路的情況下，往往會憑借著感覺，邁上了下坡路。

當然，只懂得抬頭看路，不低頭拉車，則是空想主義，不付諸于實踐的思考，毫無意義。

慎思

所以說，我們?nèi)羰窍胱屔铐標炱饋?，首先要懂得周全、慎重的思考，保持自我反省，慎言慎行，行穩(wěn)致遠。

——編輯 芊苑