盧氏，歷史悠久。據(jù)史載，古代中國有尊盧氏、軒轅氏、伏羲氏等12個大部落?！爱敃r時也，民結(jié)繩而用之”。說明尊盧氏等部落生活的時代可追溯到有文字記載前的史前時期。關(guān)于古代尊盧氏部落與今天的盧氏縣之關(guān)系，甘肅省社會科學界聯(lián)合會副主席、副研究員王鳳顯在《盧氏縣縣名考辨》中說：“至于尊盧氏部落是何姓氏，興于何地，正如司馬貞所言，今已無考矣。也許祖居熊耳山、龍門一帶，屬地皇之后裔；也許曾居于中州平原地區(qū)，或加避炎黃之戰(zhàn)亂，或為躲黃洛之水患，遂率部族遷居于洛河上游山區(qū)今之地，亦未可知之也?！边@一觀點雖無定論，但可肯定今盧氏縣（豫西洛河上游山區(qū)今之地）若不是尊盧氏部落的發(fā)祥地的全部，起碼也是尊盧氏部落發(fā)祥地的一部分，開發(fā)研究價值很大。

盧氏縣作為原始社會時期尊盧氏部落的棲息地，到了階級社會后期，“作為部族的氏，也隨著歷史潮流而演化成國名?！蹦纤瘟_沁的《路史·國史記》曰：“盧氏，古國名”?！妒酚洝ぶ苡洝份d：“周武王伐紂之時，曾聯(lián)合盧、庸、蜀、羌等8國共同出兵?！庇纱丝勺C在商周之際已有古盧氏國。另從盧氏縣及其周邊地區(qū)出土的戰(zhàn)國時期的古貨幣，亦足以證明古盧氏國的存在。在浩浩蕩蕩的華夏文明進程中，“盧氏縣大致經(jīng)歷了古代氏族—古氏族國—郡縣治所幾個階段?！薄氨R氏之不同于其他眾多古代氏族小國的地方，在于它在漫長而頻繁的兼并戰(zhàn)爭中，卻沒有因戰(zhàn)爭被兼并而亡國，只作為某些中央大國的附屬國，幸運地一直保留到西漢，而且從西漢由古國變?yōu)榭たh制以后的2000余年中（除王莽時期），仍然幸運地保留著古代氏族小國的名稱，實在罕見。”（見王鳳顯《盧氏縣縣名考辨》）

直至西漢元鼎四年，為紀念秦博士盧敖曾在此煉丹制藥，撲滅瘟疫救助蒼生，漢武帝按丞相所奏，在原屬河南郡的洛河盆地周圍百余里地面新設(shè)一縣，特定名為盧氏縣。盧敖，原為戰(zhàn)國時期燕國人，秦始皇統(tǒng)一六國后召為博士，派他去求神仙，以求長生不老，后來，他逃亡了，沒有再回秦宮（東漢高誘為《盧游北海》做注時稱）。《中國人名大辭典》載“盧敖，秦為博士，避難隱于盧山，今山有盧敖洞”。清代光緒《盧氏縣志》載，他游北海途經(jīng)此地一個叫蒙谷（古地名）的地方，遇上一個行止古怪的道士，受其點化，在此地修行煉丹滅疫，后亦得道登仙而去。一說“隱居于盧，長仙于東，觀茅草庵中”。中州古籍出版社出版的《三門峽史跡》一書載：“盧敖煉丹處即盧氏縣文峪鄉(xiāng)澗西村伏虎山懸崖上的扁鵲洞。洞內(nèi)原有佛及盧敖像各一尊，洞頂部彩繪有龍形圖案，石洞幽深莫測，內(nèi)有清泉涓涓流出，據(jù)說盧敖曾用此水煉丹，后人也多取此水治病。盧氏地名由來說法不一，因盧敖而得名為其中一說?！标P(guān)于盧氏縣名來歷，《讀詩方輿紀要》載：“漢因盧敖得仙，始置盧氏縣”?！吨匦薇R仙廟碑記》載：“漢置以邑為盧者，昔盧仙得道于此地，標其姓以志之，地以人而著也”。歷代舊志均取此說?！锻ㄖ尽な献迓钥肌吩疲骸叭郧?，姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓”?！白蕴饭蓟於鵀橐弧保櫻孜洹度罩洝罚?，可資印證，另有因山而名一說?！端?jīng)注》引《開山圖》云：“盧氏山宜五谷，可避水災，亦通謂之石城山。”盧氏建縣之年，歲在戊辰，因之“屬龍”，至今已2120高歲了。