每每看到這句話，就讓我想起了另一句話：阮籍猖狂，豈效窮途之哭？

同樣的文人儒士，同樣的鼎鼎大名，名垂青史，詩佛的作品看起來令人安寧，心態(tài)平靜。真的就像蘇東坡評價的那樣：王摩詰詩中有畫，畫中有詩。

一介宿儒，詩壇大佬級人物。王維的詩歌經(jīng)常給人一種心志寧靜淡泊的感覺，沒有俗世間那種熙來攘往，紛紛擾擾，更沒有相互之間爭名奪利的斤斤計較，而是多了一份文化人的淡定與從容，這在那個光宗耀祖、封妻蔭子的傳統(tǒng)社會和傳統(tǒng)意識里，是很難得的一對雙璧。

王摩詰恰是如此。

這句詩出自王維的五律《終南別業(yè)》：

中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看云起時。 偶然值林叟，談笑無還期。

據(jù)傳，王維晚年好道，喜歡清靜無為，更喜歡事佛禮佛。

這首詩也恰好契合了王維的佛心禪意，本來是窮途末路，眼前再也無路可走，能不像阮籍那樣嚎啕大哭萬念俱滅已然是豁達得可以，卻偏偏會頓生禪心，坐下來看那些亂云飛渡，體會那些云卷云舒之間的悠然、跌宕，實在是一個世外高人的真佛。

王維早期一心仕途，卻在經(jīng)歷了大變故以后心境發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，實在是一個看破紅塵的世外高人，不得不佩服王維的個人佛學修為和禪宗原意。也是靜謐如佛般的山水園林，讓詩佛有了人生的徹悟，那種可以在人生末路之時依然恬淡從容的無為，才是人生的真正況味。不禁又想起了兩聯(lián)詞語，同樣的人生苦短，意味深長：

孤云出岫，去留一無所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干

寵辱不驚，漫隨天際云卷云舒；去留無意，閑看庭前花開花落

真的是異曲同工，妙不可言。更讓我想起了佛祖的一首詩──菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。

難道不是嗎？詩人的此情此景又是何等的心游物外，與世從容。

只是可惜現(xiàn)在的現(xiàn)實社會里，這樣的通達深邃已經(jīng)幾近絕跡，都是那種明里暗里無不較勁兒的明爭暗斗，反過來幾十年以后，也不過就是一場煙雨風云，庭前落花依舊，天際云淡風輕。而功名利祿，早已隨了流云杳無所蹤。
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