一個人，鋒芒太盛了難免灼傷他人。

想想看，當(dāng)你將所有的目光和風(fēng)光都搶盡了，卻將挫敗和壓力留給別人，那么別人在你的光芒的壓迫之下，還能夠過得自在舒坦嗎?

因此，有才卻不善于隱匿的人，往往招來更多的嫉恨和磨難。

《論語》中有一段孔子贊人“愚不可及”的話，大意是說:“寧武子這人，當(dāng)國家政治清明的時候便發(fā)揮他的聰明才智，當(dāng)國家政治黑暗的時候便作出一副愚笨的樣子。

他的那種聰明是人們可以趕得上的，他的那種愚笨卻是沒有人能夠趕得上的?！边@句話告訴我們:學(xué)“傻”比學(xué)“智”更難。

西漢的張良是漢高祖劉邦的謀士，他智慧過人，屢出奇計，為西漢的建立立下了不朽的功勛。一次，呂后因劉邦要廢掉太子劉盈之事派人求張良幫忙，軟硬兼施之下，張良無奈出了主意，讓呂后請出商山四皓輔佐太子。

劉邦一直崇敬這四個人，待見他們出山相助太子，大驚失色，自知太子羽翼巳成，不得不放棄了廢太子的念頭。呂后派人向張良致謝，張良卻回絕說:“這都是皇后的高見，與我何干呢?請轉(zhuǎn)奏皇后，此事千萬不要再提起了。”

呂后聽了使者回報，感嘆良久，她對自己的妹妹說:“張良不居功是小，棄智絕俗才是大啊。我先前只知道他智謀超群，今日才知他是深不可測，非我等可以窺伺得了的。

劉邦死后，呂后專權(quán)。張良對世事的變故一概不問，對求見他的大臣也一律不見。

呂后見他潛心研學(xué)道家養(yǎng)生之術(shù)，便不以他為患，反而對他愈生欽敬，她派人對張良說:“人的一生，十分短暫，應(yīng)該及時享樂。聽聞你為煉仙術(shù)，竟致絕食，何須如此?切不要自尋煩惱了?！?/p>

在呂后的一再催促下，張良這才勉強用飯。呂后對其他的大臣或殺或貶，卻獨對張良關(guān)愛有加。

詩云“呂后由來有深妒”，張良在激烈的權(quán)力爭鋒中能夠保全自身，就是因為他能夠隱藏聰明，不居功自傲，棄智絕俗。

俗話說，真人不露相，露相非真人，才能出眾不是真智慧，有智慧的人并不顯露自己，因為過于顯山露水只會讓智慧發(fā)揮它的副作用，導(dǎo)致“聰明反被聰明誤”的后果。所以，刻意隱藏智慧往往是智者的第一選擇。這其中自有智者對智慧的獨特認識，但更多的還是他們對智慧的副作用心存忌憚。

智慧會引人注目，但如果在引人注目之后不能為人效勞，就容易引起他人的嫉妒，所以，智者都懂得隱藏智慧，保全自身。而那些不知收斂的人，他們的結(jié)局大多不妙。

因此，做人切忌恃才自傲，不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵，藏巧守拙才是長遠之道。

智者的才華，不是用來炫耀的。如果一個人天資聰穎，那是他的幸運，而如果他拿自己的幸運去讓別人相形見絀，就會遭到對方的疏遠甚至嫉妒。聰明的人會把自已的得意放在心里，而不是放在嘴上，更不會把它當(dāng)作炫耀的資本。