中國一直有“百行孝為先”的古訓，孝道在中華文化中也始終占據(jù)著很重的地位。

可是“孝”究竟是怎樣的？在現(xiàn)實生活中最常出現(xiàn)的是“久病床前無孝子”，是對期頤老人死去的歡呼。

今天，小編想推薦一部電影，講述的是一個被期待死去的母親的故事。

魯南張莊有一位86歲的獨居老人郭林氏，每天的生活就是聽廣播、納鞋底、拜菩薩、給墻上的老照片擦灰。日子單調(diào)，卻也自得其樂。

她有6個子女，老大、老四、老六常年在外，老三、老五住在附近，老二就在隔壁。

一次猝不及防的摔倒終結(jié)了郭林氏平淡的日子——腿斷了，生活不能自理。

母親摔倒后，住在附近的子女商量接下來的贍養(yǎng)事宜：一番你來我往的指責推諉，郭林氏面臨去敬老院的結(jié)局。

不愿去敬老院的郭林氏小心翼翼地跟兒女商量，能否就在三個子女家中輪流住？

嫌麻煩的三個兒女勉強達成輪流伺候母親、直至敬老院有床位的協(xié)定。

無奈之下，郭林氏帶著一包隨身衣物和寸不離手的菩薩準備去三兒子家。

人未出門，二兒媳就以家里住不下的理由收走了老太太的房門鑰匙。

還未進門，三兒媳就以啥都不缺為由把郭林氏的包裹扔進了儲物室。

郭林氏的一切在三兒媳眼里都臟不可觸：吃飯用單獨的碗筷；用過的毛巾用夾子夾起扔掉；用過的床單、被套等一切生活用品，都被扔進了垃圾堆。

都說女兒是媽媽的貼心小棉襖。

家境并不富裕的女兒內(nèi)心想對母親好一些，但郭林氏剛來不久，女婿就“發(fā)現(xiàn)”小賣部柜子里的錢少了50塊。老婆一問，丈母娘就一口承認了。

夾在母親和老公中間焦頭爛額的女兒，迎來更大的打擊——郭林氏中風了。

經(jīng)治療康復(fù)，卻留下個莫名其妙的后遺癥---笑?。偸遣皇芸刂频陌l(fā)笑）。

母親越來越重的病情讓女兒幾近崩潰，哥嫂不聞不問，自己有心無力。

絕望中，女兒甚至“關(guān)心”起母親的生死來。

一直還清醒的郭林氏早就看出女兒的焦躁與困窘，卻因無處可去的無奈和尷尬，才不得不在女兒家久住。

為了不再拖累女兒，郭林氏再次回到張莊：房子早已被老二霸占，郭林氏只能暫住在老二家。

然而，郭林氏不合時宜的笑病、無法自理的生活，統(tǒng)統(tǒng)成為二兒媳破口大罵的理由。

為了遠離這個礙眼的麻煩，老二兩口子把郭林氏挪進了牛棚，還“順手"在老母親床邊放上了老鼠藥。

孤燈斜影下，良心難安的老二心思復(fù)雜地問老母親：媽，你恨我嗎？

老母親：凈說憨話，我兒。

最后，老太還不忘把手上的鐲子脫下來，留給了對她橫豎都看不順眼的二兒媳。

第二天，敬老院的車終于來了。

而郭林氏最終沒有等到。

按張莊風俗，年過80的老人過世都稱之為“喜”，86歲的郭林氏也不例外。

一場簡短敷衍的緬懷之后，一群冷漠麻木的人們終于等來了他們期盼已久的狂歡。

臺上群魔亂舞，臺下郭林氏慈眉善目的微笑......

不知道該如何評價郭林氏：那個知道直到生命最后一刻還在對著被摔得只剩下頭部的觀音像禱告，祈求菩薩保佑兒女平安健康的老太太。

有人說，郭林氏最開始就應(yīng)該答應(yīng)去敬老院，與子女協(xié)議好。

有人說，郭林氏不應(yīng)該把老房子的鑰匙留給老二家，這樣也不至于無處可去。

有人說，郭林氏的子女都太不孝順了，不配為人子女，不配為人。

有人說，貧窮是原罪，如果生活富足，郭林氏說不準也是一個自由自在的老太太。

有人說……

每個人在看完這部電影之后，都會發(fā)表或多或少的意見，但我們都不是當事人，沒有立場去批評指責他們。

我們都會面臨死亡，出生是意外，死亡是必然。

我們不能保證自己一定會善終，當有一天，我們面臨郭林氏這種“不得不死”的結(jié)局時，要如何？

沒有標準答案，但希望我們都能坦然面對，無論是人生的序幕，還是人生的落幕。

中華的孝文化是傳統(tǒng)美德，但不能成為子女的拖累，畢竟子女是我們生命的延續(xù)，不是為了延續(xù)我們的生命的。