擇日訣

時(shí)師擇日要認(rèn)真，擇日奧秘可挖金。

先看龍山兇與吉，合吉再查月日辰。

龍旺山旺人要旺，方能發(fā)福富貴臨。

山旺日旺人運(yùn)衰，弄巧反拙便生災(zāi)。

虛不受補(bǔ)是真言，身衰課取作中評(píng)。

查得年月皆大利，再看時(shí)令入何辰。

病死休囚無(wú)助主，生旺之氣福綿綿。

亥壬子癸四山水，生申旺子亥祿臨。

金木水火土五行，各居其位旺令尋。

一看再看祿貴位，到山入垣主命真。

主事若合貴祿馬，催官催貴遷職佳。

若還平民入祿貴，三年二紀(jì)必興家。

此是擇日真妙訣，造格之時(shí)卻記它.四柱以年為君，月為相，日為有司，時(shí)為胥吏。所貴支干純粹，成格成局，扶龍相主。如君臣合德，官吏奉法而人民實(shí)受，其福也。年為君，故四柱切忌沖動(dòng)太歲。月為相，當(dāng)旺時(shí)，故扶龍山相主命，必?fù)颀埳街髅嘀?，而制煞修方必?fù)裆飞裥萸糁隆Ｈ諡橛兴?，君相之德賴以承宣，故日之吉兇較年月尤切。

擇日法

擇日之法多端，必須配合時(shí)間（天運(yùn)）空間（地運(yùn)）生命（人運(yùn)），才能求得真正的吉日良辰，以趨吉避兇，而真正獲得吉應(yīng)福祉。

我們常說(shuō)，一命二運(yùn)三風(fēng)水，講求“風(fēng)水”，如果不配合“擇日”，亦是不完全的，而且有時(shí)求吉反兇。故堪輿名家李士星說(shuō)：“發(fā)福由其地脈，催福出于良辰?！毖┬馁x更說(shuō)：“山川有一節(jié)之小疵，不減真龍之厚福，年月有一端之失，反非吉地之禎祥。”

由此可知，中國(guó)古代言堪輿，堪者天道也，輿者地道也，即天文地理的配合，也就是除了吉地吉方之外，還重視吉日良辰的配合，所謂“體”、“用”的配合，體即如龍山方向之有一定者，用即如年月日時(shí)之無(wú)定者，而所謂補(bǔ)龍、扶山、相主，制兇助吉，就是以無(wú)定（時(shí)間）的用去配合有定（空間）的體。

尤其是，目前吉地難求，社會(huì)推行火葬，人們多用陽(yáng)宅以蔭生蔭福，則更應(yīng)重視吉日良辰的選擇。造命歌說(shuō)：“不得真龍得年月，也應(yīng)富貴旺人家?！?/h3>

以駕車為喻，汽車好比“地理”，開(kāi)車技術(shù)好比“擇日”，大地理就好比名牌汽車，如果你的開(kāi)車技術(shù)不好，一樣會(huì)出車禍，在地理上謂之“吉地兇葬”。普通地理，好比是國(guó)產(chǎn)汽車，如果你的開(kāi)車技術(shù)好一樣可安全到達(dá)目的地。

擇吉流派

年月日時(shí)如何選擇？大約有下列幾種方法：

【1】叢辰法：就是以神煞吉兇為主的選擇法?！敖ǔā?、“董公日子”、“陳子性”等亦屬之。這些神煞的設(shè)定，主要根據(jù)易理八卦、河洛之?dāng)?shù)、陰陽(yáng)五行生克及社會(huì)習(xí)俗、歷代名師偽造。就時(shí)間本身的吉兇神煞，分為年家、月家、日家、時(shí)家神煞，就空間因時(shí)間不同而造成的吉兇為“山家”。此法現(xiàn)今社會(huì)流行最廣、派別最多，應(yīng)注意辨別真?zhèn)巍?/h3>

【2】祿命法：亦稱“造命法”。其法與子平法排八字取格局相似。其理論基礎(chǔ)，謂造葬課八字，猶如生人八字，如果財(cái)官有氣，再得祿馬貴人，合得拱夾大格局，未有不得富貴，故造、葬甚重視造命法。本人將在學(xué)習(xí)園地對(duì)此法公開(kāi)，以便學(xué)者利己利人。

【3】天星法：亦稱“七政四余擇日法”乃社會(huì)所言之“吊天星”也。所謂“天垂象示吉兇”，在天成象，在地成形。其法由于古時(shí)宮庭嚴(yán)禁，社會(huì)少知，也由于推步之難而精者??；現(xiàn)時(shí)以弧度之推算，涉及的學(xué)科有天文學(xué)、航海學(xué)、立體幾何、三角數(shù)學(xué)等。其法深?yuàn)W繁復(fù)，計(jì)算之精、應(yīng)驗(yàn)之靈是其他擇日法不可比的。

【4】紫白法：亦稱“三元紫白”、“九疇遁甲”。是最具威力的擇日法！丘延翰云：諸家年月多訛桀，唯有紫白卻可憑。紫白法不僅用于選擇，還用于陰陽(yáng)二宅、元運(yùn)，甚至有用于算命者。微信搜公眾號(hào)易經(jīng)天下。

【5】運(yùn)氣法：亦稱“五運(yùn)六氣”，即基于五運(yùn)六氣的周期模式，以律氣候之變遷，吉兇之肆應(yīng)。

【6】斗首法：以坐山斗首五行與四柱化氣觀生克關(guān)系。

【7】演禽法：或稱翻禽法，仿六壬法四課三傳，以“彼禽失位，我禽得地”為擇日吉兇準(zhǔn)則。

【8】穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宮，而取“山命”“房份”“人丁”三者為主的擇日法。

【9】奇門(mén)法：以兵家奇門(mén)遁甲法，應(yīng)用于擇日。

【10】六壬法：以六壬三傳四課之法，應(yīng)用于擇日。

【11】太乙法：以太乙神數(shù)之法,應(yīng)用于擇日。以上奇門(mén)、六壬、太乙謂之三式，三式合一，得算者福，失算者災(zāi)，有其神奇之處，故云：三式合一乃為神。

【12】三元法：乃曾子南先生所創(chuàng)的擇日法。在臺(tái)灣己有一段期間的實(shí)驗(yàn)，有些擇日家也采。

總之，選擇吉日良辰不外本著陰陽(yáng)五行的正理，順著春夏秋冬四時(shí)節(jié)候的變化，審查其日辰五行的旺相休囚（吉神要旺相，惡曜要休囚），以生克制化的手段（制，尤如以力勝人；化尤如以德服人。生，即扶助之意，以補(bǔ)不足；克，即克制之意，以損有余。）以達(dá)到扶龍、補(bǔ)山、相主的趨吉避兇的目的。

擇日利用時(shí)間的因素（天運(yùn)、天氣），和風(fēng)水利用空間的因素（地運(yùn)、地靈），來(lái)改造人類原有的命運(yùn)（人運(yùn)、宿命）都是可行的，并且是行之有較的。古代擇日家研究擇日學(xué)，不單只取吉日良辰，尚有各種作用法，也就是轉(zhuǎn)運(yùn)改命法。

但是，中國(guó)擇日學(xué)己流傳三千多年，期間各家各派不斷涌現(xiàn)，各說(shuō)其是，真?zhèn)喂泊妫虼?，我們研究擇日法，要保持一個(gè)原則，就是盡力探求“真”與“合理”，要探求真正的吉日良辰，不要迷信一些無(wú)稽神煞。以免所選之日，吉非真吉，而所忌的日時(shí)，又兇非真兇，將真正的黃道吉日遺漏了，這豈不違背選擇的宗旨？

擇日標(biāo)準(zhǔn)四條

一論陰陽(yáng)不雜，講入首結(jié)穴一節(jié)脈，非坐山，系凈陰凈陽(yáng)。乾甲坤乙坎癸申辰離壬寅戍十二龍來(lái)屬陽(yáng)，宜用申子辰寅午戍陽(yáng)期。艮丙、巽辛兌丁丑震庚亥未十二龍來(lái)為陰，宜用巳酉丑亥卯未日期。兩者不能混用。

二論坐山三合，如巽龍作巳山亥向，用卯未局以巽木龍。非真補(bǔ)亥向，龍實(shí)際是巳山印綬局。發(fā)福全在龍身上，坐山次之。有四柱與向三合者，則不可沖山，必減一字：例如亥龍巳向。只用酉丑金局。

三論明星入向。明星即指太陽(yáng)、月亮。要七政中的日月到向上，蓋到向照山。楊公言：三合對(duì)宮福祿堅(jiān)，若太陰到山到向皆可，或太陽(yáng)到向上，月亮到山后夾照成尤妙！

四要帝星乘時(shí)令（即帝出乎震，齊乎巽，見(jiàn)乎離……之帝星），帝星乘時(shí)令，以乘地氣（春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏），到座山貞吉，若違時(shí)失氣極兇。此四者乃造命的樞紐。得全者為上吉。四者失一猶不可，若失二非造命之法。

《造命千金歌》的理論依據(jù)是七政四馀。它結(jié)合北辰、太陽(yáng)、地球、木星、月球五者及黃道而構(gòu)成太極的宗旨，運(yùn)用“物物一太極，萬(wàn)物一太極”的原理，把宇宙眾星運(yùn)行規(guī)律有機(jī)地連為一體。用此法來(lái)改造自然，造福人類。造命法是選取擇的總綱領(lǐng)，其他選擇論是項(xiàng)目，選擇之仕依此法辦，便心中有底數(shù)了。研易奧妙，領(lǐng)悟“河洛”之秘，才得楊公真訣，訣名：連山、歸藏、周易。研究堪輿，定要用“河洛”之?dāng)?shù)，依陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理，觀星運(yùn)變化之象，找出自然界萬(wàn)事萬(wàn)物變化的原因，自然得出解災(zāi)造福的結(jié)果。

談奇門(mén)日課

當(dāng)考選日諸書(shū)，古未所述，亦有人竭盡心思，方法列制，以求三吉到山、到向，其術(shù)甚工，其理甚悉。泛泛不切實(shí)也，其實(shí)夫年月日時(shí)，實(shí)見(jiàn)出于天，天在上，以覆地，地在下，以承于天。天氣有吉兇，地在下有禍有福，是天地之真氣相接相交，而不相離也，世人擇日以通書(shū)反復(fù)查閱，以求三吉到山到向，以便發(fā)福發(fā)貴，最忌神殺，并未明干克支沖為忌，柱內(nèi)用正五行天干相生，地支三合最喜，以主命相生為吉。但用之而百無(wú)一驗(yàn)。其實(shí)未明青囊之妙故也，青囊天玉之擇日大法，就是順五兆、用八卦、排六甲、布八門(mén)、推五運(yùn)、定六氣為真訣，使天心之真氣與地心之真氣相交媾。將六甲變運(yùn)之后發(fā)生萬(wàn)物。但其言甚簡(jiǎn)，其法甚秘，而真訣就是邵子神數(shù)，學(xué)者能向經(jīng)書(shū)導(dǎo)求。得其真訣，為人造福。（注）此奇門(mén)遁甲，非坊間所傳之九宮奇門(mén)也，其實(shí)九宮奇門(mén)系用于測(cè)事之吉兇，而真正日課所用之奇門(mén)系要把三奇六儀等排入九宮后再挨入天盤(pán)各卦中，方能應(yīng)驗(yàn)如神也。

天心正運(yùn)日譜朔其源流為上虔派宗師陳公之珍寶，歷代不輕傳，清朝嘉慶年間，秘傳于戴公．公傳其子，子傳其孫，至清朝未期，其孫戴錫論調(diào)任廣東高州任知府，再度得高人指點(diǎn)，參入九星，元運(yùn)與河洛理數(shù)互為運(yùn)用，施其此法，使高州府衙拔入雄偉朝氣至今尚為銘傳，流芳百世，其戴公后將此訣傳于陳公、汪公、周公、葉公、李公等十二位第子，前后歷經(jīng)五年分節(jié)以授，察其弟子大多心術(shù)不正，只有陳公德厚，而且天心日譜原宗師為陳公，因此，戴公為報(bào)前輩之德，在陳、汪、周、葉、李等十二位第子中，只選陳公密傳．之后，便把十二冊(cè)天心日譜秘本，分為十二份，每個(gè)第子一份，其后十二個(gè)第子便各分東西，只授部份的十一個(gè)第子，效法造作，亦能為人做福，得到全部秘傳的陳公為人做福，更為效果驚人，自戴公受此教訓(xùn)后，另受以陳公深嚴(yán)之師律，口訣和書(shū)本絕不能合一．從此之后，師律深嚴(yán)，無(wú)德者休想見(jiàn)書(shū)半頁(yè)，就算是有緣有德之人也是見(jiàn)書(shū)則不能見(jiàn)訣，見(jiàn)訣則不能見(jiàn)書(shū)，不尊師律者必遭天譴，自此以后，天心日譜傳世就渺渺無(wú)幾。亦隨此因，形成天心日譜成為十二種效法之多，只有一種為真?zhèn)骺谑?，其余十一種有元會(huì)運(yùn)世，有大小數(shù)配六十四卦，有禽星演課，有二十八宿吊宮演，有紫白飛星吊宮演課等不同形式的論斷，得授全訣者少之又少，在傳受中為師者更不敢膽大妄為而輕傳。

凡擇日課，斷安危否泰，最是幽微。日課者總要天地交泰，陰陽(yáng)相交，使天心之真氣與地心之真氣相交媾才能發(fā)生萬(wàn)物。擇日如能運(yùn)用陰陽(yáng)之真氣，全不忌煞，陰陽(yáng)相交就是福，陰陽(yáng)不交就是煞?，F(xiàn)擇日書(shū)會(huì)用五行為主，但未明五行虬擇之真機(jī)，與天干相生，地支相合為吉，忌兇煞，用吉神為喜。其實(shí)吉兇不在于神煞，如實(shí)是在陰陽(yáng)兩氣。擇日真機(jī)曰：凡時(shí)書(shū)月家吉兇神煞俱謬，日家神煞多虛，年家神煞亦不可妄信。一日之神煞，一日不用，一月之神煞，一月不用，一年之兇神，一年不用。如修造酉山卯向，六十花甲年內(nèi)，除亥卯未年坐煞，己酉丑年向煞，就有三十年忌修造。乙庚正陰府占坐，戊癸年正陰府占向。壬癸年羅天大退占坐，寅午戌年皇天炙退占坐。有庚子申辰年戊子申辰年為坐向陰府。壬子申辰年天退為忌用，六十年中有五十四年忌修造。只存有甲子申辰丙子申辰年，又除甲辰火丙子水虬山兇年，六十年只有四年，但四年內(nèi)尚有巡山、穿山、羅喉、金神七殺，此四年皆非酉山卯向之全吉。真是使修造之家大失乾坤之正氣。其實(shí)就是用陰陽(yáng)真氣，識(shí)青囊、天玉之順五兆、用八卦、排六甲、布八門(mén)、推五運(yùn)、定六氣。如能運(yùn)用此真訣，年年有吉格，月月有吉日，日日有吉時(shí)。此為擇日家之真機(jī)，請(qǐng)向經(jīng)書(shū)尋求，定得真訣，為人造福。

天心正運(yùn)擇日，是一定要知道周天度數(shù)才評(píng)課的，因?yàn)橐粋€(gè)山家里面的卦不同，分金不同，五行就不同了，而一個(gè)日課的五行而針對(duì)山家的坐度五行就不同了。這是天心正運(yùn)的長(zhǎng)處。[也可以說(shuō)是短處]

論叢辰擇吉法

什么是叢辰擇吉法？最白的解釋的是：用神煞擇日的擇日法，叫叢辰法。亦有人稱為“叢神”、“神煞”法。

關(guān)于叢辰法擇吉法，目前是這樣：眨的多，贊的少；用的多，不用的少。很矛盾是不是，有時(shí)這個(gè)世界就是這么的有趣，打自己嘴巴的竟是自己?，F(xiàn)時(shí)擇日界已很少人鉆入神煞堆里去，研究叢辰法擇日者一天比一天少了，最主要不是原因是：

第一，神煞太多了。真可用多如牛毛來(lái)形容之。這么多的神煞令人難以理清理順，弄清它比任何擇日法都要費(fèi)心力。

第二，擇日麻煩。叢辰有年月日時(shí)四大堆神煞，應(yīng)用起來(lái)很麻煩。

第三，神煞太多，奇妙的總是兇神惡煞多，吉神善煞少。應(yīng)用難度大押來(lái)?yè)袢タ赡芤粋€(gè)吉日都沒(méi)有，用它謀生定遭餓死。另外，又給人一種不科學(xué)不實(shí)在的感覺(jué)，令許多人對(duì)它起疑心。

第四，反對(duì)神煞擇日的人一天比一天多了，而鼓吹這套學(xué)問(wèn)的人一個(gè)接一個(gè)跑到極樂(lè)世界替阿彌陀佛挑日子去啦。

綜合起來(lái)，今天的叢辰法已沒(méi)法勾引人心了，只有極少數(shù)光棍對(duì)對(duì)它有胃口。

老一輩的擇日家，大多數(shù)是習(xí)叢辰法，這是什么原因？這與當(dāng)時(shí)所出版的書(shū)籍與風(fēng)氣有關(guān)。你看那一大堆擇日的古老通書(shū)，《欽定協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》、《陳子性》、《象吉通書(shū)》、《永吉通書(shū)》、《選擇求真》、《董公擇日秘要》……這些書(shū)叢辰內(nèi)容占了大半以上。

在清朝，當(dāng)時(shí)的皇帝乾隆下令編了一本書(shū)，叫《協(xié)紀(jì)辯方書(shū)》。這本書(shū)是專講叢辰法的。?。』实劾蟽航芯幍臅?shū)定是非同一般?！秴f(xié)紀(jì)辯方書(shū)》一出世，也就開(kāi)始了叢辰法稱霸江湖的時(shí)代。

《協(xié)紀(jì)辯方書(shū)》這本書(shū)雖然是專集神煞的大全，可惜收集的注解過(guò)于泛白粗淺，又突不出中心，應(yīng)用的方法與操作更無(wú)詳細(xì)的講解。看了該書(shū)就墜入神煞堆里去，讓人頭暈轉(zhuǎn)向，東西莫辯。所以贊同這本書(shū)的人很稀少。甚至有人認(rèn)為這本乾隆皇帝欽定的方書(shū)，根本目的是愚民之用！

擇吉概述

擇吉者，擇日也，顧名思義即選擇吉日辦事以求趨吉避兇錦上添花之效。選擇吉日就是“造課”或稱“選日子”，其造課的原則很多，但其中一個(gè)最重要的原則就是必須要配合用事主人命中的喜用神來(lái)造課。民間有些庸師造課不問(wèn)用事主人的生辰八字，更不會(huì)結(jié)合主人的喜用神來(lái)造課，結(jié)果同樣的日課有人升官而有人坐牢，有人應(yīng)吉而有人應(yīng)兇，根本達(dá)不到預(yù)期的效果，還導(dǎo)致了有些不明事理的人振振有詞：“擇吉根本就沒(méi)有用。如果有用的話那為什么同樣的日課卻有人應(yīng)吉有人應(yīng)兇呢？”這就是沒(méi)有結(jié)合用事主人的生辰八字來(lái)造課的惡果。

擇吉造課的另一個(gè)原則就是選取日柱，如果用事主人的八字用神為木，那么用事日課的日干就必須是甲乙木，而且日柱必須是干支一體或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截腳的甲申乙酉日，還要避開(kāi)一切兇煞之日方為吉日。造課的基本原則就是要以五行生克制化的理論為主，神煞象數(shù)為輔，二者缺一不可。任何只談神煞不談生克制化或只談生克制化不談神煞的做法都是片面的，都是不可取的。

經(jīng)常會(huì)有人有這樣的疑問(wèn)：既然一個(gè)人的四柱八字決定了這個(gè)人在某年有喜事或有兇事，既然是喜事那無(wú)論你選到什么樣的日子此年必是應(yīng)吉，既然此年應(yīng)兇就算你選再好的日子也是徒勞，那么擇日又有何用呢？如果說(shuō)擇日有效那豈不是與四柱八字相矛盾嗎？誠(chéng)然，擇吉是不能起到“扭轉(zhuǎn)乾坤”的作用的，一個(gè)人的四柱八字決定了這個(gè)人某年有兇這是不可避免的，同樣一個(gè)人的四柱八字決定了這個(gè)人某年有喜那也是逃也逃不脫的，但是擇吉卻是可以起到“增吉減兇”的作用。該年有兇若選了個(gè)好日子就能減兇，如果是血光之災(zāi)說(shuō)不定破點(diǎn)財(cái)就可以了事；該年進(jìn)財(cái)如選了個(gè)兇日說(shuō)不定本來(lái)可以進(jìn)財(cái)一萬(wàn)的結(jié)果卻只能進(jìn)一千，這可以在相同的八字在同一年均應(yīng)兇但這位喪妻而那一個(gè)卻破財(cái)?shù)膶?shí)例中得到例證。

大道至簡(jiǎn)至易，擇日法古人俗稱為“擇課”，何謂之“課”，是大六壬天星課之簡(jiǎn)稱。在古代三式中，三式即是太乙、六壬、奇門(mén)，古語(yǔ)有云：三式合一乃為神。三式各有各長(zhǎng)處千秋，奇門(mén)遁甲重于時(shí)間與空間之和諧結(jié)合，六壬天星課重在人事的吉兇悔吝，太乙重于天時(shí)的陰陽(yáng)氣運(yùn)計(jì)數(shù)。簡(jiǎn)而言之，三式演化為天地人三才的完整結(jié)合，通此三式可謂入神精化矣。用于擇日選課，可達(dá)到窮神知化、極數(shù)知來(lái)之謂占。在高級(jí)的擇吉日課中，不同的日課之間是可以相互交通的，并不存在著自相矛盾的地方，雖然觀察物事之立極點(diǎn)不同，但大道是殊途同歸的。

《楊公日格兇斷秘訣》

自撞皆因長(zhǎng)曲死，自縊需逢繩索牽。自刎皆因雙夾棍，自溺水火皆極旺。

自焚水極火生煙，自嚼五行逼壓盡。自饑無(wú)食印梟連。產(chǎn)之傷胎皆有箭，

噎嗝食傷被壓邊，風(fēng)癆痰血皆因火。蠱腫四兇金水真，官殺錢現(xiàn)妨劫比。

見(jiàn)之官殺便爭(zhēng)權(quán)，自官差傷命案速。妖魔淹死訟多端，印梟全見(jiàn)莫傷食。

逢此印梟爭(zhēng)奪昏，尊稀薄凌傷命案。微信搜公眾平臺(tái)，中國(guó)風(fēng)水研究會(huì)。

力訟詭辨起原因，比劫相逢休見(jiàn)才。相逢比劫爭(zhēng)雄來(lái)，扳斧弄拳傷命案。

賊盜兵戈訟苦哀，二才全透印梟忽。見(jiàn)之二才便爭(zhēng)墳，婦女奔波傷命案。

財(cái)富物業(yè)訟生兇，傷食全現(xiàn)傷官殺，官殺見(jiàn)之便爭(zhēng)刑，卑少敗尊傷命案。

賤淫田土禍不輕，傷食中年為細(xì)丁。正官公命印老人，楊公編出兇日格，

才為妻財(cái)看用神，流通變化看貴人。一家之言，不當(dāng)之處，可一笑了之。

擇日要訣

時(shí)師擇日要認(rèn)真，擇日奧秘可挖金。

先看龍山兇與吉，合吉再查月日辰。

龍旺山旺人要旺，方能發(fā)福富貴臨。

山旺日旺人運(yùn)衰，弄巧反拙便生災(zāi)。

虛不受補(bǔ)是真言，身衰課取作中評(píng)。

查得年月皆大利，再看時(shí)令入何辰。

病死休囚無(wú)助主，生旺之氣福綿綿。

亥壬子癸四山水，生申旺子亥祿臨。

金木水火土五行，各居其位旺令尋。

一看再看祿貴位，到山入垣主命真。

主事若合貴祿馬，催官催貴遷職佳。

若還平民入祿貴，三年二紀(jì)必興家。

此是擇日真妙訣，造格之時(shí)卻記它.四柱以年為君，月為相，日為有司，時(shí)為胥吏。所貴支干純粹，成格成局，扶龍相主。如君臣合德，官吏奉法而人民實(shí)受，其福也。年為君，故四柱切忌沖動(dòng)太歲。月為相，當(dāng)旺時(shí)，故扶龍山相主命，必?fù)颀埳街髅嘀?，而制煞修方必?fù)裆飞裥萸糁隆Ｈ諡橛兴?，君相之德賴以承宣，故日之吉兇較年月尤切。

擇日之法

擇日之法多端，必須配合時(shí)間（天運(yùn)）空間（地運(yùn)）生命（人運(yùn)），才能求得真正的吉日良辰，以趨吉避兇，而真正獲得吉應(yīng)福祉。

我們常說(shuō)，一命二運(yùn)三風(fēng)水，講求“風(fēng)水”，如果不配合“擇日”，亦是不完全的，而且有時(shí)求吉反兇。故堪輿名家李士星說(shuō)：“發(fā)福由其地脈，催福出于良辰。”雪心賦更說(shuō)：“山川有一節(jié)之小疵，不減真龍之厚福，年月有一端之失，反非吉地之禎祥。

一、擇吉流派

年月日時(shí)如何選擇？大約有下列幾種方法：

叢辰法：就是以神煞吉兇為主的選擇法?！敖ǔā?、“董公日子”、“陳子性”等亦屬之。這些神

煞的設(shè)定，主要根據(jù)易理八卦、河洛之?dāng)?shù)、陰陽(yáng)五行生克及社會(huì)習(xí)俗、歷代名師偽造。就時(shí)間本

身的吉兇神煞，分為年家、月家、日家、時(shí)家神煞，就空間因時(shí)間不同而造成的吉兇為“山家”。

此法現(xiàn)今社會(huì)流行最廣、派別最多，應(yīng)注意辨別真?zhèn)巍?/h3>

祿命法：亦稱“造命法”。其法與子平法排八字取格局相似。其理論基礎(chǔ)，謂造葬課八字，猶如

生人八字，如果財(cái)官有氣，再得祿馬貴人，合得拱夾大格局，未有不得富貴，故造、葬甚重視造

命法。本人將在學(xué)習(xí)園地對(duì)此法公開(kāi)，以便學(xué)者利己利人。

天星法：亦稱“七政四余擇日法”乃社會(huì)所言之“吊天星”也。所謂“天垂象示吉兇”，在天成

象，在地成形。其法由于古時(shí)宮庭嚴(yán)禁，社會(huì)少知，也由于推步之難而精者?。滑F(xiàn)時(shí)以弧度之推

算，涉及的學(xué)科有天文學(xué)、航海學(xué)、立體幾何、三角數(shù)學(xué)等。其法深?yuàn)W繁復(fù)，計(jì)算之精、應(yīng)驗(yàn)之

靈是 其他擇日法不可比的。

紫白法：亦稱“三元紫白”、“九疇遁甲”。是最具威力的擇日法！丘延翰云：諸家年月多訛桀，唯

有紫白卻可憑。紫白法不僅用于選擇，還用于陰陽(yáng)二宅、元運(yùn)，甚至有用于算命者。

運(yùn)氣法：亦稱“五運(yùn)六氣”，即基于五運(yùn)六氣的周期模式，以律氣候之變遷，吉兇之肆應(yīng)。

斗首法：以坐山斗首五行與四柱化氣觀生克關(guān)系。

演禽法：或稱翻禽法，仿六壬法四課三傳，以“彼禽失位，我禽得地”為擇日吉兇準(zhǔn)則。

穿山法：即起山命之法，并仿人命起十二宮，而取“山命”“房份”“人丁”三者為主的擇日法。

奇門(mén)法：以兵家奇門(mén)遁甲法，應(yīng)用于擇日。

六壬法：以六壬三傳四課之法，應(yīng)用于擇日。

太乙法：以太乙神數(shù)之法,應(yīng)用于擇日。以上奇門(mén)、六壬、太乙謂之三式，三式合一，得算者福， 失算者災(zāi)，有其神奇之處，故云：三式合一乃為神。

三元法：乃曾子南先生所創(chuàng)的擇日法。在臺(tái)灣己有一段期間的實(shí)驗(yàn)，有些擇日家也采。

總之，選擇吉日良辰不外本著陰陽(yáng)五行的正理，順著春夏秋冬四時(shí)節(jié)候的變化，審查其日辰五行的旺相休囚（吉神要旺相，惡曜要休囚），以生克制化的手段（制，尤如以力勝人；化尤如以德服人。生，即扶助之意，以補(bǔ)不足；克，即克制之意，以損有余。）以達(dá)到扶龍、補(bǔ)山、相主的趨吉避兇的目的。

擇日利用時(shí)間的因素（天運(yùn)、天氣），和風(fēng)水利用空間的因素（地運(yùn)、地靈），來(lái)改造人類原有的命運(yùn)（人運(yùn)、宿命）都是可行的，并且是行之有較的。古代擇日家研究擇日學(xué)，不單只取吉日良辰，尚有各種作用法，也就是轉(zhuǎn)運(yùn)改命法。

二、擇日標(biāo)準(zhǔn)四條

一論陰陽(yáng)不雜，講入首結(jié)穴一節(jié)脈，非坐山，系凈陰凈陽(yáng)。乾甲坤乙坎癸申辰離壬寅戍十二龍來(lái)屬陽(yáng)，宜用申子辰寅午戍陽(yáng)期。艮丙、巽辛兌丁丑震庚亥未十二龍來(lái)為陰，宜用巳酉丑亥卯未日期。兩者不能混用。

二論坐山三合，如巽龍作巳山亥向，用卯未局以巽木龍。非真補(bǔ)亥向，龍實(shí)際是巳山印綬局。發(fā)福全在龍身上，坐山次之。有四柱與向三合者，則不可沖山，必減一字：例如亥龍巳向。只用酉丑金局。

三論明星入向。明星即指太陽(yáng)、月亮。要七政中的日月到向上，蓋到向照山。楊公言：三合對(duì)宮福祿堅(jiān)，若太陰到山到向皆可，或太陽(yáng)到向上，月亮到山后夾照成尤妙！

四要帝星乘時(shí)令（即帝出乎震，齊乎巽，見(jiàn)乎離……之帝星），帝星乘時(shí)令，以乘地氣 （春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏），到座山貞吉，若違時(shí)失氣極兇。此四者乃造命的樞紐。得全者為上吉。四者失一猶不可，若失二非造命之法。

《造命千金歌》的理論依據(jù)是七政四馀。它結(jié)合北辰、太陽(yáng)、地球、木星、月球五者及黃道而構(gòu)成太極的宗旨，運(yùn)用“物物一太極，萬(wàn)物一太極”的原理，把宇宙眾星運(yùn)行規(guī)律有機(jī)地連為一體。用此法來(lái)改造自然，造福人類。造命法是選取擇的總綱領(lǐng)，其他選擇論是項(xiàng)目，選擇之仕依此法辦，便心中有底數(shù)了。研易奧妙，領(lǐng)悟“河洛”之秘，才得楊公真訣，訣名：連山、歸藏、周易。研究堪輿，定要用“河洛”之?dāng)?shù)，依陰陽(yáng)消長(zhǎng)之理，觀星運(yùn)變化之象，找出自然界萬(wàn)事萬(wàn)物變化的原因，自然得出解災(zāi)造福的結(jié)果。

三、擇日宜忌

1、祭祀擇日

祭祀擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、天巫、開(kāi)日、普護(hù)、福生、圣心、益后、續(xù)世日。

祭祀擇日忌天狗寅日。

2、祈福擇日

祈福擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、天巫、開(kāi)?日、普護(hù)、福生、圣心、益后、續(xù)世日。

祈福擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、游禍、天吏、四廢日。（又忌祿空、上朔等日。）

3、求嗣擇日

求嗣擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、開(kāi)日、益后、續(xù)世日。

求嗣擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、游禍、天吏、四廢日。

4、上冊(cè)進(jìn)表章（上冊(cè)受封）擇日

上冊(cè)進(jìn)表章（上冊(cè)受封）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、臨日、福德、開(kāi)日。

上冊(cè)進(jìn)表章（上冊(cè)受封）擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、游禍、天吏、四廢、往亡日。

5、上表章?lián)袢?/h3>

上表章?lián)袢找颂斓隆⒃碌?、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、臨日、福德、開(kāi)日、解神日。

上表章?lián)袢占稍陆?、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時(shí)、游禍、天吏、四廢、往亡日。

6、舉正直擇日

舉正直擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、王日、建日、吉期、開(kāi)日、天喜日。

舉正直忌月破、平日、收日、閉日、滿日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、大時(shí)、天吏、四廢日。|?

7、施恩惠恤孤煢擇日

施恩惠恤孤煢擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、陽(yáng)德、陰德、王日、開(kāi)日。

施恩惠恤孤煢擇日忌無(wú)。

8?行惠愛(ài)、雪冤枉、緩刑獄擇日

行惠愛(ài)、雪冤枉、緩刑獄擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、王日、福德、三合、開(kāi)日、天喜日。行惠愛(ài)、雪冤枉、

緩刑獄擇日忌無(wú)。

9、宴會(huì)擇日

宴會(huì)擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、王日、福德、三合、開(kāi)日、天喜、民日、六合、五合日。?

宴會(huì)擇日忌月破、平日、收日、閉日、月害、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五離、酉日、四廢日。

10、入學(xué)擇日

入學(xué)擇日成日、開(kāi)日。

入學(xué)擇日忌無(wú)。

11、冠帶擇日

冠帶擇日宜定日。

冠帶擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時(shí)、天吏、四廢日。

1、行幸遣使（出行同）擇日

行幸遣使（出行同）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、王日、福德、三合、開(kāi)日、天喜、建日、天馬、驛馬日。

行幸遣使（出行同）擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時(shí)、天吏、四廢、天賊、往亡、巳日。

13、上官赴任擇日

上官赴任擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、守日、?相日、臨日、開(kāi)日、天喜、建日、吉期、驛馬日。

上官赴任擇日忌忌月破、滿日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時(shí)、天吏、四廢、往亡日。

14?結(jié)婚姻擇日

結(jié)婚姻擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、三合、天喜、民日、六合、五合日。

結(jié)婚姻擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。

15、納采問(wèn)名擇日

納采問(wèn)名擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、三合?、天喜、民日。

納采問(wèn)名擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。

16、嫁娶擇日

嫁娶擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不將日。

嫁娶擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、厭對(duì)、亥日。

17、進(jìn)人口擇日

進(jìn)人口擇日天愿、三合、滿日、民日、六合、天倉(cāng)、收日。

進(jìn)人口擇日忌月破、平日、死神、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害?、大時(shí)、天吏、四廢、四窮、九空、往亡日。

18、移徙擇日

移徙擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時(shí)德、開(kāi)日、天馬、成日。

移徙擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時(shí)、天吏、四廢、歸忌、往亡日。

19、遠(yuǎn)回?fù)袢?/h3>

遠(yuǎn)回?fù)袢占稍聟?、歸忌。

20、安床擇日

安床擇日宜危日。

安床擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、五墓、大時(shí)、天吏、四廢、申日。

21、解除擇日

解除擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時(shí)德、開(kāi)日、解神、除神、除日。

解除擇日忌月建、平日、收日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、死神、大時(shí)、天吏、四廢、死氣、游禍日。

22、沐浴擇日

沐浴擇日宜除日、解神、除神、亥子日。

沐浴擇日忌伏社日。

23、整容剃頭擇日

整容剃頭擇日宜除日、解神、除神日。

整容剃頭忌月建、月破、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、丁日、每月十二日、十五日。

24、營(yíng)建宮室擇日

營(yíng)建宮室擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。

營(yíng)建宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時(shí)、天吏、四廢、地囊、土王用事日。

25、修宮室擇日

修宮室擇日宜月恩、四相、時(shí)德、三合、福德、開(kāi)日。

修宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時(shí)、天吏、四廢、地囊、土王用事日。

財(cái)神方位歌訣：

甲艮乙坤丙丁兌，

戊己財(cái)神坐坎位，

庚辛正東壬癸南，

此是財(cái)神方己位。

福神方位歌訣

　　甲己正北是福神；丙辛西北乾宮存；

　　乙庚坤位戊癸艮；丁壬巽上妙追尋。

貴神方位歌訣

　　甲戊庚牛羊；乙己鼠猴鄉(xiāng)；

　　丙丁豬雞位；壬癸蛇兔藏；

　　六辛逢虎馬；此是貴人方。

　　貴人分男女； 仁貴表上裝。

喜神方位歌訣：

甲己在艮（東北方）乙庚乾（西北方），

丙辛坤位（西南方）喜神安.

丁壬只在離宮（南方）坐，

戊癸原在在巽（東南方）間。

　　貓眼定時(shí)辰歌訣

子午卯酉一條線，寅申巳亥圓如鏡，辰戌丑未棗核形，十二時(shí)辰如決定。

定寅時(shí)歌訣

正九五更二點(diǎn)徹，二八五更四點(diǎn)歇；三七平光是寅時(shí)，四六日出寅無(wú)別。

五月日高三丈地，十月十二四更二；仲冬才到四更初，便是寅時(shí)須記切。

定太陽(yáng)出沒(méi)歌訣

正九出乙入庚方，二人出兔入雞場(chǎng)，三七發(fā)甲入辛地，四六生寅入戌方，

定太陰出沒(méi)歌訣

初三庚兮初八丁，十八巽宮甘王艮，十三乾上月華臨，廿八坤兮五日輪。

定太陰出時(shí)歌訣

三辰五巳八午升，初十出未十三申；十五酉時(shí)十八戌，二十亥上記其神。

二十三日子時(shí)出，二十六日丑時(shí)行，二十八日寅上立，三十加來(lái)卯上輪。

定九星歌訣

四孟甲子起妖星，仲冬甲子惑星臨，季月禾刀為甲子，刀星相配順流行，

煞貢一星為大吉，直星行事可人心，卜木角已為兇惡，人專諸事并清寧，

立早妖星惑星共，未刀四曜有災(zāi)迍。

金符經(jīng)

正月、四月、七月、十月 四孟之月甲子日起妖星

甲子 妖星 乙丑 惑星 丙寅 禾刀 丁卯 煞貢

戊辰 直星 己巳 卜木 庚午 角己 辛未 人專

壬申 立早 癸酉 妖星 甲戌 惑星 乙亥 禾刀

丙子 煞貢 丁丑 直星 戊寅 卜木 已卯 角己

庚辰 人專 辛巳 立早 壬午 妖星 癸未 惑星

甲申 禾刀 乙酉 煞貢 丙戌 直星 丁亥 卜木

戊子 角己 已丑 人專 庚寅 立早 辛卯 妖星

壬辰 惑星 癸巳 禾刀 甲午 煞貢 乙未 直星

丙申 卜木 丁酉 角己 戊戌 人專 已亥 立早

庚子 妖星 辛丑 惑星 壬寅 禾刀 癸卯 煞貢

甲辰 直星 乙巳 卜木 丙午 角己 丁未 人專

戊申 立早 己酉 妖星 庚戌 惑星 辛亥 禾刀

壬子 煞貢 癸丑 直星 甲寅 卜木 乙卯 角己

丙辰 人專 丁巳 立早 戊午 妖星 己未 惑星

庚申 禾刀 辛酉 煞貢 壬戌 直星 癸亥 卜木

二月、五月、八月十一月四仲之月甲子日起惑星

甲子 惑星 乙丑 禾刀 丙寅 煞貢 丁卯 直星

戊辰 卜木 己巳 角己 庚午 人專 辛未 立早

壬申 妖星 癸酉 惑星 甲戌 禾刀 乙亥 煞貢

丙子 直星 丁丑 卜木 戊寅 角己 已卯 人專

庚辰 立早 辛巳 妖星 壬午 惑星 癸未 禾刀

甲申 煞貢 乙酉 直星 丙戌 卜木 丁亥 角己

戊子 人專 己丑 立早 庚寅 妖星 辛卯 惑星

壬辰 禾刀 癸巳 煞貢 甲午 直星 乙未 卜木

丙申 角己 丁酉 人專 戊戌 立早 己亥 妖星

庚子 惑星 辛丑 禾刀 壬寅 煞貢 癸卯 直星

甲辰 卜木 乙巳 角己 丙午 人專 丁未 立早

戊申 妖星 己酉 惑星 庚戌 禾刀 辛亥 煞貢

壬子 直星 癸丑 卜木 甲寅 角己 乙卯 人專

丙辰 立早 丁巳 妖星 戊午 惑星 己未 禾刀

庚申 煞貢 辛酉 直星 壬戌 卜木 癸亥 角己

三月、六月、九月十二月四季之月甲子日起禾刀

甲子 禾刀 乙丑 煞貢 丙寅 直星 丁卯 卜木

戊辰 角己 己巳 人專 庚午 立早 辛未 妖星

壬申 惑星 癸酉 禾刀 甲戌 煞貢 乙亥 直星

丙子 卜木 丁丑 角己 戊寅 人專 己卯 立早

庚辰 妖星 辛巳 惑星 壬午 禾刀 癸未 煞貢

甲申 直星 乙酉 卜木 丙戌 角己 丁亥 人專

戊子 立早 已丑 妖星 庚寅 惑星 辛卯 禾刀

壬辰 煞貢 癸巳 直星 甲午 卜木 乙未 角己

丙申 人專 丁酉 立早 戊戌 妖星 己亥 惑星

庚子 禾刀 辛丑 煞貢 壬寅 直星 癸卯 卜木

甲辰 角己 乙巳 人專 丙午 立早 丁未 妖星

戊申 惑星 己酉 禾刀 庚戌 煞貢 辛亥 直星

壬子 卜木 癸丑 角己 甲寅 人專 乙卯 立早

丙辰 妖星 丁巳 惑星 戊午 禾刀 己未 煞貢

庚申 直星 辛酉 卜木 壬戌 角己 癸亥 人專

民俗吉兇日篇 九星值日吉兇

妖星 凡上官、嫁娶、起造、開(kāi)店、移徙、入宅，犯此，一年之內(nèi)，人口災(zāi)兇，官司，失盜，田宅退敗，定損長(zhǎng)男或有口舌自東方、南方來(lái)。

惑星 凡造作、嫁娶、移徙、上官、開(kāi)店、葬埋，犯此，一年之內(nèi)，百事衰敗，六畜死傷，生子不肖，婦人淫亂，官司，失盜，被人欺騙，小口有災(zāi)。

禾刀 凡上官、造作、起蓋、嫁娶、移徙、開(kāi)店，犯此，一年之內(nèi)，主疾病、孝服、虎傷、殺人之事，血光之災(zāi)，妨仆不利。

煞貢 凡造作、起蓋、嫁娶、移徙、上官、造橋、葬埋，遇此，三年之內(nèi)，有官者祿位高遷，無(wú)官者田宅進(jìn)益，主有貴子，父慈子孝，奴仆成行，所為多吉。

直星 凡上官、嫁娶、開(kāi)店、修造、葬埋，通此，三年之內(nèi)，有吉慶事，居官者加官進(jìn)祿，庶人百事稱心，生財(cái)致富。

若遇金神七煞日，必兇。金神七煞：

甲年 午未日 乙年 辰巳日 丙年 子丑寅卯日 丁年 戊亥日

戊年 申酉日 已年 午未日 庚年 辰巳日 辛年 子卯寅卯日

壬年 戊亥日 癸年 申酉日

卜木 凡造作、嫁娶、移徙、開(kāi)店、葬理，遇此，三年之內(nèi)，出瘋疾之人，又主大驚，哀哭，官司，口舌，兄弟不和，財(cái)物耗散，六畜不勝，百事衰敗。

角已 凡造作、嫁娶、移徙、開(kāi)店、葬理、上官，犯此，二年之內(nèi)，主有腹疾、枷杻、失盜之厄，家業(yè)退敗之禍。

人專 凡造作、嫁娶、移徙、上官、入宅、開(kāi)店、葬埋，遇此，一年之內(nèi)，主有貴子，三年之內(nèi)，有官者升官，無(wú)官者所為吉慶，大發(fā)財(cái)谷，得外人力，僧道且之俱吉。

立早 凡造作、嫁娶、開(kāi)店、上官、赴任、修造，犯此，一年之內(nèi)，人口散失，所為不利，家宅破亡；豎柱上梁，主匠人有血光之災(zāi)，陰人有口舌之禍。

以上九星，惟煞貢、直星、人專三星能解諸兇，百事大吉。

民俗吉兇日篇 逐月兇星總局

月 正二三四五六七八九十十一十二

天罡一云“滅門(mén)”，百事兇 巳子未寅酉辰亥午丑申 卯 戌

天吏 酉午卯子酉午卯子酉午 卯 子

天瘟忌修造、治病、作六畜欄。 未戌辰寅午子酉申巳亥 丑 卯

天獄 子卯午酉子卯午酉子卯 午 酉

天棒忌詞訟。 午申戌子寅辰午申戌子 寅 辰

天狗每月滿日，是宜開(kāi)池、磨磨。 辰巳午未申酉戌亥抵丑 寅 卯

天狗下食忌祭祀。 日 子丑寅卯辰巳午未申酉 戌 亥

時(shí) 亥子丑寅卯辰巳午未申 酉 戌

天地正轉(zhuǎn)忌動(dòng)土 春癸卯夏丙午秋丁酉冬 庚 子

天地轉(zhuǎn)殺忌動(dòng)土 春乙卯 夏丙午 秋辛酉 冬壬子

辛卯 戌午 癸酉 丙子

月建轉(zhuǎn)殺忌動(dòng)土 春卯夏午秋酉冬子

天賊忌豎造、入宅、動(dòng)土、開(kāi)倉(cāng)庫(kù)。 辰酉寅未子巳戌卯申丑 午 酉

地賊忌造葬、出行、開(kāi)池、動(dòng)土 丑子亥戌酉申未午巳辰 卯 寅

天火忌蓋屋、起造、修方。 子卯午酉子卯午酉子卯 午 酉

地火忌栽種五谷及化木。 戌酉申未午巳辰卯寅丑 子 亥

月火獨(dú)火忌作灶、蓋屋。 巳辰卯寅丑子亥戌酉申 未 午

月厭大禍忌嫁娶、出行。 戌酉申未午巳辰卯寅丑 子 亥

月破 申酉戌亥子丑寅卯辰巳 午 未

月殺月虛忌造門(mén)、開(kāi)張。 戌未辰丑戌未辰丑戌 未 辰

荒蕪即九苦八窮日，百事兇。 春巳酉 夏申子 秋亥卯 冬寅午

丑 辰 未 戌

受死百事忌，宜捕獵。 戌辰亥巳子午丑未寅申 卯 酉

死氣官符忌起造、安床。 午未申酉戌亥子喉寅卯 辰 巳

四正廢宜合壽木。 春庚申 夏壬子 秋甲寅 冬寅午

辛酉 癸亥 乙卯 丁巳

傍正廢吉星多可用。 春庚辛 夏壬癸 秋甲乙 冬丙丁

小紅沙百事忌。 巳酉丑巳酉丑巳酉丑巳 酉 丑

黃沙忌出行。 午寅子午寅子午寅子午 寅 子

六不成忌起造。 寅午戌巳酉丑申子辰亥 卯 未

大耗百事忌。 午未申酉戌亥子丑寅卯 辰 巳

小耗忌出入財(cái)務(wù)。 巳午未申酉戌亥子丑寅 卯 辰

神隔忌祭祀、秋福。 巳卯丑亥酉未巳卯丑亥 酉 未

人隔忌嫁娶、進(jìn)人口。 酉未巳卯丑亥酉未巳卯 丑 亥

朱雀黑道即飛流。忌入宅、開(kāi)門(mén)。 卯巳未酉亥丑卯巳未酉 亥 丑

白虎黑道忌埋葬。 午申戌子寅辰午申戌子 寅 辰

玄武黑道即陰私。忌埋葬。 酉亥丑卯巳未酉亥丑卯 巳 未

勾陳黑道即土孛。 亥丑卯巳未酉亥丑卯巳 未 酉

魯班殺忌豎造。 春子 夏卯 秋午 冬酉

木馬殺忌起工、建造。 巳未酉申戌子亥丑卯寅 申 午

刀砍殺忌針灸、穿割六畜 春亥子夏寅卯秋巳午冬申酉

披麻殺忌嫁娶、入宅。 子酉午卯子酉午卯子酉 午 卯

五鬼忌出行 午寅辰酉卯申丑巳子亥 未 戌

破敗忌造作器皿。 申戌子寅辰午申戌子寅 辰 午

殃敗 卯寅丑子亥戌酉申未午 巳 辰

勾絞與“大禍”同，百事兇。 亥午丑申卯戌巳子未寅亥酉辰

雷公 寅亥巳申寅亥巳申寅亥 巳 申

臨日忌上官。 午亥申丑戌卯子巳寅未 辰 酉

冰消瓦陷百事忌。 巳子丑申卯戌亥午未寅 酉 辰

河魁一云“大鍋”。忌起造、安門(mén)。 亥午丑申卯戌巳子未寅 酉 辰

飛廉大殺忌收養(yǎng)六畜。 戌巳午未寅卯辰亥子丑 申 酉

五虛 春巳酉 夏申子 秋亥卯 冬寅午

丑 辰 未 戌

枯魚(yú)忌栽種。 辰丑戌未卯子酉午寅亥 申 巳

往亡忌赴任、出行、嫁娶、求謀。 寅巳申亥卯午酉子辰未 戌 丑

九空忌出行、求財(cái)、開(kāi)倉(cāng)、種植。 辰丑戌未卯子酉午寅亥 申 巳

八座地破收日同。 亥子丑寅卯辰巳午未申 酉 戌

血忌忌針灸、穿割六畜 丑未寅申卯酉辰戌巳亥 午 子

血支忌針灸、穿割六畜 丑寅卯辰巳午未申酉戌 亥 子

重喪忌嫁娶、起造、葬埋。 甲乙己丙丁己庚辛己壬癸己

重復(fù)忌婚姻、葬埋 庚辛己壬癸戊甲乙己壬癸己

陰錯(cuò)忌陰陽(yáng)不足之辰 庚辛庚丁丙丁甲乙甲癸壬癸

戌酉申未戊巳辰卯寅丑子亥

陽(yáng)錯(cuò)忌畜行、嫁娶、移居。 甲乙甲丁丙丁庚辛庚癸壬癸

寅卯辰巳戊未申酉戌亥子丑

四時(shí)大墓 春乙未 夏丙戌 秋辛丑 冬壬辰

土禁 春亥 夏寅 秋巳 冬申

土府建日同。忌動(dòng)土 寅卯辰巳戊未申酉戌亥 子 丑

土瘟 辰巳戊未申酉戌亥子丑 寅 卯

土忌 寅巳申亥卯戊酉子辰未 戌 丑

民俗吉兇日篇 赤口日 大小空亡日

民俗吉兇日篇 四不詳日

忌上官赴任。

上官初四不為祥，初七十六最堪傷，十九更嫌二十八，愚人不信必遭殃。

民俗吉兇日篇 十惡大敗日 附十惡日歌訣

百事忌

甲己年三月戊戌，七月癸亥，十月丙申，十二月丁亥；乙庚年四月壬申，九月乙巳；丙辛年三月辛巳，九月庚辰，十月甲辰；戊癸年六月己丑。

丁壬年不忌。

此是年干大敗。

此是年干大敗。

附：十惡日歌訣

甲辰乙巳與壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都來(lái)十位神。

何謂十惡大??？

乃十干無(wú)祿。如甲辰旬，甲祿在寅，乙祿在卯；甲辰旬，寅卯落空亡，人依祿養(yǎng)生，祿空何以養(yǎng)命？所以謂“十惡大敗”。

民俗吉兇日篇 伏斷日

宜小兒斷乳、塞鼠穴、斷白蟻。

子日虛星 丑日斗星 寅日室星 卯日女星 辰日箕星 巳日房星 午日角星 未日張星

申日鬼星 酉日觜星 戌日胃星 亥日壁星

民俗吉兇日篇 上兀下兀日

忌上官、赴任、臨政、親民、入學(xué)。

陽(yáng)乾陰巽起正輪，月上初一并順尋，巽上坤下為兀日，上官入學(xué)并遭迍。

上下兀日起法

甲丙戊庚壬為陽(yáng)，正月起乾；乙丁己辛癸為陰、正月起巽如于正月乾上起初一，順數(shù)到所用之日止。艮、坎、乾為三白日，離為九紫日，吉，亦可用；巽為四緣，上兀日，坤為二黑，下兀日，不可用。

上下兀圖

下兀坤六 乾 正 下兀坤三 乾 四

五 十二 七 五 九 十

陽(yáng) 五 二 陰 二 五

年 離十一 坎 八 年 離八 坎十一

四 三 正 六

上兀巽十 艮 九 下兀巽七 艮十二

二十八宿值日上升時(shí)

日寅月卯水辰來(lái)，金巳土午木未該火到申時(shí)方上印，二十八宿值時(shí)排。

民俗吉兇日篇 上朔日

忌宴會(huì)作樂(lè)。

甲年癸亥，乙年己巳，丙年乙亥，丁年辛巳，戊年丁亥，已年癸巳，庚年己亥，辛年乙巳，壬年辛亥，癸年丁巳。

民俗吉兇日篇 火星日

忌修造、起蓋、砌灶、裁衣等事。

正、四、七、十月：乙丑，甲戌，癸末，壬辰，辛丑，庚戌，己未。

二、五、八、十一月：甲子，癸酉，壬午，辛卯，庚子，已酉，戊午。

三、六、九、十二月：壬申，辛巳，庚寅，已亥，戊申，丁巳。

民俗吉兇日篇 長(zhǎng)短星日

忌裁衣、納財(cái)。

正月：初七，二十七。 二月：初四，十九。 三月：初一，十六。

四月：初九，二十五。 五月：十五，二十五。 六月：初十，二十。

七月：初八，二十二。 八月：初二，初五，十八，十九。

九月：初三，初四，十六，十七。 十月：初一，十四。

十一月：十二，二十二。 十二月：初九，二十五。

民俗吉兇日篇 九土鬼日

乙酉，癸巳，甲午，辛丑，壬寅，己酉，庚戌，丁巳，戊午。

忌上官、出行、起造、動(dòng)土、交易。

此星與建、破、平收日相并則兇，有吉星相并則不忌。

民俗吉兇日篇 滅沒(méi)日

弦日虛星晦日婁星朔日角星 望日亢星虛日鬼星盈日牛星

忌行船。

民俗吉兇日篇 水痕日

大月：初一，初七，十一，十七，二十三，三十。

小月：初三，初七，十二，二十六。

忌造酒、合醬。

民俗吉兇日篇 人神所在日

不宜針炙。

初一，在足大指；初二日，在外踝；初三日，在股內(nèi)；初四日，在腰；初五日，在口；初六日，在手；初七日，在外踝；初八日，在腕；初九日，在尻；初十日，在腰背；十一日，在鼻柱；十頭，乙日在項(xiàng)，丙日在肩背等等。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈《千金方》中有“炙法當(dāng)避人神”之語(yǔ)，意思是人神所在之處須避針炙。本篇的人神所在日是從農(nóng)歷每月初一到三十排列的?，F(xiàn)將人神所在隨時(shí)日變換的情況表列于后，以備參考：

甲日 乙日 丙日 丁日 戊日 己日 庚日 辛日 壬日 癸日

頭 項(xiàng) 肩背 胸肋 腹 背 膝 脾 腎 足

子日 丑日 寅日 卯日 辰日 巳日 午日 未日 申日 酉日 戌日 亥日

目 耳 胸 足 腰 手 心腹 足 頭 背 喉 項(xiàng)

子時(shí) 丑時(shí) 寅時(shí) 卯時(shí) 辰時(shí) 巳時(shí) 午時(shí) 未時(shí) 申時(shí) 酉時(shí) 戌時(shí) 亥時(shí)

踝 頭 耳 面 項(xiàng) 乳 胸肋 腹 心 膝 腰陰 股

民俗吉兇日篇 先賢死葬日

忌入學(xué)求師。

孔子：乙丑日死，四月十八日乙丑日葬。 倉(cāng)顏：丙寅日死，辛末日葬。

又忌：乙丑、丁巳日不宜飲酒作樂(lè)。

民俗吉兇日篇 彭祖百忌日

甲不開(kāi)倉(cāng)，財(cái)物耗亡；乙不栽植，千株不長(zhǎng)。

丙不修灶，必見(jiàn)火殃；丁不剃頭，頭主生瘡。

戊不受田，田主不祥；已不破券，二主并亡。

庚不經(jīng)絡(luò)，織機(jī)虛張；辛不合醬，主人不嘗。

壬不決水，難更堤防；癸不詞論，理弱敵強(qiáng)。

子不問(wèn)卜，自惹災(zāi)殃；丑不冠帶，主不還鄉(xiāng)。

寅不祭祀，鬼神不嘗；卯不穿井，泉水不香。

辰不哭泣，必主重喪；巳不遠(yuǎn)行，財(cái)物伏藏。

午不苫蓋，室主更張；未不服藥，毒氣入腸。

申不安床，鬼祟入房；酉不會(huì)客，賓主有傷。

戌不吃犬，作怪上床；亥不嫁娶，必主分張。

建宜出行，不可開(kāi)倉(cāng)；除可服藥，針炙亦良。

滿可肆市，服藥遭殃；平可涂泥，安機(jī)吉昌。

定宜進(jìn)畜，入學(xué)名揚(yáng)；執(zhí)可捕捉，盜賊難藏。

破宜治病，必主安康；?？刹遏~(yú)，不利行船。

成可入學(xué)，爭(zhēng)訟不強(qiáng)；收宜納財(cái)，卻忌安葬。

開(kāi)可求治，針灸不祥；閉不豎造，只許安康。

民俗吉兇日篇 楊公忌日

百事忌

神仙留下十三日，舉動(dòng)須防多損失。一切起造與興工，不遭火盜定遭兇。

婚姻嫁娶亦非宜，不得到頭終不吉。人生出世遇此日，勞勞碌碌得還失。

安葬若還逢此日，后代兒孫必乞食。上官赴任用此日，破賊多愁主革職。

得知廣普傳與人，子孫昌盛皆陰騺

正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初二，七月初一，二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。

民俗吉兇日篇 月忌日

百事忌。

初五十四二十三，年年月月在人間。從古至今有文字，口口相傳不等閑。

無(wú)事游宕之社稷，李顏入宅喪三郎。初五犯著家長(zhǎng)死，十四逢之身自當(dāng)。

行船落水遭官事，皆因遇著二十三。

民俗吉兇日篇 探病忌日

壬寅壬午連庚午，甲寅乙卯己卯妨，神仙留下此六日，探人疾病替人亡。

民俗吉兇日篇 神號(hào)鬼哭日

神號(hào)日

正月戌日，二月亥日，三月子日，四月丑目，五月寅日，六月卯日，七月辰日，八月B日，九月午日，十月未回，十一月申日十二月酉日。

鬼哭日

正月未回，二月戌日，三月辰日，四月寅日，五月午日，六月子日，七月酉日，八月申日，九月巳日，十月亥日，十一月丑日，十二月卯日。

神號(hào)鬼哭世間稀，十個(gè)醫(yī)人九不知；縱然神仙休下藥，連忙打墓又嫌遲。

民俗吉兇日篇 鶴神方位圖

民俗吉兇日篇 元旦出行吉日

宜從天德、月德、天德合、月德合，吉方而行，忌鶴神游占之處。

鶴神日月出游方向

民俗吉兇日篇 鶴神日游方

乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已末五日，在正東，忌甲卯乙。

庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑六日，在東南，忌辰巽已。

丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午五日，在正南，忌丙午丁。

辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子六日，在西南，忌未坤申。

丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳五日，在正西，忌庚酉辛。

壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥六日，在西北，忌戌乾。

戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰五日，在正北，忌壬子癸。

癸巳起，至戊申止，此十六日鶴神在天宮，無(wú)忌。

已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅六日，在東北，忌丑艮。

元旦日，忌從此方出行，若其日鶴神在天宮，宜行本日吉方。

矅仙選擇逐月吉兇日‘

矅仙曰：“予嘗定六十甲子，十二月內(nèi)擇克日辰，凡上官、赴任、出行、交易、開(kāi)張、修造房屋倉(cāng)庫(kù)、上梁安門(mén)、婚姻嫁娶、葬埋一切等事，若遇天寧、地寧、人寧日，為上吉，天和、地和、人和日，為中吉，士人用之，加官進(jìn)祿，庶人添財(cái)進(jìn)喜，百事和諧，僧道昌盛。今將月日?qǐng)D列后。

月橫看去，日直看下。月橫看，如正月是“和”，二月無(wú)字不用，三月“寧”，四月“和”，五月“寧”，六月無(wú)字不用，下仿此。日直看，加正月甲子、丙子、戊子、庚子、壬子皆是“和”，如乙丑、丁丑、已丑、辛丑、癸丑無(wú)字不用，下仿此。

上官赴任天遷圖

天遷圓圖，按宮制順逆，如大月初一日順行，小月初一口逆行，按逐月月上起，初一數(shù)去，遇遷字，吉，通頗、如、中，半吉，遇罪、失、亡，俱兇。假如正月大順行，初一日遷、吉，初二日頗、如，初三日罪、亡，初四日失、亡，初五兇、亡，初六適，中，初七又值遷、吉，此大月順數(shù)出。余皆仿此。

上官赴任吉日

甲子，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，乙亥，丙子，已卯，壬午，甲申，乙酉，丙戌，戊子，癸巳，已亥，庚子，壬寅，丙午，戊申，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，庚申，辛酉。

忌建、破、平、收、滿、閉日。

臨政親民吉日

宜旺、官、民、相、守日，及六儀日，大吉。

忌建、破、平、收、滿、閉日，及上朔，九土鬼、兇敗、死氣、滅沒(méi)、受死。廢空亡、天吏、臨日、雷公、飛流、天棒、陰私、土孛日，兇。

三奇日：乙、丙、丁。

六儀是戊、己、庚、辛、壬、癸。

進(jìn)表上疏吉日

宜天月德、天月德合、月空、圣心、母?jìng)}、解神。定成日。

忌反支、天獄、天吏、臨日、癸日，及建、破、平、收、滿、閉日。

反支日：

初一子丑初六反支，初一寅卯初五反支，

初一辰巳初四反支，初一午未初三反支，

初一申酉初二反支，初一戊亥本日反支。

忌進(jìn)表上疏陳詞訟。

又，反支日不論大月小月，每初一日遇子丑，初六日是反支，如初一日遇寅卯，初五日是反支，下訪此。

襲爵受封吉日

甲子，丙寅，丁卯，庚午，丙子，戊寅，甲申，辛卯，癸巳，丁酉，壬午，已亥，庚子，壬寅，癸卯，辛亥，壬子，丁巳，戊午，庚申。

宜天恩、天德、天赦、歲德、月德、旺、官、民、相、守、天喜，上吉日。

忌破、平。收、閉、黑道、荒蕪、伏斷、滅沒(méi)、受死、休廢、兇敗日。

應(yīng)試赴舉吉日

正月：乙丑，辛未，乙未，丁酉。

二月：丙寅，已卯，辛卯·壬寅，癸卯，丙申，丁巳。

三月：癸酉，庚辰，丁酉，己酉。

四月：庚辰，甲辰，壬辰，甲子，庚子。

五月：甲申，乙亥，庚辰，甲辰，丁亥。

六月：丙寅，庚寅，甲黃。

七月：辛未，丁未。

八月：丙寅，庚寅，癸巳，乙巳，丁巳。

九月：己巳，癸巳，丁酉，已卯。

十月：庚辰，庚午甲午，壬辰。

十一月：甲子，庚子，乙巳。

十二月：甲申，丙申，辛卯，癸卯·甲子，庚子，庚午。

入學(xué)吉日

甲戌，乙亥．丙子，癸未，甲申，丁亥，庚寅，辛卯，壬辰，乙未，丙申，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，甲寅，乙卯，丙辰，庚申，辛酉。

宜平、定、成、開(kāi)日。

忌閉、破、先賢死葬并四廢日。

學(xué)技藝吉日

宜天德、月德、天月德合、黃道、普護(hù)、福生、馬月空，及滿、成、開(kāi)日

忌正四廢、赤口、六不成、十惡大敗、荒蕪、破日。

冠筓吉日

甲子，丙寅，丁卯，戊辰，辛未，壬申，丙子，戊寅，壬午，丙戌，辛卯，壬辰，丙申，癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，甲寅，乙卯，辛酉，壬戌。

小兒剃頭吉日

初三歡，初四富貴，初五飲食，初七大吉，初八長(zhǎng)命，初九吉，初十職祿，十一聰明，十三大吉，十四得財(cái)，十五大吉，十六盈利，十九吉慶，二十二吉，二十三大吉，二十五財(cái)福，二十六祥瑞，二十九吉祥。

忌丁火日。初五日剃胎頭，主兒黑：三十日剃胎頭，主兒夭。

小兒斷乳吉日

宜伏斷日，忌五月、七月。

民俗吉兇日篇 女子穿耳吉日

宜吉日，忌月厭、血忌、血支，每月十五日。

女子纏足吉日

宜黃道、生炁、天成、吉慶、活曜、要安、天德、月德，及成、收、開(kāi)、閉日。

納奴婢吉日

甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰．壬申，乙亥，戊寅，甲申，丙戌，辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，已亥，庚子，癸卯，丙午，丁未，辛亥，壬子，甲寅，乙卯，已末，辛酉。

宜成、滿目。

擇日宜忌

一， 擇日之吉日（宜）

1 天赦日：宜修造動(dòng)土等。

春：戊寅日，三月戊寅日最吉；

夏：甲午日，四月甲午日最吉；

秋：戊申日，七月戊申日最吉；

冬：甲子日，十月甲子日為四季首甲子日，又為絕煙火日，動(dòng)土可用，但忌修造陽(yáng)宅，安葬，嫁娶，遷徙，進(jìn)宅。

2 各旬建造新宅吉日：

甲子旬己巳，辛未二日，富貴榮華，后代子孫榮華富貴；

甲戌旬乙亥，壬午，己卯三日，六十年富貴發(fā)達(dá)大吉；

甲申旬乙酉，戊子，己丑，庚寅四日，六十年富貴發(fā)福，安寧大吉；

甲辰旬丙午，丁未，戊申，己酉，壬子五日，八十年富貴大吉；

甲寅旬乙卯，己未，庚申三日，住三年出官人，富貴大吉；

3 十全富貴大吉大利日：造葬特別吉。

己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。

4 五合吉日，最宜嫁娶，辦喜事等。

甲寅乙卯天地合，丙寅丁卯日月合，戊寅己卯人民合，庚寅辛卯金石合，壬寅癸卯江河合。

5 三合吉日，以三合之中神為最吉。

寅月午戌日，卯月亥未日，辰月申子日，巳月酉丑日

午月寅戌日，未月亥卯日，申月子辰日，酉月巳丑日

戌月寅午日，亥月卯未日，子月申辰日，丑月巳酉日

6 六合吉日，即日辰與月令六合，一般都為吉日，要根據(jù)各月實(shí)用日選之。

寅月亥日，卯月戌日，辰月酉日，巳月申日，午月未日，未月午日，申月巳日，酉月辰日，戌月卯日，亥月寅日，子月丑日，丑月子日。

7 大葬日和鳴吠日：宜埋葬和安葬等

大葬日：壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 己酉 庚申辛酉

鳴吠日：庚午 壬申 癸酉 壬午 甲申 乙酉 己酉 丙申 丁酉 壬寅 丙午 庚寅庚申 辛酉

大葬日與鳴吠日基本相同，只是鳴吠日多了庚午，庚寅二日，這些日最宜埋葬死人，利亡靈安穩(wěn)。

8 小葬日和鳴吠對(duì)日，宜安葬等。

小葬日：庚午 壬辰 甲辰 乙巳 甲寅 丙辰 庚寅

鳴吠對(duì)日：丙寅 丁卯 丙子 辛卯 甲午 庚子 癸卯 壬子 甲寅乙卯

小葬日有四日為辰巳日，為重葬日，不能埋葬死人，但安葬祖先骸骨則不忌。鳴吠對(duì)日特殊宜埋葬死人，利于亡靈安穩(wěn)，當(dāng)然安葬祖先骸骨亦可以。

二 擇日之吉兇兩并日（宜忌可用）

1 復(fù)日：紅喜事吉，兇事埋葬事兇

正月甲日，二月乙日，三月戊日，四月丙日，五月丁日，六月己日，七月庚日，八月辛日，九月戊日，十月壬日，十一月癸日，十二月己日。

據(jù)考證：安葬祖先骸骨，以喜事論，此日吉亦可用。

2 重日：紅喜事吉，兇事葬事兇

專指每月的巳亥二日。

三 擇日之兇日（忌）

1 絕煙火日

絕煙火日，也為大時(shí)，乃將軍之象，五行到此而敗絕，為極兇之神。所以，造葬，移徙，進(jìn)新宅，結(jié)婚嫁娶均忌之。

正，五，九月丁卯日；二，六，十月甲子日；

三，七，十一月癸酉日；四，八，十二月庚午日。

2 四絕日：一切用事皆忌之

立春，立夏，立秋，立冬前一日。

3 四離日：有書(shū)云忌結(jié)婚會(huì)客，有書(shū)云只忌行軍出兵。

立春，秋分，夏至，冬至前一天。

4 大小哭日：忌建宅，入宅。據(jù)驗(yàn)證：課中信息吉者由哭變笑，亦可慎用。

正月子酉日，二月丑戌日，三月寅未日，四月寅亥日，五月辰丑日，六月寅巳日，七月寅午日，八月未辰日，九月申未日，十月申巳日，十一月戌亥日，十二月亥申日。

5 五離日：忌結(jié)婚嫁娶

甲申乙酉天地離，丙申丁酉日月離，戊申己酉人民離，壬申癸酉漢河離。

6 八專日：忌嫁娶，據(jù)考證，信息吉者亦可慎用。

丁未 己未 庚申 甲寅 癸丑

7 死別日：忌上官赴任，結(jié)婚，吉者可慎用。

春戌日，夏丑日，秋辰日，冬未日。

8 四耗日：忌求財(cái)，開(kāi)業(yè)，建倉(cāng)庫(kù)

春壬子，夏乙卯，秋戊午，冬辛酉

9 四廢日：忌出行，求財(cái)開(kāi)業(yè)，豎造移步，嫁娶。

春庚申辛酉 夏壬子癸亥 秋甲寅乙卯 冬丙午丁巳

10 四忌日：忌嫁娶

春甲子 夏丙子 秋庚子 冬壬子

11 四窮日：忌開(kāi)業(yè)求財(cái)，嫁娶；豎造移動(dòng)慎用。

春乙亥 夏丁亥 秋辛亥 冬癸亥

12 觸水龍日：忌行船渡水涉江

春丁丑，丁巳日；夏甲申，甲辰；秋丁亥，丁未；冬甲戌，甲辰。

13 八風(fēng)日：忌行船渡水涉江河

春丁丑，丁巳 夏甲申，甲辰 秋丁亥，丁未 冬甲戌，甲辰

14 喪葬兇日：特忌埋葬。

（1）重喪日：專指每月辰日

（2）三喪日：春辰日，秋戌日，夏未日，冬丑日。

15 殺損師日：地師擇師忌到現(xiàn)場(chǎng)

（1）殺師日：春酉日 夏午日 秋卯日 冬子日

（2）損師日：正月戌亥日，二月申日，四五月午酉日，六月卯日，七月寅日，十月亥日，十一月申日。

16 紅沙日：忌嫁娶，建宅等但《協(xié)紀(jì)》書(shū)則不忌。

一四七十月用酉日，二五八十一月用巳日，三六九十二月用丑日，為紅沙煞日。

17 歲月破日：一般忌用事。

子年月午日，丑年月未日，寅年月申日，卯年月酉日，辰年月戌日，巳年月亥日，午年月子日，未年月丑日，申年月寅日，酉年月卯日，戌年月辰日，亥年月巳日。

【附】：

導(dǎo)讀：

灶門(mén)陽(yáng)年宜向西，陰年宜向南，向東非兇，忌向北。修灶法須備新磚凈洗衣用豬肝熱水調(diào)合香末，以攪凈土沙安作，主合家和順不可參污泥，相仆取土宜天月德，亭部極富生氣地倉(cāng)方。

灶為司命帝君一家命脈所系，擇日不可不慎。最重者宅母、宅婦生庚，配合拱祿堆祿生旺，食神明現(xiàn)有氣，不可沖陽(yáng)氣、陰胎 。

擇日作灶的忌日 ： 甲子 癸酉 壬午 庚子 辛丑 壬寅 己亥 戊戍 己酉 戊午。

忌正絕煙日： 【寅午戌月丁卯日，亥卯未月甲子日，申子辰月癸酉日，巳酉丑月庚午日】。

拆灶每月忌日： 初八，十六，十七。

擇日作灶的吉日 合夫婦財(cái)食生旺日（下圖）：