登廬山絕頂望諸嶠

《登廬山絕頂望諸嶠》是謝靈運(yùn)創(chuàng)作的一首詩。此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時(shí)抒懷。好山澤之游的謝靈運(yùn)，來到廬山，并登上“絕頂”，實(shí)現(xiàn)了夙愿；放眼四顧，只見“積峽忽復(fù)啟”、“巒垅有合沓”，這壯麗的自然景色使詩人感奮。

作品原文

登廬山絕頂望諸嶠①

山行非有期，彌遠(yuǎn)不能輟②。

但欲掩昏旦，遂復(fù)經(jīng)圓缺③。

捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。

積峽忽復(fù)啟④，平途俄已絕⑤。

巒垅有合沓⑥，往來無蹤轍⑦。

晝夜蔽日月⑧，冬夏共霜雪⑨。[1]

作品注釋

①絕頂：最高峰，最高處。嶠（jiào轎）：山道。

②彌：更加。輟（chuò綽）：停止。

③遂：于是。

④積：聚，累積。峽：兩山夾水處。

⑤俄：突然間。

⑥垅：丘壟。沓（tà踏）：多而重復(fù)。

⑦轍（zhé哲）：車輪壓出的痕跡。

⑧蔽：遮蓋。

⑨冬夏共霜雪：廬山由于襟江帶湖，地勢高峻，即使在夏天，也非常清涼。據(jù)古書記載，過去在林木茂盛的峽谷中，夏天也能找到殘雪，有“時(shí)見山翁來取雪”的句子。[2]

作品鑒賞

此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時(shí)抒懷。好山澤之游的謝靈運(yùn)，來到廬山，并登上“絕頂”，實(shí)現(xiàn)了夙愿；放眼四顧，只見“積峽忽復(fù)啟”、“巒垅有合沓”，這壯麗的自然景色使詩人感奮。

這詩引出了一個(gè)有趣的問題。明代鐘惺、譚元春合編的《古詩歸》，錄有謝靈運(yùn)這首《登廬山絕頂望諸嶠》，只有六句：

積峽或復(fù)啟，平涂俄已閉。巒隴有合沓，往來無蹤轍。晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。他們對這詩很是欣賞。鐘云：“六句質(zhì)奧，是一短記?！弊T云：“他人數(shù)十句寫來，必不能如此樸妙?！笨墒侵x靈運(yùn)的游覽詩，絕沒有這樣寥寥數(shù)語的；《古詩歸》所錄，實(shí)是殘缺不全的一個(gè)片斷。至少，根據(jù)《文選》李善注等古籍記載，這詩前面還有六句：

山行非前期，彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦，遂復(fù)經(jīng)盈缺。捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。而且，按謝詩的一般習(xí)慣，在《古詩歸》所錄六句的后面，很可能還有許多句，只是不見記載罷了。總之，鐘、譚二人拿殘?jiān)姰?dāng)完篇來評論，近乎盲人摸象。他們因此受到后人反復(fù)譏刺，這事情也變成文學(xué)批評史上一個(gè)有名的笑話。

可是，撇開學(xué)問不談，人們是否注意到：這詩究竟是殘缺的好，還是比較完整的好？至少，《古詩歸》所錄六句，作為一首詩看，除開頭有些突兀，總體上是不錯(cuò)的，詩意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就顯得拖沓、累贅，節(jié)奏平緩無力。[3]

作者簡介

謝靈運(yùn)（385～433）晉宋間詩人。原籍陳郡陽夏（今河南太康），生于會(huì)稽始寧（今浙江上虞）。東晉名將謝玄之孫，襲爵封康樂公，世稱“謝康樂”。出身名門，兼負(fù)才華，但仕途坎坷。為了擺脫政治煩惱，常常放浪山水，探奇覽勝。詩歌大部分描繪了他所到之處，如永嘉、會(huì)稽、彭蠡等地的山水景物。其中有不少自然清新的佳句，從不同角度刻畫自然景物，給人以美的享受。他的詩文大都是一半寫景，一半談玄，仍帶有玄言詩的尾巴。盡管如此，謝靈運(yùn)以他的創(chuàng)作豐富和開拓了詩的境界，使山水的描寫從玄言詩中獨(dú)立了出來，從而扭轉(zhuǎn)了東晉以來的玄言詩風(fēng)，確立了山水詩的地位。從此山水詩成為中國詩歌發(fā)展史上的一個(gè)流派，他成為山水詩派的創(chuàng)始人。有《謝康樂集》。[4]

參考資料

[1]  登廬山絕頂望諸嶠．中國九江 [引用日期2015-04-18]

[2]  詩歌．中國九江 [引用日期2015-04-18]

[3]  《漢魏六朝詩鑒賞辭典》.上海辭書出版社，1992年9月版，第606-607頁

[4]  吳小如 等．漢魏六朝詩鑒賞辭典．上海辭書出版社，1992年9月：第697-698頁