發(fā)生在１８９８年的“康梁變法”“百日維新”，使康有為、梁?jiǎn)⒊蔀橹袊?guó)近代史上的著名人物。這兩個(gè)人是師生，而梁?jiǎn)⒊绕錇槭廊怂粗亍?/p>

       梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，別署中國(guó)之新民?。廣東新會(huì)人?。其書(shū)法初崇唐楷，后攻魏碑及漢代隸書(shū)，在北碑和隸書(shū)創(chuàng)作方面均有極高造詣。惜乎他在文、史、哲等方面的成就太高，加之他作為政治家的聲名顯赫以至掩蓋了書(shū)法家的聲望。

       梁?jiǎn)⒊莻€(gè)偉大的思想家、政治家、著名學(xué)者?！帮嫳倍殖鲇?莊子·人 間世?的“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與”，形容心情焦慮，內(nèi)心煩躁，故而飲冰。 他用一生的言行表明了他對(duì)國(guó)家和民族的滿懷憂慮和深情，是毛澤東主席、 周恩來(lái)總理崇拜敬仰的人物。

       他不僅是一位國(guó)學(xué)大師，而且還被公認(rèn)為“世界第一之博學(xué)家”。作為學(xué) 者，他學(xué)識(shí)淵博，于學(xué)無(wú)所不窺，于論無(wú)所不及，其著作內(nèi)容宏富，涉及政治、經(jīng) 濟(jì)、歷史、新聞、文化、藝術(shù)、語(yǔ)言、音韻、教育、宗教諸多方面，一生勤奮治學(xué)，著作等身，留下了１４００多萬(wàn)字的著述。

       梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價(jià)值……”并指出: “所以能為趣味之主體者，莫如下列的幾項(xiàng):一、勞作；二、游戲；三、藝術(shù)；四、學(xué) 問(wèn)?！??學(xué)問(wèn)之趣味?)

      １９２２年４月，梁?jiǎn)⒊担皻q的時(shí)候，曾經(jīng)在直隸教育聯(lián)合會(huì)作了一次?趣味 教育與教育趣味?的講演，他說(shuō):“假如有人問(wèn)我，你信仰的是什么主義? 我便答道:我信仰的是趣味主義?！?/p>

      梁?jiǎn)⒊终f(shuō):如何能有趣味? “'研究你所嗜好的學(xué)問(wèn)?！群脙蓚€(gè)字很要緊，一個(gè)人受過(guò)相當(dāng)?shù)慕逃?，無(wú)論如何，總有一兩門學(xué)問(wèn)和自己脾胃相合。而已經(jīng)懂得大概可以作加工研究之預(yù)備的，請(qǐng)你就選定一門作為終身正業(yè)(指 從事學(xué)者生活的人說(shuō))，或作為本業(yè)勞作以外的副業(yè)(指從事其他職業(yè)的人 說(shuō))?！?/p>

      古今中外的學(xué)問(wèn)家無(wú)不認(rèn)為，“興趣”是事業(yè)成功的第一步。在一定意義上 說(shuō)，正是“興趣”二字，成就了梁?jiǎn)⒊鳛椤笆澜绲谝恢W(xué)家”的學(xué)術(shù)地位，也成就了他不平凡的一生。(參見(jiàn)羅澍偉?“趣味主義”者梁?jiǎn)⒊?)

      學(xué)習(xí)書(shū)法也是一種興趣。我曾為中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院學(xué)生講授書(shū)法課，每個(gè)班的第一課，我總是先講梁?jiǎn)⒊c他的“趣味主義”，以啟發(fā)學(xué)生對(duì)于 書(shū)法的學(xué)習(xí)興趣。 我對(duì)學(xué)生們說(shuō):有志于學(xué)習(xí)書(shū)法的同學(xué)，建議你能夠把它當(dāng)作一種“趣味”來(lái)看待，對(duì)書(shū)法建立起濃厚的興趣，就自然能夠?qū)W好；而不是把它當(dāng) 成一種負(fù)擔(dān)，這樣會(huì)形成一種逆反心理，肯定學(xué)不好。書(shū)法是如此，其他學(xué)問(wèn)也是如此。

      ２００７.０１

(本文原載于?走進(jìn)京華御云齋:劉廣迎藝術(shù)之旅??廣西美術(shù)出版社?２００８ 年８月第一版)