前言

有人問道：侯寶林的關(guān)門弟子師勝杰先生去世，姜昆和郭德綱都寫了文字悼念，郭德綱的那兩句話有什么深意呢？你怎么看呢？

首先，這副對聯(lián)是比較常見的挽聯(lián)，是標準的律句對聯(lián)，全篇如下：

竹徑蕭條，平生壯志三更夢 。

仄仄平平，平平仄仄平平仄。

云山縹緲，萬里秋風(fēng)一雁哀。

平平仄仄，仄仄平平仄仄平。

郭德綱老師截取了上下聯(lián)的后半句，用以悼念過世的師勝杰先生，寄托自己哀思的同時也贊譽了師勝杰先生的高風(fēng)亮節(jié)，對于師先生在事業(yè)上的追求和淡泊名利的行事風(fēng)格表達了自己的尊重。下面老街說一下對于此聯(lián)的一點淺薄認識。

一、平生壯志三更夢

1、平生壯志

• 平生壯志一詞本不算什么典故，我們最熟悉的“壯志”來自于岳飛的《滿江紅》：

怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。

其中有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，讓人吟誦起來血脈噴張，岳飛此時正有“直搗黃龍”的雄心壯志，充滿了昂揚向上的斗志。

• 在更早一些的南北朝時期，謝靈運的《長歌行》中寫的卻是時光流逝“壯志難酬”的感慨：

....亹亹衰期迫。靡靡壯志闌。既慚臧孫慨。先愧楊子嘆。寸陰果有逝.......

• 到了宋末元初，有人用了“平生壯志“這個詞語，詩人黃庚有一首七律《書懷》，其中寫到“平生壯志與心違”：

湖海難□鬢易絲，平生壯志與心違。一千晨外家何在，三十年前事已非。

狐正首丘應(yīng)待盡，鶴思華表尚忘歸。書齋兀坐懷今昔，淚落西風(fēng)濕客衣。

據(jù)說黃庚“科目不行，始得脫屣場屋，放浪湖海，發(fā)平生豪放之氣為詩文”。這是一個失意的讀書人，因此有“平生壯志與心違”的感慨，這一點與謝靈運異曲同工之妙。

2、三更夢

“平生壯志與心違”與“平生壯志三更夢”的意思是一樣的，但是作為上聯(lián)，必須仄收，所以無論意境如何，“與心違”三個字是不能用的。

古代的三更是現(xiàn)在的半夜十一時至翌晨一時，平生壯志如同三更一夢，在意境上當然好于“與心違”，詩人特別喜歡用三更夢這個詞，讀書人在出仕與歸隱上總有一種糾結(jié)，三更夢隱喻了隱士的清空高潔還有事業(yè)的失落無奈：

[宋] 吳潛 《摸魚兒·滿園林》

滿園林、瘦紅肥綠，休休春事無幾。杜鵑喚起三更夢，窗外露澄風(fēng)細。

[宋]文天祥《沈頤家 》

江山渾在眼，宇宙付無言。昨夜三更夢，春風(fēng)滿故園。

陸游《夜聞松聲有感》

如今衰病臥林坰，霜覆茆檐月滿庭。松聲驚破三更夢，猶作當時風(fēng)浪聽。

二、萬里秋風(fēng)一雁哀

一雁，自然是孤雁，秋風(fēng)中是南歸的孤雁哀鳴，或者看到孤雁而為此悲哀。

在杜甫的《孤雁》中，孤雁不僅僅是一種低飛哀叫，思念追尋它的同伴的離群者，還有對于”野鴉無意緒，鳴噪自紛紛“的暗諷。

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云？

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

憐人與自憐是詩人經(jīng)常使用的手法，杜甫的孤雁說也是不合群的自己。如果說郭德綱的這副對聯(lián)一定有此意，未免是王國維笑話張惠言的”深文羅織“了：

“固哉,皋文之為詞也。飛卿《菩薩蠻》 、永叔《蝶戀花》 、子瞻《卜算子》 ,皆興到之作,有何命意?皆被皋文深文羅織?！?王國維《人間詞話》

老街味道在這里沒事瞎聊，郭老師未必有此意，但讀者未必不聯(lián)系，大家也不必當真，正如王國維說自己對于三重境界的解讀，未必是晏殊柳永等三位大詩人的本意：

然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。

三、原挽聯(lián)的含義

1、上聯(lián) 竹徑蕭條，平生壯志三更夢

竹徑蕭條，這是給人物設(shè)定了一個環(huán)境，原對聯(lián)可以看作指的隱士。

郭老師雖然只寫了“平生壯志三更夢”，但是知道這副對聯(lián)的本來面目，就會發(fā)現(xiàn)上聯(lián)用以比喻師勝杰先生非常恰當。一個不爭名奪利卻隱藏了一顆事業(yè)心的長者形象躍然而出。

雖然三更夢是個遺憾，但是生老病死是自然規(guī)律，沒有什么可避諱的。為了相聲事業(yè)的發(fā)展，能看出來師勝杰先生敢于有自己的獨立見解，殊為不易。革命尚未成功，我等還需努力，昔人駕鶴，余響?yīng)q在。

2、下聯(lián) 云山縹緲，萬里秋風(fēng)一雁哀。

也是給孤雁設(shè)定了一個環(huán)境，以雁喻人，翱翔于縹緲云山，非燕雀之網(wǎng)所能羅也。這是對于逝者的尊敬與高度的稱贊。

哀，斯人已去，未免有一絲悲哀。個人覺得”哀“字可以換作”飛“字。哀，表達的是郭老師對于逝者的尊敬，飛，表現(xiàn)的是逝者的脫俗與瀟灑。

李商隱的《春雨》寫過：玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛。這里”一雁飛“表達的還有一種思念之情。

結(jié)語

評書中常用詩詞歌賦，每場的定場詩也常采用古人佳作，這一類句子對于郭德綱而言，應(yīng)該信手拈來并不費周折，并且運用得非常恰當。另外這也是常用得挽聯(lián)，其實也沒有什么稀奇。

師勝杰先生于相聲界的是非之中，能夠受到雙方尊敬，是個有大智慧的人。所以老街味道覺得”哀“字可以換作”飛“字，或者更能體現(xiàn)師勝杰先生的豁達與灑脫。當然，我只是個外人，閑者多言，不妨礙我對郭德剛與師勝杰二位老師的尊重。

平生壯志三更夢 ，萬里秋風(fēng)一雁飛..........

@老街味道