清靜經(jīng) 注解 十一

    虛空品 第十一

    觀空亦空，空無所空。
    空既無，無無亦無。
    無無既無，湛然常寂。
    寂無所寂，欲豈能生。
    欲既不生，即是真靜。

原文：
觀空亦空，空無所空

注解：
此是：承上文，而言，
三心已掃，四相已飛。

外，不知其：物，
內(nèi)，不知其：心。

只存：真空之境，
能到：如是之際，
此際，就連真空都沒有了。

原文：
無無亦無，無無既無

注解：此句，是言：
無真空，無太空，無欲界，
無色界，無想界，無思界，
粉碎虛空。

原文：
湛然常寂，寂無所寂

注解：此句言其大定，
無人無我，混混沌沌，
一派先天，欲豈能生？

原文：
欲既不生，即是真靜

注解：此句，是言：
欲念不生，則入真靜。

三花，自然：聚頂，
五氣，自然：朝元。

神，空于：下焦，
則精中，現(xiàn)鉛花。

神，空于：中焦，
則氣中，現(xiàn)銀花。

神，空于：上焦，
則神中，現(xiàn)金花。

故三花，聚于其頂。

空于喜，則：魂定，
魂定而東方青帝之氣朝元。

空于怒，則：魄定，
魄定而西方白帝之氣朝元。

空于哀，則：神定，
神定而南方赤帝之氣朝元。

空于樂，則：精定，
精定而北方黑帝之氣朝元。

空于欲，則：意定，
意定而中央黃帝之氣朝元。
故曰：五氣朝元。

儒曰：
人欲盡凈，天理流行。

釋曰：
無無明，亦無無明盡。

道曰：
虛其心，實(shí)其腹。

此皆言：
修真：觀空之道，
雖曰：觀空之道，
不是：頑空枯坐，
只是，去其雜念。

倘若未得：明師指示，
何處：安爐？
何處：立鼎？
何謂：煉己？
何謂：筑基？
何謂：藥物？
何謂：采藥？
何謂：得藥？
何謂：老嫩？
何謂：河車？
何謂：火候？

何謂：乾坤交垢，
何謂：坎離抽添，
何謂：金木交并，
何謂：鉛汞相投，
何謂：陽火陰符，
何謂：清靜沐浴，
何謂：灌滿乾坤，
何謂：脫胎神化。

次第，功夫，
任你：觀空靜坐，
縱有三花，聚于何鼎？
任有五氣，朝于何元？

只能落得：形如枯木，
心若死灰，一朝壽滿，
死為：清靈善化之鬼，
來去明白，名叫鬼仙。

或頂眾神，而受香煙，
或轉(zhuǎn)來世，以為官宦。

倘若迷性，依然墮落，
前工枉費(fèi)，深可痛哉！
好道者，慎之、謹(jǐn)之！

觀空子，詩曰：
富貴榮華似水漚，
塵勞識(shí)破上慈舟。

觀空得寶爐中煉，
穩(wěn)跨青鸞謁帝洲。

懼留孫，詩曰：

空形空象空仙方，
空寂空心空性王。
空里不空空色相，
真空觀妙大文章。

玉鼎真人，詩曰：
無為大道是觀空，
不是枯禪修鬼童。
若得明師親說破，
無形無象結(jié)玲瓏。