最近，故宮博物院數(shù)字文物庫在萬眾矚目下正式上線。

它共涵蓋了26類文物，有超過186萬件/套文物基礎(chǔ)信息，5萬張精選文物影像，并且后續(xù)還將不斷增加。

此外，全新改版上線的“全景故宮”已涵蓋故宮所有開放區(qū)域。

“全景故宮”更是將通過記錄不同季節(jié)、天氣、時(shí)間的故宮，為古建筑打上“時(shí)間的烙印”。

說起故宮，我們能想到的它是帝王的居所，

在整個(gè)北京城都是灰色系的格調(diào)下的，唯獨(dú)它是黃、紅色的。

黃色的鋪排的屋頂，紅色的綿延與門窗，這就是皇宮。

北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建。

到永樂十八年（1420年）建成，是中國明清兩代的皇家宮殿，先后居住過24個(gè)皇帝。

這是一座長(zhǎng)方形城池，南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護(hù)城河。

而成立于1925年的故宮博物院，則是建立在這紫禁城的基礎(chǔ)之上。

歷經(jīng)數(shù)百年的興衰榮辱，帝王宮殿的大門終于向公眾敞開。

當(dāng)末代皇帝薄儀參觀故宮也得買票的時(shí)候，就證明了大清和封建專制是真的亡了。

故宮博物院，是一座特殊的博物館。

從故宮博物院官網(wǎng)的數(shù)據(jù)來看，它目前共有藏品1,862,690件/套。

其中書法和繪畫十萬多件、銘刻五萬多件、金屬器三萬多件、雕塑兩萬多件、陶瓷三十五萬多件、織繡十三萬多件，

另外玉石器、漆器、琺瑯器、玻璃器、文具及雕刻工藝品等十四萬件，

以及珍寶、配飾、武器、樂器、鐘表儀器、生活用具等宮廷器物九萬多件。

占了中國文物總數(shù)的六分之一，是中國收藏文物最豐富的博物館，

也是世界著名的古代文化藝術(shù)博物館，其中很多文物是絕無僅有的無價(jià)國寶。

其實(shí)以前對(duì)故宮的印象一直不是很深，只知道它是帝王的居所，一處聲名遠(yuǎn)播的旅游景點(diǎn)。

而在2016年的時(shí)候，網(wǎng)上火了一部紀(jì)錄片。

沒錯(cuò)，就是那部《我在故宮修文物》。

它有別于傳統(tǒng)拍攝故宮的紀(jì)錄片，如《故宮100》、《故宮的至寶》等，側(cè)重于對(duì)故宮展品與歷史的考量。

而它為大眾所呈現(xiàn)的是故宮工作人員修復(fù)文物的日常，用一種年輕的視角觀看故宮。

這說起文物，自然得提考古發(fā)掘，同時(shí)肯定會(huì)有不少人會(huì)想到《盜墓筆記》和《鬼吹燈》之類的盜墓類型的書。

在書中、電視劇中，我們能看到處于古墓中的文物是完整的，而現(xiàn)實(shí)是埋藏在古墓中的文物，多數(shù)都碎成了渣。

這不是夸張的說法，我們現(xiàn)在在各博物館所看見的文物，都是經(jīng)過文物修復(fù)師修復(fù)過的。

明明有很多知道明確地址的皇陵、古墓，但考古工作者們還是甚少去挖掘，

不到迫不得已的時(shí)候是不會(huì)輕易開墓的，一方面是保護(hù)古墓的完整性，另一方面是怕。

當(dāng)然不會(huì)是怕“粽子”，是怕文物有損。長(zhǎng)時(shí)間的深埋地下，見光、見空氣都有可能讓它們徹底碎成渣。

很多人都認(rèn)為文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了，所以才有價(jià)值。

但其實(shí)不然，文物是死的，有價(jià)值的是它的歷史。

那我們要文物干什么？

要它的目的就是為了要讓它傳播文化。

你看古人言，玉有六德，以玉比君子。

而這玉就是一塊石頭，它能有什么德性啊，但是中國人就是能從上面看出德性來。

人在制物的過程中，總是要把自己的想法和思想融到里頭去。

中國古代人講究格物，就是以自身來觀物，又以物來觀自己。

人和物互相影響，人借物抒情，而物則通過人才有了生命。

文物的修復(fù)，修的是湮沒在塵埃里的那些人和事，而不僅僅是讓這個(gè)物件存在于世。

能夠?qū)v史的厚重和文化融入其中，讓它繼續(xù)保留和傳播文化，

那么，這件文物才有意義和價(jià)值。

在2017播出的綜藝《國家寶藏》中，我們更能看見文物的生命。

節(jié)目中，九大國家級(jí)重點(diǎn)博物館合作，立足于中華文化寶庫資源，通過對(duì)一件件文物的梳理與總結(jié)，演繹文物背后的故事與歷史。

文物的前世，是它所承載的文化內(nèi)核；

文物的今生，是它所延續(xù)的精神內(nèi)涵。

提起文化內(nèi)涵的問題，不可避免的會(huì)想到文化入侵。

希特勒說過這么一句耳熟能詳?shù)脑?，要消滅一個(gè)民族，首先瓦解它的文化。

在現(xiàn)今中國，文化入侵可見一斑，什么韓劇、日漫、美影，通過各種方式入侵。

很多人對(duì)此不以為意，什么入不入侵的，我喜歡就好。

在這里就舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子吧。

1981年上映了一部，由史蒂文·斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的電影《奪寶奇兵》，

它不僅算得上是奪寶盜墓類電影鼻祖，而且各種獎(jiǎng)項(xiàng)拿到手軟。

影片講述了考古學(xué)教授印第安納·瓊斯受美國軍方所托，去埃及找尋“約柜”，并與納粹德國的爪牙斗智斗力的故事。

這是一個(gè)簡(jiǎn)單俗套的故事，但它背后所傳遞的信息卻是驚人。

首先，我們要知道“約柜”什么。

約柜是古代以色列民族的圣物，'約'是指上帝跟以色列人所訂立的契約，而約柜就是放置了上帝與以色列人所立的契約的柜。

而這份契約，是指由先知摩西在西奈山上從上帝耶和華得來的兩塊十誡石板。

我們由此可知約柜是以色列人的圣物，那么為什么最后會(huì)被美國人以“保護(hù)”的名義得到，雖然現(xiàn)實(shí)中的約柜早已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河。

打著文物保護(hù)的幌子，行盜竊文化之事，從中可見一斑。

而它所傳遞的信息是，我美國強(qiáng)大，“保護(hù)”其他民族的文物是正當(dāng)行為。

但事實(shí)是這樣嗎？顯然不是。

如果根據(jù)他的邏輯反推，在清末時(shí)中國國力薄弱，沒有保護(hù)文物的能力，所以八國聯(lián)軍劫掠圓明園是正義行為嗎？

顯然也不是，那就是強(qiáng)盜行為。

美國的文化為何要如此傳播？因?yàn)樗鼪]有歷史底蘊(yùn)。

從1776年通過《獨(dú)立宣言》來看，美國滿打滿算也只有243年的歷史 ，

而單單是故宮就有599年的歷史，相當(dāng)于兩個(gè)半的美國了。

歷史文化底蘊(yùn)不足，導(dǎo)致它需要吸收加工別人家的文化，然后反向輸出構(gòu)架自身文化體系。

其中突出的就是電影產(chǎn)業(yè)，比如花木蘭、功夫熊貓等帶有中國元素的，再比如漫威系列電影借鑒了北歐神話。

并且在好萊塢的眾多電影中，我們都可以看見無論什么事，美國都是正義的化身、自由的化身，而這就是他想要達(dá)到目的。

世界上有六大神話體系，比如古中國神話、北歐神話。

再比如沒有形成系統(tǒng)的凱爾特神話，有的人可能對(duì)它很陌生，

但如果提起《哈利波特》、《魔戒》、亞瑟王等詞，你肯定會(huì)恍然大悟。

這就是文化底蘊(yùn)，它是文藝創(chuàng)作的一大源泉。

再說中國，它為何歷經(jīng)數(shù)千年它依舊屹立在東方？

因?yàn)樗奈幕滋N(yùn)，能讓它做到兼容并包。

一個(gè)民族可以用刀劍打敗另一個(gè)民族，但是要征服一個(gè)民族的靈魂，卻絕不是暴力就能做到的。

文化自信自然不是說說而已。

一個(gè)民族的根源在什么地方，

就在于它傳承不息的文化。

文中圖片均來自網(wǎng)上

其中文物圖來自故宮博物館官網(wǎng)