男婚女嫁是人生之大事。它不僅關(guān)系到傳宗接代習(xí)俗的沿承和實(shí)施，更是兩個(gè)人鍋碗瓢盆磕磕碰碰一輩子，眼下盡管農(nóng)村男女比例嚴(yán)重失調(diào)，結(jié)婚彩禮居高不下，可是對(duì)兒女的婚姻，老輩人還是一再提醒“五不娶、六不嫁”，這到底是什么意思呢？

五不娶。良好的婚姻是一生幸福的基礎(chǔ)?；橐鰧?duì)每個(gè)人都非常重要，在選擇配偶方面，對(duì)未婚男子的忠告，指出這種女子不能要。

【1】幼年喪母的女子不能娶。人的潛意識(shí)里，母親對(duì)孩子的教育起著至關(guān)重要的作用。母親可以教孩子洗衣、做飯、做人及一切做為女人的本領(lǐng)和性格，如果一個(gè)孩子在幼小的時(shí)候，母親不幸去世，那么這個(gè)孩子尤其是女孩子就會(huì)缺乏教育，沒(méi)有“教養(yǎng)”，更談不上孝順公公婆婆了，男子就不能娶她為妻。這話太偏頗了，從小失母愛(ài)的女子性格更加獨(dú)立，還會(huì)學(xué)會(huì)女人應(yīng)有的品德和本事，怎么說(shuō)？

【2】母親患有絕癥的女子不能娶。一般來(lái)說(shuō)女孩子遺傳母親基因比較多，如果一個(gè)母親患有重大疾病不治身亡，她的女兒出嫁很難。這在醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá)的過(guò)去，被說(shuō)得很玄乎，就是現(xiàn)在也眾說(shuō)紛壇。本村一戶人家，女的是尿毒癥先后去世，可她兩個(gè)女兒已出嫁并都有了孩子，兒子卻沒(méi)人去提親。

【3】家里有犯罪前科的女子不能娶。人都有區(qū)別善惡的本能。一旦家里有人以前犯了罪，坐過(guò)牢，這左鄰右舍的誰(shuí)能不知道？本來(lái)是一個(gè)人犯的錯(cuò)，可別人不這么認(rèn)為，總說(shuō)是家庭教育的問(wèn)題，“禍及殃池”，連家里的女孩也不好找婆家。不過(guò)，現(xiàn)在的人思想變了，女孩并不愁嫁。

【4】父母親行為不檢點(diǎn)的女子不能娶。正因?yàn)槟赣H生育了子女，也就賦予父母親對(duì)子女的絕對(duì)教育的權(quán)利。父母親的一言一行直接影響著子女的健康成長(zhǎng)。如果父母不注意自己的行為，甚至干出出格的事，將會(huì)是子女也受牽連。

【5】花錢(qián)大手大腳的女子不能娶。雖說(shuō)花錢(qián)是自己的事，與別人沒(méi)有關(guān)系。可是一個(gè)未婚的女子平時(shí)圖吃圖喝，不知節(jié)儉，那結(jié)婚還會(huì)過(guò)日子嗎？這種女子只能讓人望而生畏。

六不嫁。

只準(zhǔn)男子對(duì)女的“挑三揀四”，就不該女的對(duì)男的有選擇的權(quán)利嗎？其實(shí)女的始終處在優(yōu)勢(shì)地位，尤其是眼下男少女多的窘境下。女的也有她們六個(gè)不嫁的條件哩！

一不嫁喜歡拈花惹草的男人，二不嫁好吃懶做，愛(ài)耍賭的男人，三不嫁小心眼、心胸狹窄的男人，四不嫁沒(méi)有手藝養(yǎng)家的男人，五不嫁說(shuō)大話，不干實(shí)事的男人，六不嫁有暴力傾向的男人。

“五不娶，六不嫁”，一定有時(shí)代的局限性，也許適用于那個(gè)時(shí)代，但不是說(shuō)就對(duì)現(xiàn)在沒(méi)有警示作用，其實(shí)結(jié)婚是關(guān)系到一輩子幸福的大事情，還是需要慎之又慎的。

在農(nóng)村有許多老話，用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，能說(shuō)明深刻的道理。象農(nóng)村諺語(yǔ)“五不娶，六不嫁”，在我們這也有說(shuō)“男不娶五，女不嫁六”的，就是來(lái)講在男女在婚姻的選擇上應(yīng)該注意的幾個(gè)方面。那么，山村梅花根據(jù)我們這里對(duì)“男不娶五，女不嫁六”的解釋?zhuān)c大家分享一下。 

先說(shuō)“五不娶”，意思是說(shuō)男人在找媳婦的時(shí)候，都會(huì)打聽(tīng)一下女方的情況有五種人不能娶。一是不娶性格太過(guò)剛烈的女人，因?yàn)檫@樣的女人往往會(huì)與自己打架，造成家庭不和；二是不娶蠻橫無(wú)理，無(wú)理取鬧的女人，因?yàn)檫@樣的女人會(huì)造成與家人和鄰居的不和睦；三是不娶不孝順的女人，因?yàn)樵谛⑹亲鰹樽罨镜乃刭|(zhì)； 四是不娶貪圖錢(qián)財(cái)?shù)呐?，如果她只是貪圖錢(qián)財(cái)，那在你沒(méi)有錢(qián)的時(shí)候，這樣的女人就會(huì)離你而去，這樣的女人不會(huì)陪伴你一生的；五是不娶不會(huì)節(jié)儉的女人，如果娶了不會(huì)節(jié)儉，光能浪費(fèi)的女人，即便是有金山銀山，也會(huì)被她敗光的。 

再說(shuō)“六不嫁”，意思是女人在找對(duì)象時(shí)，也要打聽(tīng)一下男方的情況，有六種人不能嫁。一是不嫁胸?zé)o大志的人，因?yàn)檫@樣的男人不能撐起這個(gè)家；二是不嫁好吃懶做的人，這樣的男人不管家里的事，只管自己的享受，是個(gè)無(wú)責(zé)任的、不可靠的人；三是不嫁心胸狹窄的人，因?yàn)檫@樣的人不好相處；四是不嫁沾花惹草的人，因?yàn)檫@樣的人對(duì)愛(ài)情不夠?qū)Ｒ?，是誰(shuí)也不能容忍的；五是不嫁有家庭暴力的人，避免受到人身傷害；六是不嫁沾有黃賭毒的人。

總之，男婚女嫁是人生大事，雖然不應(yīng)該有各種條條框框，但挑挑人品還是有必要的，真心祝每個(gè)人都娶得滿意嫁的開(kāi)心，每個(gè)人都選擇好自己的歸宿。

問(wèn)題描述：農(nóng)村諺語(yǔ)“五不娶，六不嫁”是何意思？

人生有四大喜事：久旱逢甘雨、他鄉(xiāng)遇故知、洞房花燭夜、金榜題名時(shí)?！岸捶炕T夜”作為人生四大喜事之一，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。尤其是在古代，男子娶親，女子下嫁，都有著諸多習(xí)俗講究，比如什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，生辰八字等。即便是到了現(xiàn)代，一些習(xí)俗規(guī)矩依舊影響深遠(yuǎn)。今天村郎就先和大家講講古代的幾種規(guī)矩：五不娶、七出、三不去。

古代：何謂“五不娶”？有古文記載為“女有五不娶:逆家子不娶，亂家子不娶，世有刑人不娶，世有惡疾不娶，喪婦長(zhǎng)子不娶?！贝謇梢灰唤忉?zhuān)?/h2>

【1】逆家子不娶：“逆”可作“悖逆”理解，即如果一個(gè)女子的父母對(duì)其長(zhǎng)輩不尊不敬，那么不能娶這類(lèi)女子；

【2】亂家子不娶：“亂”可作“淫亂”理解，即如果一個(gè)女子的父母有道德問(wèn)題或者是行為不檢點(diǎn)，那么不能娶這類(lèi)女子；

【3】世有刑人不娶：“刑”可作“犯罪受刑”理解，即如果一個(gè)女子的家族有犯罪受刑之人，那么不能娶這類(lèi)女子；

【4】世有惡疾不娶：“惡疾”可作“疾病”理解，即如果一個(gè)女子的家族如果有惡性疾病之人，那么不能娶這類(lèi)女子；

【5】喪婦長(zhǎng)子不娶：母親早逝家庭的長(zhǎng)女不娶；

古代：何謂“七出”？有古文記載為“不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”“無(wú)子”“淫（放蕩淫佚）”“妒（妒忌）”“惡疾”“多言（口舌）”“竊盜”這些詞的字面意思都很好理解。村郎就說(shuō)兩點(diǎn)：

【1】“去”可以理解為“拋棄”，即休妻；

【2】不順父母去：即不孝順公公婆婆的女子可以休掉，也被說(shuō)作是“不事舅姑去”；

【3】無(wú)子去：即妻子無(wú)法生育子女，可以休掉；

【4】淫去;即女方是放蕩淫佚之人，可以休掉；

【5】妒去：即女子如果是好嫉妒之人，可以休掉；

【6】有惡疾者去：即妻子如果患了重大疾病，可以休掉；

【7】多言去：即女子喜歡搬弄口舌是非，可以休掉；

古代：何謂“三不出”？即古人認(rèn)為有三種女子不得被丈夫休棄，即前貧賤后富貴者不出、與更三年喪者不出、有所取無(wú)所歸者不出。

【前貧賤后富貴者不出】：妻子在丈夫貧困的時(shí)候嫁給丈夫，后來(lái)男子發(fā)達(dá)富貴了，不能休掉妻子；

【與更三年喪者不出】：如果妻子陪同丈夫已經(jīng)為公婆守了三年以上的喪期，不能被休棄；

【有所取無(wú)所歸者不出】：即妻子如果已經(jīng)沒(méi)有別的歸處時(shí)，不能被休棄。

古代“五不娶，七出三不出”的娶嫁規(guī)矩，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，但是其中的一些封建落后成分，已經(jīng)被人們摒棄?，F(xiàn)代社會(huì)有“五不娶，六不嫁”的說(shuō)法，那么何謂“五不娶，六不嫁”呢？說(shuō)法眾多，沒(méi)有準(zhǔn)確統(tǒng)一的觀點(diǎn)。村郎認(rèn)為，所謂的“五不娶，六不嫁”無(wú)非就是“不娶道德品質(zhì)敗壞之女，不嫁道德品質(zhì)敗壞之男?！备魑豢垂伲銈冇X(jué)得呢？

希望大家點(diǎn)贊關(guān)注村郎，不勝感激。