人工智能，從概念到一般的發(fā)展，已經(jīng)經(jīng)歷了60多年。近年來，隨著大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的進步，人工智能實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，進入了第三個黃金時期。

但任何新技術(shù)的興起似乎都會引發(fā)一系列的行動戰(zhàn)，人工智能也不例外。

自從人工智能出現(xiàn)以來，各種各樣的“未來主義”開始出現(xiàn)。

有人說人工智能只是一個漂浮的泡沫，很快就會消失。有人認為人工智能會威脅到我們的工作甚至社會。

霍金曾經(jīng)說過：“在我的有生之年，我見證了社會的深刻變化。其中，最深入的，也是人類影響的累積變化，是人工智能的興起。人工智能的興起不是人類歷史上最好的東西，就是人類文化的終結(jié)。”

但也有一些人不同意“人工智能威脅社會”的觀點太牽強，對人工智能的擔(dān)憂完全沒有必要，就像對“火星上的人口過?！钡膿?dān)憂一樣。

傳統(tǒng)上，人工智能主要幫助人類完成一些表面的任務(wù)，例如在電子郵件中過濾垃圾郵件、預(yù)測天氣和為司機提供交通。目前，還有一種人工智能在實踐中使人恐慌。它被稱為人工智能。它是一種像人類一樣的智能、敏感的人工智能，能處理人類無法觸及的問題。

為什么我們與人工智能的分歧如此之大？為什么兩個隊之間有這么多不同之處？

以下五個問題可以回答。

電話機器人好不好用？

目前，我們只能實現(xiàn)狹義的人工智能，這就要求人類認真準備數(shù)據(jù)集，然后停止人工練習(xí)。例如，如果你想教人工智能識別貓的圖片，你需要有一個巨大的照片數(shù)據(jù)庫，每個照片必須人工標記為“貓”或“非貓”。即使人工智能能像人類一樣準確地識別貓，它也只能識別貓。要識別狗，必須從頭開始?！?/span>